帳戶管理
 
講道分享
研經網站
經課表
新眼光讀經
一領一.新倍加
 
張牧師專欄
信仰專欄:
鄉土關懷
姐妹開步走
原知原味
教會人物誌
青年青不輕
信仰與生活
講道稿
出版品與雜誌:
女宣雜誌
新使者雜誌
站內文章搜尋
推文:Facebook Facebook Facebook
 
出版品 > 女宣雜誌 > 第389期 少子化
字級調整:

特輯
婦女新眼光:雅歌(下)‧以賽亞書導論
關鍵字:
◎ 整理改寫 /林淑芬 (國立政治大學哲學研究所博士生)

 

雅歌〉的暗示

 在〈雅歌〉中,我們可以發現幾個隱約卻又重要的線索。首先,是關於女主角「外貌」的描述所暗示的意涵:女主角的黝黑膚色暗示著,她的出身可能並不高貴,以致於被迫必須在日光下做苦工;但她的愛人卻仍然深愛著她,以致於運用大量的篇幅來讚美自己的愛人。其次,書中不斷反覆出現的疊句(副歌):「耶路撒冷的女子們哪,請答應我,…你們不吵醒我們,不干擾我們的愛情。」(2:73:58:4),有學者認為,這隱約透露出女主角與耶路撒冷女子們之間的緊張關係。第三,這對戀人經常會有短暫的分離以及倉皇的逃離。他們不斷地尋找對方(5:6),並因此相思成疾(5:8),他們在一起的時光總是不夠。他們的戀情不為社會所認可,以致於她想像若是他們之間有血緣的關聯,或許旁人就不會介意(8:1);這是否代表著,這對戀人除了階級的差異外,也可能存在種族差異的問題?總之,很明顯地,有些因素阻止他們公開戀情,以至於他們的約會必須秘密進行。第四,女主角認為她的愛人是屬於她的(2:166:37:10),由此可以看出,不管他人怎麼想,女主角堅持兩人互相屬於對方(7:10)。

由這些線索,我們可以看出,〈雅歌〉書中的情詩並非沒有衝突,因此,我們不該將〈雅歌〉看成是對人類情慾性愛的讚美歌,或是認為書中所強調的「愛情」可以讓它更接近現代讀者,因此而忽略了書中所隱藏更為複雜的暗示。其實,真正重要的是,「他們」對於彼此的愛和對彼此堅定、無法拒絕的吸引力,他們的愛情之所以無法為社會所理解、接納,或許是因為他們來自於不同的階級或是不同的種族。

〈雅歌〉的文體雖然是情詩的形式,卻寓含抗議的色彩,作者藉由情詩喚起讀者的想像力,讓讀者重新燃起心靈深處對於愛情、親密感,和不顧旁人偏見的渴望。在舊約的脈絡中,經常削弱人類的情慾與性愛,特別是女性的情慾。〈創世記〉第二章至第三章關於創造的故事是一個明顯的例子。伊甸園事件的結果,讓創造產生了斷裂:男性與女性之間的不和、社會關係的不平衡、女性的降服,以及對於性滿足的貶抑。〈雅歌〉可以被看作是上述創造故事的平衡,沒有了〈雅歌〉,聖經中只剩下那些因情慾而為社會所不容的女性,女性將被限制在生殖功能而沒有性慾的滿足,且會因為她們服從於被壓抑的性別角色而被遺忘。透過〈雅歌〉,女性的性慾在聖經中找到被接納之處。〈雅歌〉鼓吹兩性之間的平衡,鼓勵彼此互動而非宰制,相互依賴而非對立,性慾的自主性而非僅止於生殖功能,情感的自然表達而非偏執。它懇求我們不要介入干擾,讓愛情在戀人自己所訂定的過程中慢慢成熟,而不是將我們先入為主的想法強加在兩人的關係上。就這點來看,〈雅歌〉實在值得現代讀者反覆閱讀與省思。 

第一以賽亞的信息(1~1228~32章)

