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102
唱我所信‧信我所唱
讓音樂成為聖靈的工作！
目錄s/
英加長老教會聖詩在台發展──兼論教會聖詩之本土化
台灣基督長老教會新《聖詩》編輯之理念與實踐之挑戰
大家都愛敬拜讚美？！
流行音樂可以有福音嗎？—訪黃國倫
每個時代有它自己的「敬拜讚美」
原住民教會音樂創作之現況
台灣的第一位女鋼琴教授──高慈美
祝福，從苦難開始──寶島歌王洪一峰全家的信仰告白
「星光幫」教我們的事
以色列的哀歌對台灣人的意義
傳統聖樂如何與「敬拜讚美」和好？
重拾「團契」的真諦——從細胞小組教會的發展談起
藝術與品格雙修——嘉西藝術週末營
掙脫「自由」的轄制！——我讀《活出十誡的真自由—通往自由人生的路標》
小朋友的好朋友
蕭泰然教授ê台灣心kap台灣情
五月出荔枝
與主相約???三週行
來自武界的感動
101
青年牧養面面觀
讓青年遇見上帝
目錄s/
編輯室小啟--關於100期
從PCT青年現況看青年牧養
從「認同、委身、成長」談大專青年牧養
在合歡山的山腳下想青年
長青團契篇──台北大專學生中心
地方教會篇──迦南教會
在聖樂聲中傳遞福音火把——排中青年部
地方教會篇──祥和教會
地方教會的青年觀點
話說傳道者的牧養工作
首位本土籍長榮中學校歌創作者——周慶淵
十字架耶穌
年輕！可愛！無厘頭！——來自「黑澀會」的現象
孤獨而尊貴的靈魂——閱讀薇依（Simone Weil）
什麼禁錮了她？——我看〈黃色壁紙〉
他將醜陋變成美麗
什麼是細胞小組教會？
找回失落的勇士圖騰繡衣、弓箭、古調——馬遠教會社區事工
台灣基督長老教會人權宣言：一個未完成的使命
好款待人的吳花密醫師
從上帝而來的感動
在歷練與重建中認識自己
從企業與顧客關係管理思考團契價值
100
體檢《新使者》──100期的過去與未來
新時代‧新青年‧新使者
參與，才能帶來改變！
目錄s/
從《使者》到《新使者》
《使者》的過去．《新使者》的未來
打斷手骨顛倒勇——專訪張德麟談《新使者》
反映時代精神的「新」使者——100期主題回顧與省思
「信仰的、理性的、本土的」——淺談《新使者》神學
編‧讀交心談未來
新時代‧新青年‧新使者——《新使者》100期座談會
初代青年團契指導者——台灣地質學之父林朝棨
上帝身邊最美麗的彩虹──基督徒藝術家廖繼春
你要結婚嗎？你要拍照嗎？──淺談台灣婚紗現象
滾滾濁世中清醒之心——站在今日台灣讀潘霍華
從走入社區小學開始—太平境馬雅各紀念教會社區宣教
變性可不可？（一）──當牧師面對棘手問題
變性可不可？（二）──精神醫學角度看變性
談古倫神父的內在靈修之路
原住民與小耳朵
長青團契‧成長
99
第四權之死──台灣新聞現象反思
誰能力挽媒體狂瀾?
目錄s/
誰的新聞、誰的真相－－談台灣的新聞圈生態
政黨輪替後的廣電政治學
「大話新聞」現象的若干觀察
小蝦米的媒體戰爭
誰來決定新聞晚餐？
解讀新聞 探索真相
耶穌停、看、聽──淺談基督教媒體倫理
改看「公民新聞」，如何？
台灣橄欖球王——柯子彰
歡喜做大戲 教會謝平安──當歌仔戲遇到基督徒
上帝與人之間的橋樑──以色列的先知
把愛傳出去－－重新教會的社區服務
戀愛之五馬奔騰論
定睛在己，抑或是上帝？—關於基督徒藥師的角色
在內在朝聖的旅途中相伴——記天主教世界青年日
思考「復活」的腦袋運作軌跡——我讀《天天經歷復活喜悅》
基督徒可以「恨」嗎？
在靜默中凝視熱情──大專泰澤靈修有感
分享就是最大的神蹟
我的第44屆神研班
當輔導，你也可以！——神研班輔導心得分享
98
消逝的年代？──二二八之後的台灣
六十年！二二八結束了嗎？
目錄s/
二二八後的台灣
二二八事件之後社會關懷的興起
二二八之後原住民與漢人之間關係的變化
長老教會與二二八──記二二八六十週年
在一個新時代耕耘台灣文學——一個創作者的看法
喚醒土地的古老智慧
新興教會的創設者——廖得牧師
秀才網路前，能買天下物
遇見〈彌賽亞〉
從黃牧師到乎乎姆牧師
十字鹽燈、基督信仰與企業經營
我的雙核心信仰
如果我有一支萬能遙控器——電影〈命運好好玩〉觀後感
〈奇妙的禮物〉前傳
歷史，認同與願景──從以色列人談起
理智與情感的橋樑——聚會中的音樂
憑什麼愛上你？！
WTO有多遠？
讓愛走出去
神研班的故事
東瀛紀行
97
戰火，未曾止息！
雖是聖誕，但戰火未曾止息
目錄s/
被遺忘的戰爭
透過瞄準器看世界
戰火下的宗教衝突
掛上帝的名行殺戮之實
軍火交易的世界
非暴力：心中的花朵
耶和華是戰神嗎？
信仰的勇者——蕭松瑞長老
舞?詩篇般的人生－舞蹈家廖末喜的創作與信仰
另類狂熱者──御宅族
相愛不一定能結出幸福的果子！
人性的漫漫黑夜——《夜》
原住民家庭孩子的成長經驗
奇妙的禮物
什一奉獻的省思——成為一個以上帝為中心的理財專家
以衝突觀點看「百萬人民倒扁運動」
倒扁運動有運用URM的技能嗎？
一個感動
英文與我
感恩的旅程
恩典無國界
蛻變在二○○六年夏天
夏末，聽差遣的細語
96
我的家庭真可愛?!
