李美玉傳道（1921-2008）是桃園人，父親在她三歲的時候過世，由母親李呂環獨力扶養她和姊姊李香長大。為了討生活，母親帶著她們搬遷到台北萬華，因而有機會接觸基督信仰。有一次，母親準備去參加佈道會，遭家人強烈的反對，甚至拿出菜刀嚇阻她們。母女三人趕緊躲在桌子下面，懇切祈禱上帝保護，幸而平安無事。雖然遇到波折，母女三人堅定追求信仰，參加大稻埕教會的禮拜。
提升自己 為主使用
礙於家境困難，美玉無法接受正式教育。小小年紀的她便去到私塾旁邊偷偷聽課；教會主日學也是她的學習場域。她聰明伶俐，大約八歲時，就能夠幫忙盲啞學校的郭在老師抄寫聖經，並在週日帶領盲生到雙連教會做禮拜。十來歲時，她靠著得天獨厚的記憶力默記500節聖經節，因而獲得北部大會免費就讀淡水婦女義塾（即1910年開辦的婦學堂）的機會。美玉歡喜去就讀，在學中參加宋尚節培靈奮興會，深受感動，決定奉獻一生為主作工。從婦女義塾畢業的時候，她經由老師安排，到台南神學校女子部就讀，為未來的服事打造更堅固的根基。
美玉到台南之後認真學習，她十分珍惜進修神學的機會。她擅於做筆記，也樂於把課堂筆記與全班同學分享。在女子部兩年期間，她和同寢室的黃嬰兒、劉寶愛和林明金建立深厚友誼。四個人不但是一輩子的好朋友，也都是熱心愛主的好姊妹。林明金牧師娘在教會服務；黃嬰兒是小學老師和恆春教會長老劉寶愛是鹽埕教會長老。
美玉離開學校之後，和女子部的高安肆、龔玉燦和牛田千鶴子等老師都一直保持連繫，師生間有著美好情誼。這幾位老師在美玉的子女需要協助時熱忱相助，愛屋及烏。像是長女雅珠就讀中學時，當時在長榮女中任教的高安肆老師和龔玉燦老師相當照顧她；次子至日本東京留學時，牛田千鶴子老師對於離鄉背井的雅德關愛有加。
踏入禾場 牧養羊群
1939年從女子部畢業時，美玉獲得日本學校的獎學金，可以繼續進修神學，但是，當時大姊已經出嫁，她考量母親需要人陪伴照顧，決定放棄這個機會。美玉回到台北，受北部女宣道會派在淡水教會、汐止教會、士林教會等處擔任巡迴女傳道。巡迴女傳道短期駐在教會協助事工，每次三到六個月不等。美玉發現這種工作方式不適合自己，大約一年之後她辭去這份工作。
1940年夏天，美玉受派到彰化溪湖教會擔任女傳道，是那個時代少數的女牧者。她在溪湖服務六年，曾經和紀溫柔牧師配搭，才廿歲的她主要負責兒童和青少年工作，和年輕人相處融洽。此外，原斗教會、大城教會、水里教會、花壇教會、梧鳳教會、竹塘教會、梧棲教會、龍井教會等處都留下她為主而活的身影。她總共牧會三十五年，服事中酸甜苦樂百味雜陳，她認為能夠成為上帝的器皿，見證上帝藉著她施行恩典，是一生中最值得感恩的事情。
美玉多半在彰化鄉村地區牧會，有些教會規模小人才少，許多事情都要自己捲起衣袖親力親為。有時，在主日美玉不只要上台講道，還要下台司琴、指揮聖歌隊，讓禮拜圓滿完成。以前上午禮拜之後，還有一場下午的禮拜；另外，週三晚上的祈禱會、週五的家庭禮拜、週六指揮聖歌隊練習、週日一大早舉行早禱會，這是她每週服事的節奏。到了聖誕節之前，她編寫聖誕劇、教信徒和兒童唱詩和跳舞，凝聚大家熱熱鬧鬧地迎接耶穌誕生。
