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出版品 > 女宣雜誌 > 第412期 信守盟約
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特輯
主題探討/不是一條易路
淺談平權婚姻生活中的兩性分工
關鍵字:
◎ 作者 /陳澤胤 (彰化中會路上教會牧師)
「今晚餐後整理餐桌,第一次發現老二小路的餐椅很髒,需要特別拿另一條桌布擦一擦。突然很有感觸。
 
一年前,這張餐椅還是老大小貝在用,一樣每餐後都要擦,因為她吃飯都會四處摸、左顧右盼,甚至把飯粒弄得滿地,弄得很髒。每餐後都要兩條抹布分別擦桌椅和擦地板。
 
這年來,小貝慢慢大了,換了大餐椅,和大人一起坐上餐桌,也較少食物泥弄髒椅子,慢慢地掉地上的食物屑也愈來愈少,我每餐的餐後整理愈來愈輕鬆。往往只要一條抹布稍微擦椅,然後地板擦一擦即可。
 
但最近,小路開始吃副食品,坐上先前小貝的IKEA餐椅,也開始愛東張西望、摸椅子,椅子會髒,需要另一條抹布擦。接下來,她開始學習自己吃東西、又會開始掉食物屑、會開始弄得滿臉滿手、滿桌滿椅…嗯…所以,我也要繼續展開我下一階段的擦桌擦椅擦地板人生囉!」
 
就在結婚五週年後的幾天,我在臉書寫下這段感言。同時,腦海中又一次浮出五年多前的那場婚禮,特別是進場的那一幕。
 
追求「平權」的婚禮
 
當時,司禮者宣布新人進場,一群人轉頭向南神教堂大門,卻望不著新郎、新娘,一片譁然!而我們兩人則分別從教堂兩側的門口徐徐走入,回過神的來賓才陸續發出喝采的笑聲。在眾人注目下,我倆緩步走到教堂正中間,牽起手,再轉向前台的十字架,一起邁步走向講台。
 
這精采橋段,象徵著一樁平權的婚姻,不是新娘嫁入男方家中,而是一對戀人在人生旅途相識相戀,也告白彼此要手牽著手,一同走向神國的應許。這場婚姻,成了當年剛完成神學院裝備的我們,深具性別平權神學反省的信仰實踐。然而,自鳴得意的兩性平權婚姻,自從進入日常生活後,卻也是真實挑戰的開始!婚後的第一天,就為了洗壞衣服而有爭執。接著,誰煮飯?誰負責管錢?誰要聽誰的?每天都有新的戰爭。
 
進入家庭的新挑戰
 
還未進入家庭時,在學校做同學,兩個獨立的個體,性別平權談得容易:各自行程各自走,外出約會花費也可以各自付,一切清清楚楚簡簡單單。但婚姻裡就是兩人三腳了,生活在一起,住在同個屋簷下,全部要綁在一起,就像牙齒也會咬到舌頭,近鄰總是更易有磨擦。
 
為了繼續維繫性別平權的婚姻,我們慢慢摸索出一個共識:即使結婚,仍尊重彼此的主體性,我們依然保有婚前的自我;但同時也幫助對方能「因為有我而更成長」。我們開始鼓勵對方做不擅長的事,並且願意給予包容、接納、甚至肯定。於是,不太會洗衣的我,也終於知道怎麼不把女生的內衣洗壞;很容易迷路的她,也可以一個人開車北上南下。
 
工作上亦然,一起牧會的我們,輪流擔負主日講道的事工;沒輪值講道的人,也都能夠在主日禮拜前後,擔負傳統上「牧師娘」的角色,守在教堂門口做招待及支援的工作。這樣的分工,雖仍偶有磨擦,但也可以繼續前行了!如經上所說,「兩個人總比一個人好。」(傳4:9)我們的婚姻生活,不只能夠互相陪伴、支持,更能彼此學習成長,視野也因另一半而瞬間擴大了!
 
