自從2006年3月10日離開台灣，投入日本的宣教工作至今已滿九年。這期間經歷了三間教會，分別簡介此三間教會的一些設立背景與現況。
設立的異象
第一間是神戶基督教改革宗長老教會，擁有非常美麗的建築物，教會歷史已經有60年，是由美南差會的宣教師明樂理牧師設立後，交給台灣神學院畢業的楊彰奮牧師牧會54年之久。現在的建築物是第三期的教堂，約可容納一百二十多人，加上地點絕佳，經常被使用來做年輕人的結婚禮堂。信徒有一半是留在日本的台灣早期留學生，一些是華僑的二世，現在增加一些中國來的留學生及婦女。上午華語禮拜，人數約有六十人上下，下午三點為英語禮拜，由外國宣教師主持，人數約百人左右。信徒多為居住在神戶的外國人，也有日本年輕人為了學習英文而去參加聚會。我們在神戶牧會，主要是先學習日本語，並帶領了一個中國媽媽團契，三年中，人數到達二、三十人，經常舉辦一些活動，讓她們可以全家來教會認識上帝與參與禮拜。
第二間教會是在東京附近的筑波福音基督教會，2009年3月1日就任台灣基督教會川越教會宣教關懷牧師之職後，首先對川越教會的組織與歷史有一番認識，並了解教會的宣教事工，參與主日服事。在一個月的時間中，計劃開拓的福音工廠，並且拜訪可開拓之處。開會評估之後，決定受派至筑波福音基督教會協助恢復當地的禮拜活動。（此教會於1993年3月1日開設，並於1999年11月21日購地建堂完成。當時聚會人數達四十人左右，後來因為與傳道人的問題無法妥善處理，導致教會在2003年暫停聚會，教會建物則租借給日本教會使用。直至2008年底，教會的一些會友期望再重新使用此教會來向華人宣教，於是由川越教會宣教基金協助，聘請專任傳教者協助重新開設事宜。）
本人家庭遷入此教會後，即刻開始招集一些以前的會友回來，恢復每主日的上午禮拜，出席人數約十餘人，並在川越教會小會協助下，舉行新開設感恩禮拜，與會人數竟然超過一百二十人。再來的牧會工作除了維持教會聚會正常舉行，更時常舉辦一些福音活動，讓更多居住此地區的華人來這裡參加聚會。除了每天上午舉行早禱會，週五晚上禱告會，主日禮拜後有愛餐會、成人主日學、青少年成長班等活動，在短短的三年間，禮拜人數已經接近三、四十人。
筑波地區是一個大學城，約有超過一千多位華人與留學生居住，更有一些已歸化日本籍的華人長期定居此處。其中有一群台灣人的醫師團體，使用教堂做他們固定的活動場所，其中有些人已經與我們有福音的接觸，並且分別表達他們與基督教有一些特別的因緣，相信神要藉由這教會來帶領他們成為基督的門徒。
2012年期滿後，我們受調回到川越母會接任牧職，又開始一個全新的挑戰。川越教會算是典型的台灣教會，由陳明星牧師夫婦開設，會友人數維持在四十人上下，與神戶教會的型態比較類似，都是兼用日、華、台三種語言。原本是使用台語譯日本語，但近十年來因為有一些中國移民與馬來西亞留學生，為了方便他們，就改以華語禮拜為主。直到最近又開始增設下午的一場日本語禮拜，以滿足日本人與二世（在日本土生土長的華僑二世子女）的需要。因為語言上的努力，使我們得到了許多傳福音有利的工具，才能在我們回到母會短短三年間，把聚會人數提高到六十多人，並且堪稱是目前青年最多、也是最活潑的台灣教會之一。
共同的聚會型態
教會活動都集中在禮拜天，週間極少有聚會，因為信徒都不住教會附近，有些人必須搭電車或開車來教會，遠的要一個小時以上，近的也要二、三十分鐘，因此，禮拜天的聚會通常從早上一直延續到下午三點以後。教會若是鄰近車站，對信徒來說交通方便，禮拜人數就會增加得快，特別是年輕人的聚集。此外，如果牧者比較會招呼青年，那教會也比較能夠增長；但是留學生的流動量很大，許多人畢業就要離開，因此教會要有願意培養的心，若要他們留下來，可能就要協助他們就職，或是拿到居留的簽證，而這些工作，也成為國外宣教牧者的一種特殊服務項目，因此，牧者必須具備許多資源，才能供給青年的需求。
