「我不否認有神，但我也不全然相信，人的作為、價值端看個人的態度」，八八水災之前，我是這樣看待信仰。

        莫拉克在8月8日重創台灣，尤其是原住民地區受創更廣更深，我們的部落也遭受巨大的創傷，廿六條部落族人的性命被土石流吞噬。在歷經多日難以言喻的煎熬，幸得許多朋友及單位的協助，部落族人終於在8月13日全數安全撤至旗山。

        回想起這一段歷程，深深感到人的脆弱及微小。8月9日部落災難一發生，陪我回娘家過父親節的打亥就與族人聯繫上。自此他就心焦如焚，四處尋求救援，幸得台南社大許老師不眠不休地協助，提供各種救援管道訊息，婦幼館好友仁萍在社會處協助溝通傳達，還有原民處長的幫忙，透過種種幫忙面見了當時的內政部長廖了以先生，哀切地表達希望能盡快讓部落族人得到救援，順利脫險。但是種種人的幫助，仍無法平息心中如被巨浪擊打的絕望恐懼之情。於是我跟著打亥，不斷的禱告，祈求主的垂憐，求主的大能守護、安慰、堅強我們的族人；禱告時，每每不能自己地淚流不止。在最絕望的時刻，我們走向陌生的旗山教會，請求教會牧師為我們族人代禱。當時我真的感覺到主一路陪伴，讓全然交託的我們有依靠和信心。

        之後，令人難以安定的臨時安置措施讓一些家庭面臨家人分散各處，無法團聚的景況；甚至由於不合理的規定，讓有些臨時離開安置所的災民露宿街頭，無處可去。那一段時間，為了部落族人的安置問題，與承辦公部門的社工員既得溝通又要力爭，弄得心力交瘁。幸而，協助安置的民間單位提供了許多協助，婦女們也在他們提供的物資援助下，組織了傳統技藝班，開始準備自力籌措重建部落的經費。當時的我們流露出笑容，開始編織著部落重建的美好夢想。不料這些即將展開的計畫還來不及成形，令人莫名不解的永久屋推銷政策開始進入部落。

       永久屋政策一下來，破壞了我們部落所凝聚的共識，也就是先住進組合屋，讓部落族人安定下來，平復受創身心，回復正常生活軌道後，再來思考規劃部落及族人的未來的計畫。但我們卻被匆匆遷入軍營，開始接受政府善意的「豢養」，使得族人沒有機會去面對真正的現實生活，也開始接受一波接一波的「永久屋」的說服浪潮。這股浪潮挾帶了許多有陷阱的誘惑，以極快的速度影響族人的思考，對各種不同意見開始不再包容、接受，和溝通，導致部落的分崩猜忌，分裂隱然形成。於是，部落主導未來發展的力量幾乎蕩然無存，只能配合慈濟和政府的「永久屋政策」，最後恐怕連原鄉家園的權利也會被剝奪失去。

        經歷著這些痛苦的紛擾衝突，我們每天禱告祈求主，賜給我們智慧和堅定的信念。於是，我們奮力重新振作，努力尋求可以獲得的資訊及資源，一方面釐清政府政策可能帶來的影響，以及了解哪些人、組織，和單位可以給予支持和奧援，另一方面在部落裡將有相同理念的族人結合起來，成立回鄉自救的組織，逐步開拓出一條回家的路，讓回家不再只是我們夢中哭泣的想望，而是如日昇般的明亮堅定。

       在外界都以為受影響的族群部落全都要遷離祖靈家鄉的情況下，我們這些想要回鄉的族人的聲音顯得微弱。但我們日日禱告，祈求神為我們回家的道路點燈，並藉來自各地朋友的協助、陪伴，還有教會牧師、弟兄姊妹們的關心、代禱，來強壯我們的靈魂，堅定團結我們的心，讓我們有足夠的力量面對未來重重的艱困阻礙。我們也深深期盼，因著主的力量和保守，當我們回家重建之後，族人會看見主所賜給我們的土地，祖先所留給我們的土地，是我們確實要珍惜，留存給我們後代子孫的東西。

        在這一場八八水災的劫難中，真的感到天災難測，人心反覆，人的價值觀及作為有時竟是如此的不堪挑戰。我們在這幾個月的生活看見真誠、無私、虛偽、貪婪交替流轉，並為人性的軟弱卑微而驚駭。在這樣的災難中（包括自然的災難和人為的措施），也讓我看到自己內心的脆弱和恐懼；但神的力量是何等的巨大，祂的愛是何等的廣闊，讓我們可以倚靠祂，努力地一步一步走出來。

        衷心期盼所有聽到、看到、知道我們族群部落的朋友，為我們代禱，讓我們前行回家的道