前幾年，?七年級生是草莓族?的話題 ，引起了七年級生的討論。我聽到有孩子跟他的父母說：?你們一直說我們七年級生是草莓族，但是，你們也不想想，到底是誰把我們教成草莓族的?? 這個孩子的話雖然聽起有些刺耳，但是，似乎也呈現了一些真實的情況，就是七年級生的樣子反映了他們成長過程中，家庭與學校教育的成果。

早年，因為台灣的生活水平不高，又以農業為主要產業，所以父母總是希望小孩可以幫忙家務或農事，上學讀書似乎是一件很奢侈的事。在當時，父母讓孩子讀書，不是因為負擔得起學費，就是因為他們在教養孩子時，特別看見學問的重要性。後來，台灣的經濟環境改變，父母開始發現原來讀書──學習知識可以讓自己的孩子找到更好的出路。所以，父母努力工作，為的是要有更好的經濟能力，讓小孩讀更多的書，希望孩子不要像自己一樣辛苦，盼望他們有更好的生活。這樣的想法表現在家庭教育上，就會產生這種情形，就是父母盡量把孩子生活中每一件事都照料好，讓孩子可以專心讀書；而這樣的家庭教育方式便造就了所謂的?草莓族?。於是，與此抗衡的另一種教育方式就產生了。最近看到一本書，書名為《比優秀更重要的事》，內容提到現在的父母已經開始了解，早年那種?萬般皆下品，惟有讀書高?的教育方式，已經不適合現代社會了。仔細觀察這種趨勢，我們可以發現：臺灣人的家庭教育重點似乎擺盪在家務與課業之間。

小孩身處在台灣，就受到台灣的教育制度的影響，然而，身為基督徒的我們，該如何以合乎聖經的觀點來看家庭教育呢？馬丁路德不僅是著名的宗教改革家，同時也是個宗教教育家。當他與眾議員談到設立基督教學校時，他批評當時的父母親只注重孩子在求生技能上的學習，卻忽略了最重要的信仰教導，因此，他說：?我們不只要為子女的肚腹打算，也要為他們的靈魂打算。? 路德的這兩句話不正是命中了台灣父母所注重和努力的方向嗎？在路德的這封信中，更明確的指出：?我的意思是叫兒童每天在學校讀一兩小時書，其餘的時間在家做事，學習父母所願意的職業；這樣，當他們年輕的時候，他們可以使工讀並進。? 路德的觀念反映了當時他所看見的德國社會的狀況，但反觀台灣，在某些程度上，似乎也存在同樣的問題；太陽底下沒有新鮮事，父母親為孩子處處設想的愛心是相同的。然而，身為基督徒父母的人應該明白孩子的靈命非常重要，甚至比任何其他事物都重要，因為信仰無法遺傳，只能傳承。只有讓上帝在生命中居首位的人，他在各樣的發展上才會比較健康，就拿草莓族為例，若是他們知道生命中有上帝在掌權，凡事上帝都有計畫，他們就不至於這麼「弱不禁風」。他們會明白上帝的恩典夠他們用，他們只要盡力做好自己能做的，上帝就會做祂要做的。當他們發現與上帝同工的美好，就願意努力與付上代價，那種勇敢與自信絕對不是一般的教育可以培養出來的；這樣的學習只有透過人與人之間，用生命連結與陪伴，才可以得到，而陪伴卻是現代父母所欠缺的。

有一本童書，書名叫做?禮物?，大概的內容就是小熊寶寶想要媽媽陪他玩，但是媽媽總是跟他說：等媽媽有時間再陪他玩。於是小熊寶寶就到處去問：哪裡可以買得到時間，因為他要送給媽媽，這樣媽媽才可以跟他玩。最後，他終於明白了，原來當他跟媽媽一起把家事做完，媽媽就有時間陪他玩了。如果是六年級生，應該記得當年的小學課文中，有一段是描述爸爸早起看書報，媽媽早起忙打掃，因此，在做家務這件事上，一般人總把它歸給媽媽。現代的家庭中，母親大部分是職業婦女，家中每一個人都有事情要忙，家務分擔更是現代每一個人都該有的觀念，也是促進家庭幸福和樂的方式之ㄧ。當父母親帶著孩子一起完成家事時，孩子們不僅學習到生活技能，同時也在過程中看見父母為家庭付出而樹立的模範。同時，孩子由於和父母一起做家務，在做家事時可以彼此分享，增進親子之間的感情，家庭教育在此刻發生了作用，也產生了影響。另外，當孩子學會基本的生活技能，他就會照顧自己，甚至有些孩子還有能力照顧父母親。

記得昔日住學校宿舍時，室友的生活習慣大都一覽無遺，令人印象最深刻的就是：有人的桌面永遠整齊乾淨，也有人的桌面堆滿了東西。當我詳細比較這兩種不同類型的同學時，總是發現桌面乾淨整齊的同學，做起事情來通常比較有效率。效率是事情成功的關鍵，就拿東西放置的位置來說，如果每樣東西都有固定的放置位置，每次用完都物歸原位，就不必去記東西放在哪裡，如此生活自然就會有效率，節省許多找東西的時間。良好的生活習慣，是成功的第一步。

天下父母心，大家都想將最好的留給孩子，不過，讓孩子過著茶來伸手，飯來張口的生活，真的是最好的方式嗎？家庭教育有許多重要的功能，是學校或是其他教育系統無法替代的。父母都期待孩子可以有更好的表現與成就，最基本的日常生活技能的訓練，不僅能幫助孩子在日後的學習上打下良好的基礎，也能幫助孩子發展成熟的個性，這也是父母親能給孩子的另一份珍貴的禮物。