為何來教會？
我們來教會，似乎很平常，每個禮拜天就這樣經過；民間宗教的朋友呢，也許，初一、十五拜拜，有事到廟裏求神問卜，或找僧侶尼尋求人生之道。到底，內心真正的想法如何？為什麼我們尋求超過自己能力的那一位呢？當然，簡單的回答就是求平安、財富、醫治、長壽、順遂及成功等等。不過，僅止於此，或者，還要其它的目的或想法呢？其實，每一個人如何，我們並不知道，往往，自然而然地，這群人就聚在一起。
猶大書時代的教會如此，今日我們的教會也如此，如同猶大書作者所提醒的：有人偷著進來（4節），有人輕慢上帝，有人敗壞自己（10節），有人只餵養自己（12節）等等，統稱為不敬虔的人，也同樣進行著他們的宗教、行禮如儀。不過，管不了別人，那麼，我為什麼來教會呢？
猶大書，乃一本警告信徒之書信。其中，很真實的內容，描述初代教會團體面對現實的各種情況；很顯然地，教會並不是單一成員的組成，乃是有著各種複雜的態度和想法之成員。這很真實，和每個世代的宗教及信仰團體一樣；其實，各個世代的教會，有男有女，有長有少，有深信有淺信，有虔誠有居心複雜等等，這些都免不了。有時候我們知道人們的企圖，有時候我們知道他們的想欲，但是，通常絕大多數時候，我們不知道他們要什麼、做什麼、甚至，為什麼來教會。祈求心寧平靜？生活順遂？彩券中獎？困境紓解？請問，我為什麼來教會？
敬虔最重要！！
本書信裏，作者並沒有特別提到關於女性的教導，往往採取通則式的講法：勸勉教會信徒，遠離那些墮落的事情，重新回到敬虔的敬拜。作者強烈地提醒：不敬虔者必須當心，因為他們若不悔改，就會像所多瑪、蛾摩拉的人們那樣，只在乎自己想要、隨心所欲、隨欲胡為、毫無節制……，就會受到永火的刑罰，必須做為鑑誡（7節）。同樣地，也引用以諾的講法：上帝降臨，要在眾人身上行審判，無人能免，尤其是那一切不敬虔的人（14節）；換言之，在上帝之前，人無法躲藏自己。也就是說，誠實的人必面對自己真實的問題，並提出認真的答案。當然，我們也從書信中，看見猶大書的作者對於情慾，傾向於負面的描述（7, 16, 23節）；這當然和時代的限制有關，尤其在保守的傳統古老中東社會裏，我們不能跳脫時代來苛責初代教會，但是，這也同時提醒我們，情慾乃人本的欲求，有吃有喝，有性別情慾等等的需要，這些一項無法少。然而，更重要的是，如何理解並尊重和自己不同的欲求，各種性別傾向，也善待和自己不一樣的人們。理解，成為一個很困難的事情，是否我們願意真心傾聽和我們不一樣的人呢？願意去尊重他們嗎？
作者更進一步提醒，不要以為同一夥就都是好同伴，也就是說，不要以為麻吉的好友，就毫無保留地以為他們一切都是美好的；反而，要從他們身上的所做所為，學習到看見自己，並進一步地警惕自己，免得自己也落入羅網而不自知。友直、友諒、友多聞，以友為誡，這是最大的警告！
以友為誡
「這樣的人，在你們的愛席上，和你們同吃的時候，正是礁石。」（12節）這講得很直接，一點也不修飾，不要以為大家一起愛宴，就全然都是弟兄姐妹；反而，他們是我們信仰的「礁石」！更可怕的是，我們竟一點也無法分辨，反而有時候僅僅在乎自己，卻一點也看不出更大的問題。
在這個時代，人們說：「有關係，就沒關係；沒關係，就有關係！」關係當然非常重要，然而在這之上還有真理，如果失去公義和真理，這種關係就變成結黨結派，教會如果結黨結派、家族裙帶，以這些關係凌駕於信仰之上，很容易失去應有的判準。學習世俗的團體，教會成為分配利益的群體。今日基督徒必須警醒，成為敬虔的人，免得學習這個世界、被世俗的價值觀滲透入教會，深受影響而失去信仰。牧者、長老和執事，以及教會的重要同工，必須保護教會的核心價值，傳愛、宣教、分享信仰，服事有需要的至微小者，成為這個世界的光和鹽，成為耶穌基督的見證者！
問題思考
1.我為什麼來教會？我是怎麼來到教會的？是如何確立了自己的信仰？
2.大哉！敬虔的奧秘！分享我曾經遇過的敬虔典範，如何影響了我？
3.我是否有直言勸誡的好朋友？這樣的友誼帶給雙方什麼樣的生命改變？
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