2011年《新使者》的重心放在「擦亮我們的珍寶，認識教會的美好傳承」，系列主題將探討教會傳統中基督徒生活的各面向。首先推出的主題，就是建立信仰基礎的「讀聖經」。

請一起來思考：「為什麼基督徒要研讀聖經」？ 我們深信，唯有通過讀聖經，才能夠擦亮心眼，信仰靈程日日進步。梁哲懋牧師的文章指出：信徒普遍研讀聖經，才能一起找出上帝的旨意，教會才不會越走越順人意而非順神意。「長老教會『唯獨聖經』的傳統得到落實了嗎」？林瑞隆牧師認為「唯獨聖經」的主張必須透過重視讀經、查經和講道來落實，這也是教會發展的基石，若是只重視宗教感受，就失落了教會的本質。

長老教會十多年來推動「新眼光讀經運動」，1998年傳道委員會和台灣教會公報社開始推行時，索取《新眼光讀經資料》者不過幾千，現在每季發行的讀經手冊已近5萬份。「新眼光讀經運動」的內涵究竟是什麼？推行至今，有什麼樣的變化？這個事工的參與者又付出什麼樣的心力？這是本期主題文稿的一大重心，也特別舉行了一個小型座談會來討論。

「新眼光讀經」強調不僅是要讀，還要實踐，然後再從生活實踐中找到問題回來問聖經怎麼說。這種「詮釋的輪迴」，從王貞文牧師介紹的尼加拉瓜農民讀經運動中，可以清楚看到，更可體會聖經在用心閱讀時，如何活潑地產生力量。

今年「大專聖經神學研究班」第40年舉辦，陳美蕙牧師寫下當年參加第一屆的感動，以及後來如何成為大專工作者、力推團契的查經班和神研班，又在任職總會和教會公報時推動全教會的讀經運動。兩位大專工作者則分享帶領長青團契查經小組的感想。從學生時代培養查經的興趣和能力，是教會的珍寶傳統持續下去的重要環節。

《新使者》時常刊載有關聖經研究的文章，部份相關文章結集成：《你所讀的、你明白嗎？——聖經的本質、翻譯、詮釋、推廣》（陳南州主編，人光出版社出版）一書，是一本研讀聖經的優良參考書，再次推薦給大家。

二月底的「公義和平日」，提醒我們台灣仍有未癒的傷痕。除了二二八事件之外，過去國民黨政府威權統治、製造白色恐怖，不只阻礙民主政治的發展，也戕害台灣人心靈。對過去統治者的不義若不加以清算、對白色恐怖的歷史真相若不認真瞭解，難以深化民主文化、朝向更健全的國家前進。我們特別邀請吳乃德教授談「轉型正義與民主政治」，並介紹以民間之力正努力進行轉型正義工程的「台灣民間真相與和解促進會」。

今年開始有個新專欄「成長部落格」，邀請各式各樣生涯發展的長青畢契執筆，談談團契經驗（或教會生活）對自己生涯發展的影響。由記者高有智打頭陣，回顧大學時代教育體驗營怎樣影響他的志向，在當前惡劣的媒體環境中如何不忘初心、努力盡職。