面對少子化:一種生命的態度 - 林淑芬 - 新使者雜誌 The New Messenger 109期生不生有關係!?

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面對少子化:一種生命的態度

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作者/林淑芬 (新使者雜誌主編)

少子化與我有關嗎？《新使者》為什麼要討論少子化？
提起「少子化」的影響，每個人都多多少少可以說出一、二個：教育、醫療、產業…，但是，只要沒有影響到我，這些跟我有什麼關係？

在一次關於「公民社會」的討論中，一位我所欣賞的姐妹（未婚、聰明、高學歷）問：「對於未婚者來說，關於孩子的一切，與她有什麼關係？」但是，相對地，對孩子來說，她／她長大之後，除了奉養雙親，其它的老年人口與她／他有什麼關係？「有什麼關係」背後隱藏著一個對於「公共性」的看法。或者，這可以作為我們討論「少子化」的動機——少子化是一個「公共性」的問題，除了政府、企業外，我們每個人都應該有個「態度」來面對它。

「少子化」一詞源於日本， 1990年代，日本首先以「少子化對策」來定調因工業化面臨家庭、生育與工作之間的衝突而產生的「少子化」現象，並以托育與女性勞工政策來因應之。曾幾何時，台灣的總生育率已經後來居上，成為世界第一低：1.1（2008年）。種種數據在在告訴我們：台灣目前人口的成長率已經低於自然汰換率，台灣未來將走向超高齡社會。關於台灣少子化的討論，有幾點值得注意：（一）勞動力結構正在改變，人口量不足的問題，是否可能藉由提升生產力的品質（教養出更好的下一代）來改善？（二）「新台灣之子」的出現，讓台灣人口結構面臨改變，除了歧視與偏見等負面社會觀點外，我們如何提供相關資源改善「新台灣之子」的成長環境？（三）當擱置質與量的爭議後，我們要如何教養下一代？意即，我們要用什麼樣的生命態度來教養下一代？（四）當老年人口不斷增加時，老年人的生活品質要如何提升？（五）當人口量不足，具有「生產力」的婦女首當其衝，有人開始憂心：「少子化將使父權回歸？」難道，生育只是婦女的責任？上述諸多問題當然可以累牘成書，但或者我們可以化約到一個至為核心之處：現代人如何看待生命？生命或生活的品質所意味的是生活的舒適、安全、享受？或者還有其它？在一個多元化的社會中，我們如何看待人我關係（如何超越諸如婦女應該承擔生育的責任或是新台灣之子素質比較差等偏見）？

本期主題文稿除了呈現少子化現象的諸多討論外，也希望在基督教信仰中找到活水泉源：生養是一種祝福，不論是哪一種形式的生養（領養或照顧更多需要照顧的孩子），而不論是生育或照養孩子，都是出自上帝愛的呼召——愛人也被愛。再者，即使是在「生產」的過程中，女性必須獨力面對生產的痛苦，但養育子女卻需要夫妻雙方共同參與，因為它也是世界治理的一部份。

儘管少子化問題治絲益棻：社會政策、婦女政策、人口政策…，但是從基督教信仰的觀點來看，它所關乎的，毋寧更是一種對生命的態度！

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原文來自 http://newmsgr.pct.org.tw/magazine.aspx新使者雜誌第 109 期生不生有關係!?　(1-1頁)
	109 本期主題：生不生有關係!? 發行日期：2008/12/10

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