編者的話
目錄s/
擁抱破碎
形式外的愛與委身
從「我」到「我們」——如何經營家人關係
是成長夥伴或是病態共生？
「不一樣」的家庭
家庭成長與個人成長
處處是溫暖的家
基督信仰對家庭有願景
才下眉頭，卻上心頭──淺談情略說愛
團隊齊事奉，集體結果子──迦勒團隊的事工分享
MSN與火星文
當外國來的馬偕遇上本土布袋戲──談《馬偕在臺灣》布袋戲
岩前教會的傳奇人物——施佩蘭小姐
全方位牧師娘——吳威廉牧師娘
換你／妳當「小天使」了
從吸毒、販毒到重生得救
從〈創世記〉看家庭的衝突與建立
吃飯前為什麼要禱告呢？
讓年輕人有「家」的感覺
伯里斯回頭看──文化送舊的那一個夜晚
E世代青年的見證
95
哪兒來那麼多鬼？
編者的話
目錄s/
遇鬼經驗 難忘感受深
探討台灣民眾遇見神鬼的經驗
鬼與趕鬼
鬼附與精神病
活在上帝國——屬靈爭戰的真諦
人光出版社發行人－－蔡政夫小傳
教會參與外籍配偶照顧事工的省思
從商業電影宗教化現象談影像與福音的相互關聯性
論電影《活體超市》
畫說「信心」
不一樣的復活節
悲劇的消費與昇華
對於犯罪現象的些許省思──評電影《開膛手》
我們要跟孩子連上線
此情可待成追憶
何謂「交鬼」？
聖經中對撒但的看法
老契友的一封信
我是上帝爸爸的孩子
我有一個夢
他應該是／不是長青人
94
我的夢幻婚禮
編者的話
目錄s/
我的夢幻婚禮
婚禮的名字──回顧思索愛、真誠與獨立
因為一生才這麼一次
Are you ready？——談婚前的準備
主流婚禮之外
人權婚禮的意義
《聖經》的記載會有錯誤嗎？——從紅海的水分開說起
布農族首位海外宣教師——全所哲牧師小傳
摩西的呼召
他們都是小天使-台南中華路基督長老教會的社區福音工作
新的開端：南亞海嘯後重建工作之反思
台灣基督長老教會 斯里蘭卡社區重建義工團隊
婚姻之約，約什麼？
「愛」就是要自在
有愛無礙、有伴無絆——淺談現代人之心靈危機
聽道手記——示範以讀者情境做中心的讀經講道法
大專中心經營之建議模式
看見主的恩典
93
異鄉人在台灣
編者的話
目錄s/
那時那地 此時此地
「經濟發展」下的犧牲——移駐勞工與本地勞工
台灣人，你的另一個名字是「以實瑪利」──關心台灣人口販運問題
輾轉埃崙——島上族群融合是可望而不可及的烏托邦嗎？
當外國人遇見「台灣」，有文化衝擊？
勞工的守護者──天主教新事社會服務中心
帶著使命，好款待出外人
永遠的義工——伊利莎白．偉伯小傳
耶穌疼我，我知道！——我的國外義工生涯
耶穌不立文字，為什麼？——對台灣基督教文化的一些省思
學習者..........Mqbaq！
咱來去 Malawi！
我的夏日回憶——ILT in 2005
我的外籍太太
主日禮拜一定要在「主日」舉行嗎？
do your best!
意外的探險之旅
成長s/
變貌，在神研班
92
幹嘛讀大學?