禮拜後的愛餐，每週都有姊妹輪流負責預備，許多人都盡其所能煮出道地的家鄉菜，著實吸引在外遊子，讓每一位初次來到這裡聚會的人，都異口同聲地說：「真有回家的感覺。」
在信徒訓練方面，一個月有一次禮拜後的信徒造就會，由長老們主領，共分青年、信徒、日本語三組，先由擔任主理的人分享，再引導每個人做信仰的分享。
教會青年團契在禮拜後也都有聚會，一個月也有一次的週六聚會，訓練他們帶領會前敬拜、組織青年詩班以及計劃參與主日禮拜的獻詩。
婦人會的活動是在每個月第一主日下午的聚會，還增加一次週間查經聚會，舉辦插花班，並計劃才藝班的學習課程，希望有更多的活動來吸引婦女到教會。
共同的宣教困難
仍然是語言能力的不足，和當地日本語教會的互動也稍嫌不足，因而不易與他們有共同的宣教事工；雖然我們牧者會努力去參與一些教界共同的活動，但會友之間的互動與交流仍有困難。也因為缺乏在日華人的二世宗教教育資源，使我們在做全家服事的工作中，都會感受到一些困難。而教會信徒的二世，大都因為學業與就業，逐漸離開教會，國外台灣人教會普遍都存在二世的信仰傳承問題，因著二世的語言與文化已融合於僑居地，甚至他們與自己的父母之間也普遍存在著明顯的代溝問題。只能多鼓勵他們來禮拜，或者是找當地的年輕神學生或傳道人來帶領，於是漸漸產生一些牧會上的困難，這是亟待改善的事；然而，感謝主的恩典，這些問題應該會在時間與經驗的累積中，慢慢看到上帝的預備。
目前川越教會的禮拜設計，上午禮拜只用中文講道，不再翻譯日本語；在下午一點增加一場日本語禮拜，聘請日本語講道的牧師，滿足一些慣用日本語的信徒，也讓二世青年更多參與在禮拜的服事，如此一來，兩場禮拜合計人數已將近一百人了。
宣教工作計畫與展望
教會附近地區有幾所大學，也有許多華人與留學生居住，中國人的比例愈來愈多，也有一些已歸化日本籍的華人長期定居此處，還有一些跨國婚姻的家庭，他們都是一些年輕的夫婦，也能帶著幼兒來教會。為了這些人的福音工作，我們計劃開始做基要真理教導的信仰課程，每個月一次的信徒造就會，安排長老們負責做分組討論的主領，讓信徒在信仰的基礎上扎根。針對留學生也舉辦一個月一次的週六聚會，讓他們帶領朋友來參加。
另外，找一兩個家庭開放做家庭福音聚會，對傳福音有較好的效果，比較容易帶領鄰居及朋友來聽福音。先由少數人開始，當人數增加後，可以再分開幾個聚會地點。訓練教會長執帶領家庭聚會，尤其是有日本人在場時，就必須使用日本語講道與祈禱，需要有人協助日本語口譯工作。
教會青年團契在禮拜後、一個月一次的週六聚會中，訓練他們帶領會前敬拜、組織青年詩班、主領敬拜讚美與主日禮拜的獻詩。教會青年熱心參與網路事工，並由牧師娘主導facebook，讓教會外的人能從網路認識教會，進而到教會來做禮拜。最近LINE取代了原先的facebook，每天清晨的靈修與信仰討論，成為我準備講道的好題材。
婦人會在每個月第一主日下午聚會，還增加一次週間查經聚會，舉辦插花班，配合牧師探訪的工作，希望有更多的活動來吸引一些婦女來教會。
暑假帶領青年回台灣做為期兩週的拜訪行程，到台南神學院、新樓書房，與台南西門教會青年聯誼，並訪問了Good TV，了解節目的製作等等，對台灣的福音工作有了更進一步的認識。
宣教工作是神自己的工作，如果有神的靈帶領，必定能有好的功效。請大家能為海外的台灣人教會多多支持與代禱，使我們能為神所用，為主傳揚福音。
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