豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引牠們。牛必與熊同食；牛犢必與小熊同臥；獅子必吃草，與牛一樣。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。（以賽亞書11:6-9）
流放於曠野期間，朝夕與大自然相處的以賽亞想必對沙漠、森林和動物的野性有一定的了解，然而他在此經文對於動物的描述，卻與它們天生的野性大相逕庭。讀到此優美的經文時，大多數人的第一反應是：「再一千年都不可能會發生！」但就像是所有偉大的詩歌，我們亦可說：「為何不可能？」這段經文帶來盼望、平安與安全感。我們在人性的重建及其對弱勢一方如婦女、孩童與動物所帶來的正面影響中，看見了和平，這就是耶西的根的應許，耶穌基督與所有創造物一起治理全地的實現。
觀看俄烏戰爭，烏國全地滿目瘡痍，婦女與孩童受盡剝削折磨，試問我們是如何實踐上帝治理的應許？這是上帝治理全地的樣子嗎？
對於菲律賓人而言，民答那峨島不是讓人安居樂業的地方，因為那地方是基督徒與穆斯林紛擾不休之地。受差派到此地宣教，雖是不小的挑戰，但也是我長久以來的夢想。回想當時還在大學念書時，系上穆斯林教授在課堂所說的一些故事讓我感動不已，我們都非常崇敬這位教授，感謝他開啟我們的眼界，得以認識以前不知道的事，並了解穆斯林人民以及他們的藝術與音樂之美，他富有憐憫的見證改變了我們對穆斯林的看法。
哥打巴托市的居民大多是穆斯林信徒，雖偶爾會有零星的恐怖炸彈攻擊事件，仍算是祥和安全的城市，處處可見建設與發展，很難想像這裡曾經是令人避之唯恐不及的地方。現任的女性市長致力打造族群和平相處與包容的社會，她與所有宗教的信徒都有良好的關係，也敢於打擊那些破壞平和社會的極端份子。綠意盎然的市景、鳥兒枝頭吟唱與魚兒溪流優游的美麗生態環境，是我們市長領導能力的見證。每逢聽見教會的悠揚鐘聲與穆斯林的祈禱聲，我內心總與自然界的萬物一起讚美上帝，我相信以賽亞書預言已在哥打巴托的小城市實現成真，這城市也猶如在現今黑暗世代中，一道閃爍的希望之光。麥姬莉絲（Mary Ann McGillis）曾說：「若我們對未來的意象是消極負面，那就僅是自我預言的實現。」但若我們選擇盼望，因為盼望是種選擇，那我們就有充滿盼望的未來，上帝子民的轉變要體現在大自然的創造中，屆時豹子與山羊羔同臥，吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，憐憫與和諧要治理全地。
祈禱文
親愛的上帝，請助我們持守住盼望的異象，讓我們內心看見世界各地的微小改變，也成為帶來微小改變的人。
Sr. Janette C. Alejandro, RNDM目前是菲律賓宗教形成與宗教研究機構（Institute of Formation and Religious Studies, IFRS）藝術宗教教育的碩士生。
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