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特輯
人物專欄/女宣道阿喜嫂―謝加
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◎ 作者 /陳美玲 (教師/台灣神學院)

日治時期在台灣中部地區有一位女宣道(Biblewoman)叫做阿喜嫂,蘭醫生嬤連瑪玉女士曾經寫下她的故事,(註1)讓我們有機會認識這位傳揚福音的女先輩。連瑪玉用音譯方式,把她稱為「阿雞」(Chicken)。前一陣子,筆者在一份議事錄中,找到阿喜嫂的姓名是「謝加」。台語的「加」與「雞」,發音都是「ke」,阿雞其實是阿加,我們終於知道她的名字。

花轎裡新嫁娘
連瑪玉用生動的筆,描寫來自竹仔腳(今彰化永靖一帶)的阿加,在15歲花樣年華時,坐著花轎嫁到牛稠子庄的阿喜家。在這個務農的大家庭裡,阿加過著平凡忙碌的傳統女人生活。她和阿喜婚後的遺憾是膝下沒有子女,因此,他們抱了一個女嬰回家養。然而這個小女娃體質弱,沒多久就死了。於是,兩人收養了另一個女嬰。在她的公婆過世之後,阿喜和弟弟們分家。他帶著阿加和養女搬到葫蘆墩(今豐原)附近的村子,買下一塊小農地耕作,一家三口辛勤過日子。幾年後,身體不好的阿喜漸漸地沒辦法下田,他們的地長出雜草,荒蕪了。阿加忙著照料生病的丈夫,為了支付日常開銷,賣了兩頭水牛、再賣了豬,最後,阿加的髮飾和一對手鐲子都得拿出來變賣,勉強維持生計。
 
這時候,他們的養女過世了,好不容易才把她拉拔大,到了能夠幫忙做一點家事的年紀。阿加的心裡愁苦,現在只剩下她照顧丈夫,而他的身體狀況愈來愈不好。有一天,阿加不小心跌倒,身體側邊摔傷,一大片烏青,腫痛得很厲害;另外,小腿上也有傷口。為了止痛,阿加開始抽鴉片。小腿上的傷口沒有處理好,整條腿嚴重發炎,拖了五個月才稍微好轉。阿加就此染上鴉片癮,腿傷演變成慢性潰瘡。
 
後來,阿喜過世了,留下孤苦無依的阿加。她靠綁掃帚出售,掙一點活下去的錢。後來,住在附近的一個轎夫邀她
同居,說兩人可以互相照顧,開銷較省還可一起抽鴉片。阿加的人生走到這個地步,好像在陰暗的低谷。
 
 
頭一次進教會
有一天,基督徒阿麵嫂剛好路過阿加的住處,阿加正坐在家門口綁掃帚,面容憂愁。阿麵嫂走近搭訕,談起創造天地萬物的上帝,並且邀請阿加去葫蘆墩教會做禮拜。在阿麵嫂殷勤的邀請下,阿加第一次踏進教會,她對信仰一竅不通,只是要趁機找教會的醫生治療她的腿傷。經過一個月,阿加的腿傷進步很多,她便找藉口拒絕去教會。
 
沒想到,沒去做禮拜那天晚上,她的肚子突然絞痛起來,轎夫好意勸她吸鴉片止痛,阿加認為這是上帝的提醒,她要向上帝求助。她做了人生中第一次禱告,「主啊,救我!」她的肚子真的不痛了。阿加當下決心之後都要去做禮拜,敬拜上帝。她不再只是為了醫治腿傷去教會,也要去聽上帝的道理。
 
阿加信主之後,熱忱地邀請同居的轎夫一起去教會。可惜,轎夫沒興趣,始終不想去。她開始有規律地過教會生活,信仰漸漸生根。她決心依靠上帝把鴉片戒掉。戒鴉片不是輕鬆事,但是她慢慢減量,終於戒除了。有信仰之後,阿加想重整自己的人生,她決心離開轎夫。她在清水一個基督徒家庭裡找到煮飯的工作。她忠心又負責,受到雇主信任,每個禮拜天也能夠自由地到教會參加禮拜。同時,她再度依靠上帝,腿上還沒有完全痊癒的潰瘡,終於得醫治。
 