編者的話
目錄s/
努力升學為哪樁？
師者，傳道、授業、解惑也
正在孵「醫生蛋」的母雞
踏出船身，走向水面
醉裡挑燈看劍——回顧狂狷大學生活
以經濟角度談台灣教育的社會現況
教育者耶穌看台灣的大學教育
王興武牧師傳道軼事
為什麼要念研究所？
教會與藝術
泰澤團體——紛擾中的寧謐處
邁向更有希望的明天——鄒族茶山教會的社區工作
喜歡還是愛？
為何大學與基督教越走越遠？
國際青年部落遊學側寫
你知道嗎？他是我爸爸！
側寫陳丁財校長——主日學教育達人
從離散社群理論看台客現象
誰來認證一個認證？
萬事互相效力
教會生活改變了我
一生恩典的標記與提醒
91
台不台有關係
編者的話
目錄s/
台客文化面面觀
我很「台」，不是「客」：台客的歷史淵源與現象，台客用詞的反省
「台客」的信仰反省
台客，有那麼嚴重嗎？——長青團契話「台」
以台為榮
PCT台不台？
以期盼面對苦難的年代——記蔡瑞月的舞蹈與人生
從隱密到展現——BLOG-部落格-網誌
文史工作——長老教會最具實力的事工
「文化情境化」到「神學情境化」
美不勝收──史奴櫻教會的社區事工
過得好最重要！
網路禮拜算不算做禮拜？
視而不見的神蹟——馬雅各醫師的活見證
從基督信仰淺談同志議題
教派之間的聯合是可能的嗎？——以加拿大教會聯合運動為例
懷抱熱情，迎向未來
信仰之旅
洞察、獻身、突破
讚美飛揚
上帝為我安排的實習課
90
教派合作的虛與實
編者的話
目錄s/
再見了！長老教會！？
新鮮人、新生命
教派合作的虛與實
驚豔傳統之美——二十年前一位長老教會青年的覺醒
草地囝仔做牧師——林宗要牧師
咱的米——自己種的米
超教派合作與我
教會合一運動在台灣——論台灣教會的教派合作關係
如果一年只看一支紀錄片，那就來看《無米樂》
音樂人的社會實踐
貞碼D940
上帝怎能允許這樣的事發生？——論上帝的全能和南亞海嘯
青少年，「輕」少年？——淺談教會青少年的「流失」問題
歌仔戲與青少年福音文化的醒思
我不會迷失在社會的價值裡？——社會新鮮人在低潮中給上帝的禱告
找到可以貢獻的地方
幸福的再思——跨國婚姻家庭的新見證
EASY net韓國行
TSCM議題報告：大專中心與團契間的互動及連結
89
幸福的感覺
編者的話
目錄s/
妳／你真的幸福嗎？
幸福，一種靈性生活
生活在布農——我的幸福體驗
幸福是一連串生命的奇蹟
他們的幸福
尋覓最幸福的感覺
從媒體中走找「幸福」
幸福，天國在心中
教會能提供什麼樣的幸福？
彭靜淑教師與女宣道會
以禱告為本的社區宣教
美夢成真
自然就是美？自信才是美！
生之慾——從Too Young到Life is so Short
從教宗選舉看教會權威
比翼雙飛在基督裡
伊甸在何方？
奉獻——通往上帝祝福的道路
校牧所扮演的角色
擇你所愛，愛你所擇！
一神信仰的謬誤？
從霧社事件引發信仰反省一、二件
大專事工的理念與展望
對大專神學研究班的夢想
88
在開放與保守間──擺盪透視長老教會的倫理教育
編者的話
目錄s/
亂——今日社會的倫理價值
道德．性別．多元文化
黑白分明之外
困難的自由——道德危機下的信仰微聲
抉擇與審判--一個心理治療師對教會倫理教育的省思
台灣基督長老教會的倫理觀——從長老教會在台灣實況中的宣教史來觀察
同流合污或撥亂反正？——基督信仰的倫理省思
葉水樹女士（郭馬西牧師娘）——一位在患亂中堅持信仰的女性
達文西密碼陰謀論
謙卑凝視無盡生命——我看電影《點燃生命之海》
合一宣教、轉化城市
願他們都合而為一——普世教協的神學走向
讓我們的愛有根有基
基督徒可以練功嗎？
你在憂傷嗎？
很想懂你的心
給現代年輕人的一點建議
紀念若望保祿二世——一位既開明又保守的教宗
對台灣基督長老教會政治關懷的省思
對新世代大專生的期待
再思台北大專學生事工
上帝的神研班、上帝的大專事工──回應〈誰的神研？誰的大專？〉
87
原鄉的呼喚──台灣原住民的教會與社會
編者的話
目錄s/
白浪和「山地人」真的不一樣