美玉在靠近海邊的大城教會牧會過兩次，總共十一年之久。她曾經為犯邪神（邪靈附身）的信徒趕鬼，手裡執著聖經按在這人頭上禱告很重要，這個動作象徵用真理的話語驅趕邪靈，帶來平安。美玉曾經把犯邪神的信徒帶回教會，供應他食宿，因為這個人住自己家會一再被邪靈擾撓，很奇妙地，住教會就能平靜。她堅信上帝的大能，像慈母般陪伴信徒。另外，教會曾發生派系紛爭，她靠著上帝所賜的智慧和耐心，弭平紛爭，榮耀主的名。會友看得到她的用心，多年後仍對她懷念不已。
1956年溪湖教會邀請她負責開拓梧鳳布道所，她勇敢地承擔重任，和同工同心倚靠上帝，建立福音據點，完成使命，相當不容易。
訓練琴手 栽培青年
美玉在女宣教師的調教下，練就一手好琴藝。過去在鄉村地區學彈琴的機會少，她就義務指導孩子彈琴，不收分文，為教會栽培琴手，分擔司琴工作。另外，她用心陪伴引導教會青年，鼓勵他們奉獻一生，做上帝國的精兵。在她的影響下，好幾位青年去報考神學院。例如從梧鳳教會出身的黃伯和牧師和黃明鎮牧師；另外，大城、竹塘、梧棲等教會也有青年獻身聖工。
主賜良緣 恩愛一生
透過溪湖教會的蔡月碧執事熱心撮合，美玉和教會青年謝仁和在1946年春天結婚。仁和十分支持美玉，利用週六載著美玉到處去探訪會友，是一位稱職的師丈；美玉的母親則幫忙照顧孫兒，讓她全心牧會。丈夫和母親是上帝為美玉預備的最佳助手，最有力的支持者。美玉到晚年時健康狀況不佳，仁和不假他人之手，親手照顧她的大小事，對妻子用情深切無比。
鄉村教會經濟條件不佳，牧者待遇有限，美玉利用教會旁的空地種菜養雞，還用一雙巧手親自為孩子做衣服，節省開銷；她也善用閒暇時間做手工，貼補家用。在美玉的時代，性別價值觀仍很傳統，不過她不會重男輕女，她看重教育，一視同仁地栽培兒女，不論兒子或女兒都訓練他們做家事。美玉的五名子女在父母的薰陶下都有美好的信仰，至今在教會參與各種聖工，熱心愛主。
退而不休 宣揚真道
美玉牧會後期曾經有機會按照總會規定申請教師講道，若通過就能設立為牧師。美玉一輩子在教會盡忠服事，論資歷和貢獻是有目共睹的，有牧師的名份是實至名歸的美事。然而，在辦理的過程中，竟然因為她是女性而遭人反對，令人扼腕。或許是極其失望，美玉沒有為自己爭取。不過，她的確覺得非常遺憾。幾年後，她因為健康因素，在龍井教會盡程退休。
退休後她們夫妻移居高雄，與兒子同住，含飴弄孫。附近的教會邀請她幫忙，她精神抖擻地抱起聖經，去講道、領查經、帶領婦女團契，宣揚真道。這些為主作工的邀約，她全力以赴，絕不推辭，牧者心腸展露無遺。她深知自己是卑微的主僕，因信靠主耶穌，得到上帝的大仁愛。她要與人分享上帝的祝福。
1995年6月，美玉獲得台南神學院頒予「榮譽神學士」學位，這是對這位一生盡忠為主而活的校友的美好肯定。
後記：感謝李美玉傳道家屬雅珠牧師娘、雅麗老師、雅宏長老和雅德長老接受筆者訪談。
參考資料
該會。《溪湖教會設教一百週年特刊》。彰化：該會，1998。
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