〈以賽亞書〉有六十六章,是先知書中最長的一卷書,所以,我們很有理由認為本書有這位聖經先知的生活和思想的最完整記錄;但事實並非如此。雖然〈以賽亞書〉的六十六章看起來是一個整體,但現代學者卻一致認為這卷書是個混合體。在這個混合體裡有兩個,甚至三個不同的先知話語:第一以賽亞、第二以賽亞、第三以賽亞(如果有第三個的話)。

第一以賽亞是一位主前第八世紀最後四十年(約742~701)活躍於猶大首都耶路撒冷的先知。大體而言,他和本書的1~39章有關,然而,更精確地說,第一以賽亞的部份限於1~12章和28~32章。36~39章幾乎和〈列王紀下〉18:13~20:19一模一樣,似乎是從〈列王紀下〉抄過來的。

同作者相關文章:
主題探討/當代的不安之心 (第 436 期)
婦女新眼光/約翰福音(三) (第 436 期)
婦女新眼光/約翰福音 (第 435 期)
婦女新眼光/約翰福音(一)─《約翰福音》導論 (第 434 期)
婦女新眼光/〈路加福音〉(五) (第 433 期)
婦女新眼光/路加福音(四) 耶穌運動與初代教會的女性服事 (第 432 期)
婦女新眼光/路加福音(三) (第 431 期)
婦女新眼光/路加福音(二) (第 430 期)
婦女新眼光/路加福音(一) (第 429 期)
婦女新眼光/馬可福音(五) (第 428 期)
婦女新眼光/馬可福音(四) (第 427 期)
婦女新眼光/馬可福音(三) (第 426 期)
婦女新眼光/馬可福音(二)得醫治的婦女 (第 425 期)
婦女新眼光/馬可福音(一) (第 424 期)
主題探討/女力崛起-從聖經人物看女性領導 (第 423 期)
婦女新眼光/馬太福音(六) (第 423 期)
婦女新眼光/馬太福音(五) (第 422 期)
婦女新眼光/馬太福音(四) (第 421 期)
婦女新眼光/〈馬太福音〉(三) (第 420 期)
婦女新眼光/〈馬太福音〉(二) (第 419 期)
婦女新眼光/〈馬太福音〉(一) (第 418 期)
婦女新眼光/〈瑪拉基書〉 (第 417 期)
婦女新眼光/〈撒迦利亞書〉 (第 416 期)
婦女新眼光/〈哈該書〉 (第 415 期)
婦女新眼光/〈西番雅書〉 (第 414 期)
婦女新眼光/〈哈巴谷書〉 (第 413 期)
婦女新眼光/〈那鴻書〉 (第 412 期)
婦女新眼光/從〈彌迦書〉到〈那鴻書〉 (第 411 期)
婦女新眼光/從〈約拿書〉到〈彌迦書〉 (第 410 期)
婦女新眼光/從〈俄巴底亞書〉到〈約拿書〉 (第 409 期)
婦女新眼光/〈阿摩司書〉(二) (第 408 期)
婦女新眼光/〈阿摩司書〉(一) (第 407 期)
婦女新眼光/從〈約珥書〉到〈阿摩司書〉 (第 406 期)
婦女新眼光/何西阿書(三) (第 405 期)
婦女新眼光/何西阿書(二) (第 404 期)
婦女新眼光/何西阿書(一) (第 403 期)
婦女新眼光:但以理書及其附錄 (第 402 期)
婦女新眼光:以西結書 (三) (第 401 期)
婦女新眼光:以西結書(二) (第 400 期)
婦女新眼光:〈以西結書〉(一) (第 399 期)
婦女新眼光:耶利米哀歌(二) (第 398 期)
〈耶利米哀歌〉(一) (第 397 期)
婦女新眼光:耶利米書(四) (第 396 期)
婦女新眼光:耶利米書(三) (第 395 期)
婦女新眼光:耶利米書(二) (第 394 期)
婦女新眼光:〈耶利米書〉(一) (第 393 期)
婦女新眼光:從〈以賽亞書〉到〈耶利米書〉 (第 392 期)
婦女新眼光:以賽亞書(二) (第 391 期)
婦女新眼光:以賽亞書(一) (第 390 期)
婦女新眼光:雅歌(下)‧以賽亞書導論 (第 389 期)
婦女新眼光:雅歌 (第 388 期)
婦女新眼光:從《傳道書》到《雅歌》 (第 387 期)
婦女新眼光:從《傳道書》到《雅歌》 (第 387 期)
婦女新眼光:〈箴言〉(二) (第 386 期)
婦女新眼光:箴言(一) (第 385 期)
婦女新眼光:從〈詩篇〉(三)到〈箴言〉 (第 384 期)
婦女新眼光:〈詩篇〉(二) (第 383 期)
肢體交通:安靜 等候 神 (第 383 期)
婦女新眼光:詩篇(一) (第 382 期)
婦女新眼光:〈約伯記〉(二) (第 381 期)
婦女新眼光:約伯記(一) (第 380 期)
主題探討:舊瓶新酒還是另創品牌?女宣雜誌的更新之路 (第 380 期)
婦女新眼光:以斯帖記(一) (第 379 期)
婦女新眼光:從〈以斯拉—尼希米記〉(三)到〈以斯帖記〉 (第 378 期)
婦女新眼光:以斯拉─尼希米記(二) (第 377 期)
婦女新眼光:以斯拉─尼希米記(一) (第 376 期)
婦女新眼光:歷代志上下(二) (第 375 期)
婦女新眼光:從列王紀上下(五)到歷代志上下(一) (第 374 期)
婦女新眼光:列王紀上下(四) (第 373 期)
婦女新眼光:列王紀上下(三) (第 372 期)
婦女新眼光:列王紀上下(二) (第 371 期)
婦女新眼光:列王紀上下(一) (第 370 期)
婦女新眼光:撒母耳記上下(三) (第 369 期)
婦女新眼光:撒母耳記上下(二) (第 368 期)
主題探討:女性為什麼要讀書? (第 368 期)
婦女新眼光:撒母耳記上下(一) (第 367 期)
婦女新眼光:路得記(二) (第 366 期)
婦女新眼光:路得記﹙一﹚ (第 365 期)
肢體交通:讓教會成為外籍配偶的朋友 (第 365 期)
婦女新眼光:士師記(三) (第 364 期)
婦女新眼光:士師記(二) (第 363 期)
婦女新眼光:士師記 (一) (第 362 期)
婦女新眼光:約書亞記 (第 361 期)
婦女新眼光:約書亞記 (第 361 期)
婦女新眼光:申命記(二) (第 360 期)
婦女新眼光:申命記(一) (第 359 期)
婦女新眼光:民數記(二) (第 358 期)

