像我們這樣的台灣女人

　　2010年冬天，吳念真導演為江惠演唱會製作《台灣女人》短片，編劇陳慧如有感而發，在部落格上寫下「像我們這樣的台灣女人」一文，描繪她心中的台灣女人印象。一開始，她這麼寫著：

出生的時候，我們眨著長長的睫毛，看見了生命裡的第一個男人，父親。「啊，恰查某！」他望見了妳的睫毛，而妳沒有發現，在他眼裡閃過的一抹失望。如果是個男孩就好了，很多父親都會這麼想……

       然後，作者陳慧如用了一連串文字，勾勒女人長大、進入青春期，即或有夢想，但因總總因素，年少編織的美夢，就這麼載浮載沉，最終，隨風飄逝。不知不覺地，結婚了。……等真正步入婚姻，成為真正的妻子，媳婦之後，才知道有好多好多事是不曾明白過的……成日為家族、丈夫、孩子付出，家人的喜怒哀樂就是自己的喜怒哀樂。每一天，忙忙碌碌地過了每一天。……女人從小女孩，變成少女，變成少婦，變成歐巴桑，最終，成了到老仍然一心顧念丈夫兒女的老婦人。作者說到了那一刻，女人肯定自己出生的使命和存在的意義：

       我們是那麼特別，又那麼堅強，我們早就理解，那不叫委曲，那不叫犧牲，這是真正的溫柔，真正的付出。因為我們被需要著，我們才得以活著。因為我們真心去愛別人，我們才擁有被愛的幸福。

       女人的愛，的確溫柔堅強。上帝的愛，更是如此；祂的恩惠永遠長存。

　　然而，現代女人難為，在傳統和現代的夾擊下，許多女性一直徘徊在家庭幸福和自我成全的兩難之間，似乎一旦走入家庭，就必須放棄自我、放棄原有的知識學養和工作成就，才能成就幸福家庭。有沒有可能家庭與事業兼顧，做個有智慧、自信獨立、幸福快樂的時代新女性呢？是被社會定義，一味順應社會的期待？或是自我定義，一味追求自我實現？還是被上帝定義，活出上帝對祂所創造的女人的生命呼召？作為一個現代女性，似乎面對了前所未有的挑戰，更需要找出屬於自己的人生方向、生活目標，以及生命的呼召，以便在上帝豐盛的慈愛和恩典中，活出更精采的無憾人生。《超越之愛：在約拿書和路得記聽見上帝的呼召》一書，或許可以提供某些建設性的見解。

生命的源頭：滿有慈愛恩典的上帝

　　在《超越之愛：在約拿書和路得記聽見上帝的呼召》一書中，作者凱洛‧柏克德（Carol M. Bechtel）巧妙地把約拿書和路得記擺在一起。乍看之下，不免給人唐突的印象。一個逃避上帝召命、被吞到大魚肚裡三天三夜、死也不肯傳悔改的信息給以色列人仇敵尼尼微人的先知約拿，與一個嫁給以色列人、卻成了寡婦的外國女人路得到底有什麼相干？凱洛指出：「約拿書和路得記想要教導我們的許多事中，其中之一是：上帝不變的愛遠遠超乎我們的所求所想。甚至，這樣的愛呼召我們要有所回應、並觸摸我們生命中的每一個角落。」上帝的心，時常比我們的心更為開闊。（這句話用別的字體）

       然而，上帝的超越之愛是什麼？上帝的超越之愛是一份「超越責任義務的愛」；也就是說，不同於人類本性自私自利，願意顧念他人，不單只是被動消極地「己所不欲、勿施於人」的愛，更是主動積極地「己所欲、施於人」的愛。這種愛把別人的福祉擺在自己的前面；這種愛也使我們繼續去愛，即使「對我來說，一點好處也沒有」。上帝的愛，信實可靠、永不改變、永遠長存。先知約拿和摩押女子路得以正好相反的方式，呈現了這個真理的一體兩面。

       約拿厭惡尼尼微人，情有可原，但個人的恨惡勝過了順服上帝的命令，讓他完全體會不到上帝對世人的慈愛和恩典。路得是個被人輕蔑的外國女人，即使尚未經歷到上帝豐盛的恩典，因出於對婆婆拿娥美的顧念和不捨，明知未來充滿艱辛，還是毅然決然地陪伴年紀老邁、已經沒有謀生能力的婆婆回到家鄉伯利恆，到田裡拾撿麥穗養活婆婆和自己。在約拿身上，我們看見了上帝的恩典，即使約拿抗拒上帝的命令；上帝流露了祂的超越之愛。在路得身上，我們看見了路得的信實，她對婆婆的忠誠和愛心，顯示她不但盡了、更超越了應盡的責任義務。最終，上帝大大獎賞路得，故事有了圓滿幸福的結局。

       乍看之下，約拿像是個自私鬼，不過與其這樣指責，不如把他當作一個比喻，用來彰顯上帝的慈愛：上帝愛世人，即使世人並不可愛。即使透過最不完美的人，上帝的旨意必定成就；換句話說，如果上帝可以透過一個態度惡劣的先知成就這一切，或許，上帝也可以透過我成就某些事！上帝完全可以我們的本相來使用我們：一個不完美的人。

       路得記是一個與上帝的看顧有關的故事。人類在自己的故事中，尋找屬天的意外，又以信實和勇氣行動，以便聽見上帝的呼召。其實，聽見上帝呼召的一部分，就是甘心樂意地在日常生活中信實地行動；在上帝看顧的計劃中，每一天的行動都可能扮演了某一種角色。談到路得，與其強調她為了夫家犧牲奉獻的精神，不如說，路得看重她和婆婆之間的情誼，也因為心中的愛，做了超越自己責任義務的事；這份愛，與波阿斯是否出現完全無關。這樣的愛，來源不在於社會的期待，而在於反映出了那一位創造男人女人的上帝的本質：因為祂本是滿有慈愛、又有恩典，作為祂所創造的人，自然也反映出了祂的本質；祂是我們生命的源頭。

平凡人的呼召：超越責任義務的愛

　　然而，「聽見上帝的呼召」到底是什麼意思呢？換句話說，什麼是上帝呼召我去說的話？什麼是上帝呼召我去做的事？什麼是上帝呼召我去成為的人？（這句話用別的字體）凱洛說：「每一個基督徒都有一個呼召。有時候，那是一個傳統的呼召，要求重大的生活改變。有時候，那個呼召只是一個忠心的小行為，是一生之中必須重複不斷去做的行為。不管是哪一種情形，呼召，是某種對我們有所要求的東西，強迫我們必須用力聆聽自己的心、聆聽信心群體，以及最終──最重要的──聆聽上帝。」凱洛進一步指出：「有時候，上帝會使用平凡人的信實，帶來不平凡的祝福。瞬間，我們看見了對所有人都極為重要的一件事：聽見、並順服上帝的呼召。」

　　或許，我們可以大膽地說：不論男人、女人，每一個人的生命呼召就是接納我們不完美的本相、突破自我限制，並在日常生活中，學習上帝超越責任義務的愛，愛我們的鄰舍；不論我們是多麼平凡的一個人。現在，就讓我們一起閱讀本書，找出約拿書和路得記中的隱藏珍寶！

書名：超越之愛：在約拿書和路得記聽見上帝的呼召

作者：Carol M. Bechtel, Joyce MacKichan Walker

翻譯者：林秀娟

出版地：台北

出版社：台灣基督長老教會總會婦女事工委員會

出版日期：2011.06