.本期主題：捍衛人性尊嚴
（Stand up for Human Dig-Stand up for Human Dignity）
.建議閱讀經節：創世記1:27；出埃及記1:15-22；箴言31:8-9；路加福音4:18-19；詩篇8:4-6；彌迦書6:8；路加福音8:43-48
「尊嚴」一詞源自於拉丁文decus，意思是充滿光彩的人、卓越、榮譽與榮耀。「人性尊嚴」指的是人類有權受到尊重。這是一種個人或者群體自尊（self-respect）與自我價值感（self-worth）。人性尊嚴是人類的最高價值。每一個人皆有價值，也值得受到尊重。這樣說來，人性尊嚴是所有人權中最重要的一個。從聖經的角度來看，人性獨特的尊嚴乃是源於人類是憑上主的形象所造（創1:27）。也因此，所有的人都具有平等的位置、地位、價值與尊嚴。
在多元中尋求合一
第24期小錢運動祈禱網（CoP）所呼籲的「捍衛人性尊嚴」（Stand-Up for Human Dig-Stand-Up for Human Dignity），也就是要呼籲大家要尊重每個人皆有上主形象的尊嚴。這也是倡議在種族、性別、階級、外貌、年齡與心智能力、有能力或身心障礙的多元當中尋求合一。我們如何面對自身的多樣性，以便在與他人的關係中尋求合一，是非常重要的課題。
保羅在哥林多前書12:12-31中，便以人類身體做為比喻，來解釋多元中的合一。身體本身就是一體的，但擁有不同的部位。不同部位的多樣性並沒有導致各部位間的敵對，也就是說身體的各部位並不相互對抗。反之，每一個部位認可其他部位的需求。因此身體本身的多樣性，共同創造了一個合一的整體，每個身體的部位也在其中為了整體的美善一同努力。
不幸的是，這樣的情形並非總是出現在現今的世界。人類因著不同而分開，卻不是合一。我們對生命缺乏了對人性尊嚴與價值的尊重。舉例來說，我們生在一個世界，這其中有許多人從來不知道什麼是和平。就像在伊拉克、敘利亞、南蘇丹、蒲隆地和剛果，還有世界上許多地方，和平是脆弱不堪一擊的。此外，由於強暴已成為戰爭中的武器之一，女性常被迫受到性騷擾。性別暴力已不再單指向女性，也波及到男性和兒童，人口販運、政治／宗教領袖的權力濫用以及上述原因所產生的家庭危機，這些都在在證明了人性尊嚴已經離我們很遠。
為受暴者發聲
現今世界的處境呼召在祈禱網中的姊妹們起身（Stand-Up）為捍衛人性尊嚴努力，這不是說要我們的雙腳站起來；這個呼召是要我們藉由上主的幫助，盡可能去倡議人性尊嚴。這樣的倡議可以透過祈禱、教導、邀請領袖們參與在傷害人性尊嚴的相關議題中，向所有人分享愛，為抵抗暴力、不利於女性、男性、青年、兒童及受苦難人的行動發聲。因此，我們邀請姊妹們在這期的禱告網中貢獻恩賜，分享各自處境中人性尊嚴所受到的暴力對待，並以本期建議的聖經經節來回應他們的困境。
為榮耀上主，不論是個人微小的作為，或者一群人一起捍衛人性尊嚴的行動，都將會一遍又一遍像小錢友誼祈禱運動的影響一般，產出許多豐盛的果實。阿們。請在你所在之處，用你所有，盡你所能吧！
Lydia Mwaniki牧師是非洲教會協會（the All Africa Conference of Churches, AACC）神學、家庭與性別公義事工主任。在進入非洲教會協會之前，她曾於肯亞的聖保羅大學擔任講師以及牧育長。2001年Lydia Mwaniki牧師於南非夸祖魯-納塔爾大學獲得非洲基督宗教神學碩士（M.Th.），2011年春天於同一所大學取得新約與性別博士學位。Lydia牧師來自於肯亞聖公會的奈洛比（Nairobi）教區，並從1990年起在聖公會中擔任多項不同的職務。她出版了許多值得尊敬的書籍和期刊，其著作主要關注於性別與發展、性別與教會治理，以及新約保羅書信中性別化經文的後殖民閱讀等領域。
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