登入
|
註冊
帳戶管理
講道分享
詩歌分享
研經網站
經課表
新眼光讀經
一領一.新倍加
陳牧師專欄
信仰專欄:
鄉土關懷
姐妹開步走
原知原味
教會人物誌
青年青不輕
信仰與生活
講道稿
出版品與雜誌:
女宣雜誌
新使者雜誌
站內文章搜尋
推文:
出版品 >
新使者雜誌
>
第35期 靈異怪談
字級調整:
讀者來函
感動之餘,勿忘事實--回應33期「人道移民─丑之助」一文
關鍵字:
作者/王昭文
(現為臺灣時報記者兼臺灣教會公報編輯。)
一九九六年第三十三期的《新使者》,刊出許淑芬小姐的大作:<人道移民─丑
之助>,介紹了王家祥的歷史小說:<關於拉馬達仙仙和拉荷阿雷>,但卻忽略
了這是篇精采的小說,但不是真正的史實,讀後覺得有些不安。
王家祥這篇小說發表後,許多人類學家和歷史學家都信以為真,對森丑之助的下
落和小說中提到的筆記本感到十分興奮。所以在結集出版後,王家祥特地在文後
附上說明:這只是一篇小說。不過看來仍有不少讀者上當。
筆者是王家祥先生的同事,常有機會和他聊他的創作歷程。他說這篇小說是他到
東部旅行時,看到布農族的一所小學裡有一尊野砲,當地人竟都不曉得來歷,後
來他查文獻,才發現拉馬達仙仙和拉荷阿雷和日本人在三千公尺的高山打了二十
年的仗,如此壯烈的故事布農族人竟多半已遺忘,而臺灣史上也少見提及,因此
才下決心寫出他們的故事。但因資料太有限,他無法用布農人的第一觀點寫,只
好借用一個外來者觀察記錄的方式。於是他借用行蹤不明的森丑之助,來說這個
故事。這篇小說所描寫的拉馬達仙仙和拉荷阿雷的事蹟是符合事實的,但森丑之
助的故事則是「合理的想像」,不是事實。
許淑芬小姐這篇文章,儼然將森丑之助遁入布農族的故事當成事實,而歌頌此一
「人道移民」,不免偏離了這篇小說真正要表達的主題。布農英雄拉馬達仙仙和
拉荷阿雷的英勇反抗外來統治者的事蹟,及布農人與臺灣高山和諧共存的生命態
度,是作者藉森丑之助之眼最想告訴我們的,森丑之助不過是個引言人,或許因
為作者將他塑造得太成功,而喧賓奪主成了讀者最矚目的焦點。
森丑之助的確是對臺灣貢獻良多的人類學家(事蹟請參見《關於拉馬達仙仙
和拉荷阿雷》一書,頁42),但他成為「人道移民」則是目前尚無法證實的事實,
只是王家祥理想化的人物代表,而不是真有其事,所呈現的人道主義,毋寧說是
王家祥的理想罷!
臺灣歷史的真貌,或許缺乏廖添丁、小說中的森丑之助般戲劇化的人物,但如布
農族這般長期奮鬥抗爭、開墾土地時的衝突血淚、許多寡居母親興家立業的故事
、默默消失中的各族群傳統……,都充滿了人性的美與醜、善與惡,是我們生命
的一部分,但卻很少人認真去了解。大部分的人卻常為不存在的廖添丁之類的人
物感動不已。在受虛構故事感動之外,請多關心真正發生過的事吧!了解歷史才
能了解自己。
另外在此推薦王家祥新作:《小矮人之謎》,同樣是玉山社出版,充滿了對臺灣
生態及文化的關懷之情,是個精采的有關追尋的故事,期待有人也能以信仰的觀
點來介紹這本好書,但別再將史實和小說混為一談。
同作者相關文章:
.
台灣原住民的自我追尋:歐蜜.偉浪《編織家園》 (第 189 期)
.
《新使者》之路 (第 164 期)
.
創造之力 (第 163 期)
.
人權今昔 (第 161 期)
.
從〈PCT人權宣言〉到解嚴 (第 161 期)
.
開展中的台灣教會角色 (第 160 期)
.
不斷再思何為「宣教」 (第 159 期)
.
台灣教會@21世紀 (第 159 期)
.
好家在 (第 158 期)
.
看見──約翰福音 (第 157 期)
.
愛及曠野 (第 156 期)
.
原住民族與轉型正義 (第 155 期)
.
面對青貧時代 (第 154 期)
.
再思政教關係 (第 153 期)
.
感謝上帝賞賜米糧 (第 152 期)
.
因信得生:羅馬書 (第 151 期)
.
這世界繽紛多元 (第 150 期)
.
歡迎加入大專團契 (第 149 期)
.