從經濟正義看原住民的經濟弱勢與貧窮
教會部落化，部落教會化
把原住民青年找回來！
台灣原住民教會的展望
吼臘．帖木牧師——泰雅爾族福音拓荒人物小傳
重建．自治．達娜伊谷
彰山教會的原住民事工
南島美人節——Pinaski的盛會
福爾摩沙台灣島
何謂「靈修神學」？
婚姻怎能說了就是！！
沒有受洗的人可以領受聖餐嗎？
蒙恩獲救 死裡逃生
感恩、喜樂的事奉
別了，沒有牽掛，只有感恩
把「敬拜讚美」視為另一種形式的禮拜
讓我們一起來作夢！
戰皆不義：非暴力與基督信仰
苦澀與甘甜——我的大學生活點滴
我在補習班的團契
打開聖誕禮物後……
生命裡的安寧氣息
大專聖經神學研究班系列~誰的神研？誰的大專？
86
「長老教會」這個品牌
編者的話
目錄s/
台灣教會界的7-11？！──淺論PCT的品牌與行銷
一個年輕教會的老堅持
長老教會的再出發？
營造宣教型的教會
學習型的教會——教會更新的新起步
從宣教師女兒到海外宣教師──蘇祐美師母（侯書德牧師娘）小傳
青春自殺「勿／誤」語？
親愛的，別自責
海洋兒女之歌——蘭嶼東清教會的社區宣教
【音樂宣教】乎？
長老教會的神學困境
家，躲風避浪的港灣？
台灣基督徒與兩岸和平
戰爭、軍購與台海安全
當死亡的恐懼籠罩
王惡到王屋
活得更豐富
北區大專學生工作五十週年建言──長青團契學生看大專工作
教會應作社會的良心——立委賴士葆看長老教會的政教關係
長老教會沒有聲音？──立委蕭美琴看長老教會的政教關係
為自己出征
搶救客家人的靈魂
日光少年營與我
我的黑盒子
85
說得多還是做得多？
編者的話
目錄s/
長老教會一四○週年系列建言
看！長老教會──對「社會關懷」的批判性反省
顏色之外——展望2004年後的長老教會政教關係
眼高手低——從教勢統計看宣教策略與行動力的落差
沒有執行力，就沒有宣教力
堅持傳福音是唯一職責——郭馬西牧師小傳
全新世界即將來臨？
以「道成肉身」的信仰看藝術的情境化
佳里教會的外籍新娘輔導班
禁食與經濟公義
當愛情披上謊言的糖衣
不要讓我們的信仰顯出基督徒狹隘的胸襟
瞳人中的真光——一個難忘的聖誕節
坎坷求學路
我願緊跟我主——大衛牙科蘇嘉俊醫師
公民社會的提倡
主日學應該恢復母語教學
青春不留白
那年，我參加SEP……
上帝所賜的禮物
尋見靈魂裡的荒漠之地——青年門徒靈修營後的深思與反省
84
鄉土語言衝擊下的教育
編者的話
目錄s/
語言、文化、意識型態
信仰與語言
教會母語教育的危機與展望
阿扁學客語兼論母語之重要
長老教會的母語立場
變與不變的基督徒知識分子——蔡培火的信心與憂慮
大人拼經濟，小孩拼英語
一間沒有圍牆的教會
聖詩中的噶哈巫祭歌
淺談「生態神學」
尋找就尋見？——淺談擇偶之道
慎終追遠 畏天敬祖：一個含糊的字眼——「祖靈崇拜」
走出陰影
安息日的行程表
我們愛，因為上帝愛我們──蘭嶼第一位居家護理師張淑蘭
每個海洋人的心中都有一艘理想的船——記艋舺教會暑期青年福音隊於西嶼
霧社事件述評
從務實的教學提升大學的教育品質
夏令營與我
東海長青在集集
天平上的兩端——執照考試與真實生命
83
走過九二一的傷痛?
編者的話
目錄s/
船過水無痕？——九二一重建回顧、省思和展望
上帝的恩典．人的數算——從九二一社區關懷事工談傳福音的果效
關懷使生命值得活下去
救難?傳教?--教會在災區的工作反省
等待長老教會九二一世代
五十年傳道生涯──李明意牧師小傳
愛滋病之現況與教會之回應
向日葵學園——中輟生的家
永遠的黑衣人——Johnny Cash
苦痛或祝福？
三人同行
基督徒能否進廟？
天搖地動的那一夜
明天過後，你會在哪裡？
爸爸的雙手
就地實踐信仰
敬畏上主是智慧的開端——訪翁居甲、翁林玉雪長老夫婦
非武裝防衛台灣
和諧的傷害與重建
羽球、恩賜、我
我是上帝的寶貝
上帝與你同在
明道管理學院方舟團契
推文：
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