原文來自 http://women.pct.org.tw/magazine.aspx女宣雜誌 第 389 期 少子化 (7-19頁)
女宣雜誌 Lusoan Magazine  389期  2010年  9月 少子化 389
本期主題:少子化
發行日期:2010/9/10
 
推文:Facebook Facebook Facebook
轉寄給好友分享
 
轉寄文章給好友
寄件人:   Email:    
收件人Eamil:    
分享的話:
 
個人閱讀心得分享
目錄s/
編者的話:挑望宣教的心志
主題探討:生?不生?這真是個難題?
主題探討:淺談「少子化」的成因
主題探討:教會面對少子化衝擊的思維
主題探討:生或不生
主題探討:從「憨膽」到蒙福
婦女新眼光:雅歌(下)‧以賽亞書導論
生活見證分享:常存感謝的心!
海外宣教事工分享:派駐泰國宣教師--王貞乃牧師
一領一‧新倍加:婦女與「一領一‧新倍加」
中區會長短波:就在這一刻
中區會長短波:感恩服事
中區會長短波:主若願意,必定成事
肢體交通:夥伴關係工作坊參後感
開懷篇:搏君一笑
認識客家族群:台灣客家人(上)
她的故事:建立家室的賢德女子----郭理利牧師
電影櫥窗:沒有王子拯救的破除咒詛
舉起禱告的手:從眼到心,化為禱告
 
台灣基督長老教會總會 使用條款隱私權條款 聯絡我們


10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話:02-23625282 Copyright © 2006- www.pct.org.tw All Rights Reserved.

powered by ICPCT. 台灣基督長老教會總會資訊中心 建置維護