在長榮女中（長女）早期的歷史裡，龔瑞珠（1879－1942）是一位被深深追念的人，她是此校校友，也是老師。她把一生奉獻給長女，被尊稱為長女之母。
奉獻一生服務長女
瑞珠是鳳山人，父親為龔阿枝，母親洪美。瑞珠和姊姊龔得（老得）都入長女念書，是最早期的學生，這對優秀的姊妹畢業後都被延聘為學校老師。姊姊龔得因為罹患肺炎於1904年早逝，令人惋惜；瑞珠忠心在女學的教職上近四十年之久。曾經擔任過長女老師，後來擔任校長的劉主安先生曾和瑞珠共事多年，在他的眼中，瑞珠是一位優秀的良師，言教和身教兼俱。遺憾的是，瑞珠在63歲時中風，在工作崗位上過世。長女為她辦理了少見的校葬，向這位盡忠職守到生命最後一刻的資深教員致敬。
瑞珠在長女主要負責教授漢文和聖經課程，她也教彈琴，同時擔任宿舍舍監。長女是一所教會女校，在一百多年前，台灣的女子寄宿學校極為罕見，為了照顧好這群離家求學的女子，舍監的角色非常重要。
慈母之心關顧學生
在長女校女的記憶中，瑞珠如同慈母一般，照顧住宿生的生活起居，關心她們的生活大小事，引導她們建立正確的人生觀。有時學生患瘧疾，她用藥膜將奎寧粉包起來，讓學生容易吞服。學生因蚊蟲叮咬而手腳發炎潰爛，她會仔細地為她們清洗塗藥。
瑞珠常常去買一些糕餅、糖果和水果當作小禮物送給住宿生，用這些點心和零食表達關愛，讓她們在規律的學校作息中感受一絲溫馨之情。曾經有一位學生因客氣而不敢接受，沒想到當天晚上準備就寢時，當她一掀開棉被，赫然看見她的床位上放著瑞珠給的愛心小禮物，小糕點帶來的大驚喜，讓她的心溫暖起來。當這位校友畢業多年之後，也努力成為一位分享關愛的人，她常常在教會事工上慷慨奉獻自己的所能和所有，以真誠心去幫助欠缺的人。
李秀賢牧師娘（1906－2004）才13歲就獨自從中部的家去到台南就學，她年老時回憶起瑞珠對她的生命所帶來的影響。李秀賢從小不愛吃魚和蔬菜，在長女寄宿時，這偏食的習慣讓她一到吃飯時間就掉眼淚。用餐時，瑞珠就坐在她旁邊，嚴格的要求她各種魚和蔬菜都要吃，這個過程讓她覺得很苦，只能勉強吃下自己不愛的食物，一離開餐廳就跑去廁所把食物吐掉。經過一個學期的磨練之後，沒想到她不但能接受魚和蔬菜，而且還可以享受所有的食物，餐桌上的每道菜餚都能吃得津津有味。因為改掉了偏食的習慣，營養均衡的她體重增加了20公斤，放假返家後，家人看到變得健康強壯的她，簡直不敢相信，因而開心不已！
另一位長女校友高安肆長老（1908－2011），同樣對瑞珠懷念不已。瑞珠對於寄宿生總是照料有加，有時學生生病，她照顧她們的起居，噓寒問暖，難怪會被稱為長女之母。另外，在教學方面，瑞珠發揮自己的創意，運用特別的教學法，幫助學生快速記住課業內容。以前長女學生每天早晚都要做禮拜，瑞珠常常以幽默風趣的方法講解聖經，吸引學生的注意力。這些學生興致昂然的聆聽著，而受到感動。做為教會學校的老師，瑞珠總是盡心盡力引導學生認識真理，希望她們能夠在年少時就接受基督耶穌為生命的主宰，一生緊緊跟隨主。
其他校友也提及瑞珠不只關心她們的飲食起居，也很重視學生的體態。有些正值二八年華的學生走起路來彎腰駝背的，沒有精神又不健康，瑞珠就想出辦法來矯正她們，讓她們養成端正的姿勢，精神抖擻地走路。
管理一群住宿少女並不容易，但是瑞珠似乎有著天生的好脾氣，常常以笑容愛惜學生。在老校友的印象中，瑞珠不曾對學生發脾氣，也不曾因學生犯錯而對著她們大聲咆哮斥喝。但是，瑞珠不是那種不管事的爛好人，遇學生犯錯時，她會叫學生過來，以溫和堅定的態度諄諄誘導，和她們講道理。當學生明白錯誤之處之後，再帶著學生祈禱認罪，回到上帝的面前。
最早女長老參與體制
除了全心投入校內工作之外，瑞珠也十分重視教會服事。每週日她陪伴住校生步行到學校附近的東門教會做禮拜，她自己也參與在教會的服事。她帶領信徒查經班、投入在婦人會（如同今日的婦女團契）的事工、協助牧者帶領慕道友研習班、組織聖歌隊、擔任主日學教員和校長…等，由此可見她對於服事的投入和委身。她願意付出這麼多的時間和心力，為主而活，遵行主道，一定是發自於內心對上帝的愛和順服。在1922年，東門教會首度選出女執事，瑞珠、潘蘇秀和蔡吳圓是台灣最早設立的女執事。到了1926年台灣大會同意教會可以設立女長老時，她和潘蘇秀雙雙獲選為女長老，成為台灣最早設立的女長老。長老教會創立一甲子之後，婦女終於可以正式參與在教會決策圈，貢獻上帝賞賜的智慧和能力。這個「台灣教會第一」的紀錄，是對於盡忠服事上帝的女僕的最佳肯定。
受設立為長老之後，瑞珠在教會體制的參與進入新的層次。1930年，她和黃信期以東門教會的代議長老之職，參與了初設立的台南中會的第一回會議。這可是台灣教會前所未有的經驗，也是台灣教會的重大突破，第一次有女長老參與在中會性事工中。在這次會議中，她受推派參與在南部教會慶祝七十週年的事工。隔年，當南部四個中會一起組成南部大會時，瑞珠也以代議長老的身分參與第一回大會，在珍貴的團體照中留影（附圖）。在那個時代，以男性議員為絕大多數的中會和大會中，能夠以正議員參會的女長老非常少數，恐怕難以在議題或議案的提倡上發揮影響力，然而，能夠參會本身，就是一個里程碑。
長女之母
瑞珠終身未婚，但是她有許許多多優秀的女兒，就像聖經所說：「那沒有生產過的女子啊，你要歡樂！…因為…有更多的兒女。」（加4：27）她效法耶穌而活，視學校為家庭，把學生當作自己的女兒，她是長女之母。
參考資料
楊士養編著。林信堅修訂。《信仰偉人列傳》。台南：人光，1995。
賴永祥。《教會史會（四） 》。台南：人光，1998。
賴高安肆。〈數念故龔瑞珠恩師〉。《女宣月刊》（1964年6月）：40-41。
蘇寶藏主編。《長女九十年》。台南：長榮女中，1977。
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