楔子
2021年，臺灣疫情嚴峻，抗疫中藥「清冠一號」的研製，讓大家注意到了「順天堂科學中藥」。另一方面，社會雖然紛亂，但也是文化藝術界璀璨的一年，因為原在美國的順天美術館，將收藏的671幅名畫無償捐贈給文化部。這些令人感佩的事蹟，都與許鴻源（1917～1991）、林碖（1918～1998）夫婦有關，他們經營順天堂藥廠，參與教會事工，關心本土藝術不遺餘力，用實際行動見證信仰。
許氏夫婦的生命故事
彰化和美許家的故事從許父仰嵩開始，他經營雜貨批發生意，相當注重教育，子女十人，各個有成就，其中一位是曾任職於濟南教會的許鴻謨牧師，帶領全家歸主。許鴻源是家中五子，1937年畢業於嘉義農林學校林業科，又在家人和教會支持下留學日本，1941年畢業於明治藥科大學，1941年受寄宿家庭且是醫學博士的加藤普佐次郎鼓勵，進入東京帝大藥學系研究所就讀，畢業後仍留校研究「生藥學」。
二戰結束後，許鴻源回到故鄉，1946年成立「順天堂藥廠」；同年，他拜訪了曾任職台大醫院藥局的東大校友塚本赳夫，受其推薦至台灣省衛生試驗所服務，1951年出任所長。由於他與日本醫藥界熟識，乃經常邀請日籍學者來台演講。他自己則在1959年取得京都大學藥學博士學位，在產官學界都有接觸。1962年他赴日拜訪小太郎藥廠，接著認識了在長倉藥廠任職的顏焜熒，兩人合作將標準化、科學化製藥流程引進台灣，並研究中藥濃縮製劑及科學化草藥產品。
1967年，衛生試驗所人事異動，許鴻源就離開，拓展自己的醫藥事業。他先與美國必治妥藥廠（Bristol Meyer）合作，之後繼續將順天堂藥廠導入科學中藥之路。他努力邀請中醫師公會到各地舉辦座談會，禮聘知名學者前來演講、示範，介紹科學中藥的優點，最後因順天堂的藥品符合國家GMP標準，納入國內外健保給付，讓許鴻源成為台灣製藥界的翹楚，甚至獲得日本生藥學會賞（Reward of the Japan Society forPharmacognosy），入選為日本醫藥名人錄，被譽為「台灣科學中藥之父」。他不但經營製藥業有成就，也在多所醫學院擔任藥學系教授，並曾於1971年出任衛生署藥政處長，還曾擔任中國藥學會台灣省分會理事長，可見其對公共事務的熱忱。
林碖則出身於高雄楠梓，畢業於長榮女學校、日本明治女子藥專，曾任順天堂製藥廠董事長。林碖在中學時期受宗教教育的薰陶，影響深遠，使她學習謙和、吃苦、誠實，有敬愛上帝的心，凡事依靠上帝。她是白手起家的企業家，在奮鬥的過程中常會遇到挫折，但是她永遠不忘依靠上帝。在她堅持之下，順天堂每天要舉行晨間禮拜，工廠每週都要請牧師主理禮拜講道。林碖自己說，時時存著感謝的心，生活才能因此充實又喜樂。
許氏夫婦的教會生活
許氏夫婦可以說是第一代的「和平人」，也都擔任過長老，自台北和平長老教會1947年成立開始就參加禮拜，前後超過40年的時間。他們曾與牧師莊丁昌、商正宗和教會兄姊一起服事，尤其是建堂的事工，會友們都對其懷念與敬佩，認為他們很會提攜後進，鼓舞後輩。而和平教會的特質，似乎也符合許氏夫婦的處世風格。和平是台灣最早兼有台、華語部的教會，成員從本省到外省；工商基層到政府高層都有，卻能相處融洽，少有政治立場上的摩擦。對他們而言，能夠在這個「和平」的教會事奉，實在要感謝上帝的恩賜及安排。
其他教會團體的公職方面，許氏夫婦參與相當廣闊，從早期在日本參加台灣人的基督教青年會，之後還有全國及台北市YMCA會長、基督教家庭協談中心董事長、馬偕醫院董事等。在他們的奔走下，協助了馬偕竹圍分院的興建，開拓諮商關懷的觸角，成立了YMCA古亭會館，並定期支持神學教育，提供獎助學金。其他還有聖經公會的翻譯與出版、逐家文字佈道的事工等，不勝枚舉。只要他們能夠盡一份心力，無不盡最大的可能來協助。直到目前，許氏基金會還繼續在獎助中藥和宗教領域的研究。
海外存珍的順天美術館
