野狼必與小綿羊同住，豹子與小山羊同臥；少壯獅子、牛犢和肥畜同群；孩童要牽引牠們。牛必與熊同食，牛犢與小熊同臥；獅子與牛一樣吃草。吃奶的嬰孩在虺蛇的洞口玩耍，斷奶的幼兒必按手在毒蛇的穴上。在我聖山各處，牠們都不傷人，不害物；因為認識耶和華的知識要遍滿全地，好像水充滿海洋一般。（以賽亞書 11：6 - 9）
這是會讓我們高興的經文嗎？或是讓我們難以置信地搖頭？一段奇幻的經文？充滿希望與應許的經文！
這段經文的對比非常奇特。經文是要告訴我們什麼？
讓我們想一想！弱肉強食就是大自然普遍的定律，威脅和危險是同時存在的，為何這定律是如此，我們無法得到滿意的答案，相反地，我們所見的卻是新問題的浮現—這樣的創造真能稱得上是好的嗎？由於我們沒有更好的答案，只能接受，自然界的動物會獵殺另一種動物，是因為它們需要食物，但這與上段經文所呈現的樣貌完全不同。
「文明」人類的發展則截然不同，有關開拓美國的歷史報導記載，印地安人對於白人胡亂掃射他們的牛群感到震驚，白人這們做不是因為飢餓，也不是為了預備下一餐的蛋白質。令人遺憾地，這世界仍有許多這種型態的剝削與破壞。
這段經文如何幫助我們抵制暴力與殺戮？假如把人類的行為與經文提到的動物性格交換，我們能找出類比，並看見可以治癒這世界的可能性。人類能改變自我的行為，能嚴正看待自我的錯誤，但如何處理心中的那隻「野狼」，是否能駕馭這隻「野狼」?
我們需費許多心力來抑制自我內心的毀滅力量，信仰與祈禱是否能派上用場？是否能找到志同道合的朋友來一起行動，幫助我們保有勇氣與對未來充滿憧憬。那些為後代子孫爭取更好環境的年輕人，如「青年抗暖大遊行」(Fridays for Future)，我們是否成為他們強而有力的後盾？是否有連署請願書和發起抗議遊行呢？尋求政治人物和有責任感企業的協助與贊助等，這些都是為更美好的未來在創造機會，我們不能，也不會再選擇沉默。
看見我們的信心的源頭，亦即相信上帝的應許，這是這段經文給我們的感動。請一起奮力抵禦這個世界的邪惡，並竭盡全力制止任何巨大的破壞。
第九節有提到耶和華的知識遍滿全地，這能帶來改變，並引領我們朝不可能的任務邁進。
祈禱文
親愛的上帝，成為耶穌基督道成肉身來到這世上，讓我們看見那無法去想像的世界。帶來和平與非暴力，當我們聽見新天新地時，腦中浮現的是世界末日，然而，聖靈的感動和話語蘊含的激勵之力將成為我們的力量源泉，因此我們鼓足勇氣跨出改變的步伐，特別是將希望帶給弱勢的婦女和孩童，還有那些深陷動盪與危機的國家。請賜予我們力量，為那更美好與公義的世界努力不懈。
作者簡介
Sr. Marianne Milde, CJ 是由瑪麗沃德 (Mary Ward) 所創立的耶穌會眾的羅馬天主教修女，定居於德國的奧格斯堡。目前是德國負責歐洲基督徒婦女普世論壇 (Ecumenical Forum of European Christian Women) 的主要專員。退休教育工作者，負責指導線上和實體的退休會，並為德國天主教婦女團體貢獻己力。
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