然而,就在慢慢磨合之際,上帝又給我們新的考驗了。就在驗孕棒上出現兩條線的那天,我們都清楚知道,婚姻生活又將面對下一階段的新挑戰。
 
親子生活中的兩性分工
 
的確,孩子出生以後,男女角色的落差更大了:我不能哺乳、也較不易安撫嬰兒。更多時候是,無論花多少時間及精神去陪孩子,都無法如懷胎十月的母親那般,清楚地敏感到孩子的狀況,也無法即時滿足孩子的需求。
 
「你為什麼不要安撫一下她?她這時候需要好好睡覺,不然等一下會沒力氣吃飯。」剛探訪回到家的老婆如是說。「妳不要怪我嘛,我不只抱抱她了,還拍了她快半小時了,結果她還是一直哭。唉,我實在不知道還能怎麼辦。」我無奈地回答。我們的衝突往往出現在這種時候。無論我如何努力學習做一個願意育兒的老爸,卻仍常常感受到自己的「無力」及「無能」。於是,不只辛苦的母乳媽媽難熬,連做為新手老爸的我,也幾乎要「產後憂鬱」了!
 
不過,感謝上帝恩典。漸漸地,我們體會到人的有限,明白兩性雖然要「平權」,但也真的「男女有別」。追求平權的婚姻生活裡,不是要兩個人都「平等」,而是在主裡面互相接納、尊重,而且成為彼此的支持。
 
由於做媽的對孩子從哺乳到學習飲食的狀況較了解,於是煮飯的工作落在太太身上;那理所當然餐後收拾、「收菜尾」、打掃、洗碗等雜活,就由我來做。第二個孩子出生後晚上需要媽媽餵奶照料,那麼陪老大睡覺、洗澡的責任自然落在我身上。我們依著孩子的需求,調整分配家務工作,雖不再如過去所有工作都能自如地互相調換,但也大多能夠分工合作,找到彼此最適當的位置。於是,孩子成長的家庭生活中,同時有母親也有父親的照顧和陪伴;而教會的牧養工作,也慢慢調整回男、女牧師都能夠參與服事。有時我必須外出開會,太太能夠帶著兩個孩子自行購物、備餐、照顧孩子的生活;有時換成太太需要晚間外出帶聚會,為父的我也能夠獨力幫孩子們洗澡、刷牙等,並帶他們完成讀聖經故事、晚禱等睡前儀式。漸漸地,即便沒有保母托嬰,我們夫婦仍能一起探訪、帶青少年聚會、共同舉辦營會,還能夠一起參加研習、會議、修讀課程,甚至能一同旅行、露營、及出國開會。
 
夫婦雙牧的我們,不是一人自顧著工作,另一人負責持家;而是兩人都持續參與服事、也共同分擔家務,努力建立「性別公義」的牧家生活,更繼續在牧職上共同成長。
 
在基督裡的「三角」關係
 
結婚五年,回顧那段我們倆一起寫的婚約誓詞,格外覺得有意思。在婚禮中,我們用啟、應、合的方式宣讀此段台語誓約文,就是期待能夠彼此承擔,並在基督裡委身。婚姻不是兩人關係,也不只是兩個家族之間的結合,而是一段建造「你我與超越者連結」關係的過程。
 
「你們要彼此順服,因為你們是敬畏基督的。」(弗5:21)那段探討夫妻關係的著名經文,是用這句話起頭的。當兩人能夠「因為敬畏耶穌而彼此委身」,這種「以基督為首的三角關係」存在時,會有愈來愈多的共同價值信念,關係也會愈來愈緊密。
 
關關難過關關過
 
婚姻生活走過五年,只是「木婚」。比起許多金婚、銀婚的信徒、長輩,我們的經歷不算長,見證也不精采,但我們共同努力建立平權的婚姻生活,依然是充滿挑戰與
恩典。
 
基督徒的婚姻之路,並不見得會是一條容易的路。但所謂「關關難過關關過」,只要兩人之間有著從神而來的「愛」,也因著「信」上帝而存著相同的「盼望」,困難中就能繼續走下去。從交往、結婚、生子、育兒,一直到共同面對子女就學、青春期等階段,緊接著的空巢期、人生下半場,相信每個時候都會有不同的挑戰,但同樣也會有不一樣的看見。
 
如今,我和太太仍在不斷磨合中,持續努力相互包容、接納,也學習肯定彼此對家庭的愛與付出,期待讓一段見證性別公義的婚姻,仍能繼續走向未來。這不是一條易路。性別平權的神學理論談來容易,但只有實踐在日常生活中,才能化為信仰價值。
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原文來自 http://women.pct.org.tw/magazine.aspx女宣雜誌 第 412 期 信守盟約 (3-18頁)
女宣雜誌 Lusoan Magazine  412期  2014年  7月 信守盟約 412
本期主題:信守盟約
發行日期:2014/7/1
 
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