到台南念婦學
文安姑娘轉到彰化地區服事的時候,遇見阿加,邀請她到台南去念婦學(註2)。台南婦學專收年長婦女,訓練她們
成為教會工作者。把兩年課程全部唸完的人,可以擔任女宣道。早期的女宣道多半由女宣教師安排她們到教會、醫館
或信徒家庭,教導白話字,幫助信徒自己閱讀聖經;她們當中也有人能教簡單的算數。
 
阿加到台南念婦學時,已經45歲。她的年紀不輕,但是她有動機和潛力。她在婦學兩年期間,勤快又熱心,課業表現非常優秀。從那時開始,她拋下過去的愁苦,成為一位歡喜宣揚福音的人,如同女宣教師對她的稱呼「阿喜嫂」(Mrs. Happiness)。她在中部地區為主作工,曾經在彰化教會和醫館工作,清水教會、鹿港教會、花壇教會亦有她的足跡;她也去信徒家庭教導他們,通常在每個地方停留一個月或兩個月。在帶領婦女聚會時,她有條不紊地講解舊約歷史,把聖經默記在心,侃侃談論信仰。 
 
服事人傳揚主
當彰化教會到花壇開拓時,阿加受到倚重。每週彰化教會的信徒前往花壇主持禮拜,而阿加一個人住在教堂裡的小房間裡好幾個月,關顧這群初信的羊群。
 
差不多1930年時,阿加和安義理姑娘一起到鹿港教會。她們在那裡住兩個月,利用這段時間開設短期婦女課程,每天
教白話字和讀聖經,吸引許多女信徒,還有十多位未信的婦女想要學白話字,也來參加課程。當時鹿港教會沒有
傳道人駐堂,連原本的婦人祈禱會也中斷。安姑娘和阿加用心思把婦女招聚起來,恢復週二下午的婦人祈禱會,
婦女們聚集一起讀經祈禱。
 
隔年,鹿港附近有個村子派人到鹿港教會,請求派人去教導他們白話字。阿喜嫂欣然接下這個任務,在那裡做美好的工。 
 
阿喜嫂喜愛傳福音,她也「到府服務」。我們在記錄中看她曾經去一戶初信者家裡,教導全家人讀聖經。
另外有一個家庭,是他們村子裡唯一一戶信耶穌的家庭,剛進門的媳婦還不曾聽過福音,他們請阿加來
家裡教導這位媳婦。
 
阿加最擅於向未信者傳福音,她講自己的故事,見證上帝的大愛和大能。在結束分享之前,她拉起褲管,讓聽眾
看到她的小腿,跟他們說:「你們看!這些是我拖了八年才好起來的傷口留下的疤痕,看到它們我就想起上帝
在我身上恩典。」就像使徒保羅一樣,阿加特別喜歡誇耀自己的軟弱(林後9:12),來彰顯上帝在人的困境中
施行拯救的大能。她真心誠意的見證,總是能觸動聽眾的內心。
 
謝加,更常被稱為阿喜嫂,忠心熱忱服事主直到七十歲才退休,那年是1936年。雖然她已經不如以往健壯有力,不過,只要有機會,她總是樂意為主做見證。
 
1.連瑪玉,〈阿雞〉,《蘭醫生媽的老台灣故事》(台北:前衛,2017),218-237。
2.查考原著,連瑪玉寫的是「Tainan Women’s School」,指「台南婦學」,中譯本將它譯為「台南的女學」是不正確的,女學是「Girls’ School」。
 
參考資料
連瑪玉。《蘭醫生媽的老台灣故事》。台北:前衛,2017。
 
Our Sisters in Other Lands
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原文來自 http://women.pct.org.tw/magazine.aspx女宣雜誌 第 457 期 疫情下的生活 (8-17頁)
女宣雜誌 Lusoan Magazine  457期  2022年  1月 疫情下的生活 457
本期主題:疫情下的生活
發行日期:2022/1/1
 
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