許鴻源的藝術收藏之路，廣義而言可說是文化宣教工作，讓人們真正認識這塊土地。起初，他在和平教會認識本土重要畫家廖繼春，約從1974年開始，許鴻源就開始收集畫作。他站在收集者（Collector）的角度，展現對藝術者（Artist）的尊重。他會聽取建議，收藏初出茅廬但具潛力的畫家之作，某種層面也可以看成是對年輕藝術家的扶持與培育。1979年退休後，他更透過藝術史專家謝里法，更有系統地收藏。1989年他親筆在《廿世紀台灣畫壇名家作品集》留下一段文字：「此圖冊為許鴻源家族財產亦為臺灣人之共同財產，希永久留念。希望有一天臺灣人民自決運動達成時，移去臺灣妥善地方永遠展覽及保存（或贈送美術館）。」1993年，這些畫作在美國首次展覽，之後交付信託，等待歸鄉時機。
許鴻源夫婦對子女說，收集這些畫作不是為了累積財富，而是單單要替故鄉保存藝術文化，因此絕對不能變賣，還要盡量集中，歷史記憶才會完整保存。藝術家的作品如果缺少任何一塊拼圖，就無法訴說整全的生命故事。他們期待，有朝一日，台灣本土的藝術家能夠展現各個時代的風格表現，最後更要運回寶島，成為台灣人共有的資產。
2019年，在美國爾灣的順天美術館辦理最後一檔展覽「追夢．圓夢」之後、七月初這些收藏就開始整理裝箱，於8月10日運抵臺灣，捐贈給文化部，由台中的國立台灣美術館託管。當時擔任文化部長的鄭麗君女士就說：「台灣的美術史因為這些畫作，向前跨越了一大步。」到2021年3月20日，盛大的「海外存珍：順天美術館藏品歸鄉展」終於開幕，這批無法估價的國寶總算「回家」了。
子女眼中的許氏夫婦
許鴻源的兒子許照信長老說：「父親非常有國際觀念，曾到多國考察，為的就是觀摩研發的趨勢、醫藥的品管等，當然也包括藝術風情。」正因為有普世與本土的關懷，許照信說：「父親一直想要從事對臺灣有意義的事情，當然研發醫藥就是其中一部分。」然而，考量當時的政治經濟情勢，正當白色恐怖風聲鶴唳之際，許鴻源甚至曾一度被威權政府盯上。最後，他選擇從事藝術人文的路徑，認為「醫藥治人身，文化治人心」。雖然自己起初也不是專家，但隨著長年的收集，就慢慢成為內行人。
家庭關係方面，許照信說：「父母的處世原則很簡單，就是『榮神益人』，哪怕是自己虧損，也要幫助人，見證上帝的恩典。」「父親在外打拚，母親在內守成，一位向前衝刺事業，一位回頭顧全家業，兩人相敬如賓，在彼此合作之下，獲得在職場成就和家族穩固的平衡。」他們對子女的教育方面，奔波辛勞的同時，並不從正面直接展露影響力，而是從背後支持，在關鍵的時刻，給予子女一臂之力，目的是訓練他們，避免成為「靠爸族」。正因著信仰和身教，子女都受到父母影響，潛心研究醫藥，且從基層開始琢磨、實習，造就堅實的基礎。
台灣最美的風景
神學家雷茵霍．尼布爾（R e i n h o l dNiebuhr）曾說：「真正有價值的事務，不一定能在一生中完成，所以一定要保有盼望。」美善的成就，往往要累積好幾代人的努力才能實現，例如：醫藥學者的研究、前輩畫家的心血、許鴻源林碖夫婦的無私、許家後代的信念貫徹。有人開頭，有人承繼，有人集成，這樣一棒又一棒，中心思想就是捨己、利他。許氏家族一直認為，他們所擁有的一切都是上帝的恩典，甚至是「公共財」，他們更深信上帝會帶領，並引導更多人來參與。當有一天寶島台灣能夠益發顧念他者、以基督的心為心（腓二5）時，相信這幅賞心悅目的風景：「人」，會更加善良美好。
編按：本文作者蒙許照信長老提供資料並接受訪談，盧俊義牧師、盧悅文小姐引介，陳美玲老師提供諮詢，特此致謝。
延伸閱讀：
1. 盧俊義編，《許鴻源博士口述自傳》（臺北：許氏基金會，1994）。
2. 陳永興，〈台灣科學中藥之父 許鴻源（1917〜1991）〉，《民報》（2021.4.2）。
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