未來,一直來 (第 148 期)
.
現在是我們的事了! (第 147 期)
.
150年來 (第 146 期)
.
見證:使徒行傳 (第 145 期)
.
你想要什麼樣的幸福? (第 144 期)
.
後太陽花的公民力量 (第 143 期)
.
忘了我是誰 (第 142 期)
.
民主路迢迢:《百年追求》書介 (第 142 期)
.
普世精神 (第 141 期)
.
健康與信仰 (第 140 期)
.
奧妙創世記 (第 139 期)
.
大同小異基督教 (第 138 期)
.
當表演藝術遇上宗教信仰 (第 137 期)
.
基督教美學 (第 136 期)
.
中國!中國! (第 135 期)
.
從容自信面對中國——評介吳介民《第三種中國想像》 (第 135 期)
.
基督徒的「成功」 (第 134 期)
.
此時此地讀路加 (第 133 期)
.
性別框外 (第 132 期)
.
不忘初心──專訪台北市議員徐佳青 (第 132 期)
.
追求公義 承擔苦難 (第 131 期)
.
荊棘焚而不燬——高俊明牧師的信仰與實踐 (第 131 期)
.
食 不實在? (第 130 期)
.
下一站,22K? (第 129 期)
.
原住民.巴萊 (第 128 期)
.
張七郎與詹金枝 (第 128 期)
.
「青年運動」的過去、現在與未來 (第 127 期)
.
牽阮的手——浪漫同行獨立路 (第 127 期)
.
主日學過後——不可忽視的青少年信仰教育 (第 126 期)
.
母語的將來 (第 125 期)
.
不僅是「坐」禮拜 (第 124 期)
.
吟聖詩 最有fu (第 123 期)
.
新版《聖詩》推出之後 (第 123 期)
.
讀聖經 心眼光 (第 122 期)
.
作為公民媒體的《新使者》 (第 121 期)
.
台灣網路公民媒體簡介 (第 121 期)
.
牛糞與咖啡──全球化時代的經濟公義 (第 120 期)
.
面對死刑,絕不簡單 (第 119 期)
.
地球憲章──回應與實踐 (第 118 期)
.
正視貧富差距 (第 117 期)
.
愛你的鄰舍 (第 116 期)
.
災難與再生 (第 115 期)
.
【美麗島30週年特輯】美麗島‧教會公報‧分區聯禱會 (第 115 期)
.
憂鬱的光輝十月 (第 114 期)
.
開明的基督徒教育家─林茂生 (第 114 期)
.
歷史建築隨想 (第 110 期)
.
當雪山獅子旗飄揚 (第 106 期)
.
教派合作的虛與實 (第 90 期)
.
復和的功課──現階段教會228關懷的使命 (第 80 期)
.
「喊台獨」之外──長老教會政治關懷的演變 (第 75 期)
.
報禁開放前的台灣新聞媒體 (第 70 期)
.
生態關懷這條路 (第 67 期)
.
小林善紀《台灣論》的歷史視野 (第 65 期)
.
努力與耶穌為友的人——我所知道的謝淑民長老 (第 51 期)
.
生之萬花筒 ──談許地山有關基督教的小說 (第 36 期)
.
感動之餘,勿忘事實--回應33期「人道移民─丑之助」一文 (第 35 期)
原文來自 http://newmsgr.pct.org.tw/magazine.aspx新使者雜誌 第 35 期 靈異怪談
(68-69頁)
35
本期主題:靈異怪談
發行日期:1996/8/10
推文:
轉寄給好友分享
轉寄文章給好友
寄件人:
Email:
收件人Eamil:
分享的話:
和你分享閱讀的感動...
個人閱讀心得分享
文章狀態:
草稿
完成
分享註記:
只供自己閱讀
供所有人閱讀
審查通知:
評論內容:
存檔
目錄s/
多元的鬼怪觀
從基督信仰的本質看妖魔鬼怪
靈異怪談研討會「綜合討論」記實
謝緯牧師(醫生)在二林
網路發燒
關於曲調(二)
使徒信經中「下陰府」的意義
為愛情而死值得嗎?
致女兒s
二月臺灣
將心給你
讓視障朋友寫出心靈的感受
為甚麼要有新的聖經譯本?
買本現代中文譯本來看吧!
喜讀《現代中文譯本聖經》
感動之餘,勿忘事實--回應33期「人道移民─丑之助」一文
女人是怎麼死的﹖
解讀院線片--夜幕低垂
與學生談政黨
台灣基督長老教會總會
︱
使用條款
︱
隱私權條款
︱
聯絡我們
106613 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話:02-2362-5282 Copyright © 2006- gospel.pct.org.tw All Rights Reserved.
powered by ICPCT. 台灣基督長老教會總會資訊中心 建置維護