大會會前行程包括參觀歷史博物館

       2011年5月20-23日，加拿大長老教會女宣道會（WMS）在多倫多舉辦第一次的婦女大會，大會主題為「審視內在，向外發聲」。去年（2010年）六月WMS就對我教會發出邀請函，提供兩位名額給婦委會，費用由WMS全額支付。婦委會決定派我及布農中會中野教會依布牧師前往參加。為了讓遠道而來的外賓有時間休息及調整時差，WMS安排這次大會的外賓提早兩三天抵達多倫多，並安排參觀尼加拉瓜大瀑布、加拿大長老教會（簡稱PCC）的總會事務所及PCC的歷史博物館。這個博物館的文物是自1996年開始搜集，也是加拿大第一間有此種設施的教會，裡面陳設著許多早期PCC所使用的一些文物，包括正式的文件、個人的記錄及書籍，特別是早期PCC在世界各國宣教的文物記錄、相片及該國文物的搜集。在這個博物館內我看到一面旗子，上面用紅色的字寫著:「福爾摩沙」，人口：一千兩百萬，女宣道會的工作者有八人，女宣道會中心工作者二人，需要兩萬五千元去蓋學校，護士的家及醫院。早期PCC稱呼臺灣為福爾摩沙，當時他們在教會發起為福爾摩沙募款，在參加婦女大會期間，遇到許多婦女，她們一聽說我來自台灣都很高興，因為她們說在孩童主日學時，就聽過福爾摩沙；她們不僅知道福爾摩沙宣教事蹟，並常為福爾摩沙禱告和奉獻。除此，我也看到女宣設立六十週年慶典的旗子及我們總會的背心。設置教會博物館最主要的目的是，保存教會宣教的遺產來幫助未來的世代。

大會主要內容包括敬拜、專講……

       此次的參加者約有來自全國長老教會的婦女五百多人，大會特別鼓勵年輕婦女參加，所以其中有一些年輕婦女，並有三代同堂或是母女前來參加。大會舉辦的目的是要凝聚WMS婦女的向心力，並鼓勵更多的年輕婦女參與瞭解WMS。大會的主要內容有:

一、敬拜：整個大會期間，都由一個叫GLEN SODERHOLM的男牧師所帶領的樂團來帶領大家敬拜；這位REV. GLEN原本是PCC的牧會牧師，但現在主要是從事詩歌音樂的服事。整個敬拜莊嚴中帶有活潑，兼具現代與傳統，讓每個人享受在敬拜中。

二、專題：這次大會有兩個專題時間，主要的講員是國際知名的瑪格麗特博士教授(MARGARET SOMERVILLE)，她是法律學院和醫學院的教授，專長在法律、醫學及倫理學。其中一講是探討基因工程配子，這種基因工程不經過自然受孕，她指出所產生的孩子未來在法律上及倫理上會衍生出人權問題。

三、文化的移動隊伍：此次WMS的外賓主要是PCC的夥伴教會的婦女，共計三十幾個外賓。第一天有一段時間讓每個夥伴教會擺攤位，上面陳設該國的文化傳統文物及教會資料，每一個WMS的婦女都可以自由地參觀這些攤位，藉此瞭解這些夥伴教會的國家及教會，並直接和這些外賓有比較深入而直接的互動交談。

四、其它：包括工作坊、多元文化的主日禮拜、及原住民牧師的分享及閉會禮拜。此次有四個工坊的時間，大會提供了二十多個不同主題的研討會供大家選擇。在大會期間剛好碰到主日，所以大會也設計了多元的主日禮拜，邀請夥伴教會的代表參加，我受邀帶領大家讀啟應文。原住民牧師的分享中，也提到加拿大原住民所遇到的問題，並提醒PCC不僅要注重國外的宣教，也要多多關心原住民教會的需要。閉會禮拜由現任的總會議長主理，並舉行聖餐，聖餐是由議長及其牧師娘共同主持；這場聖餐禮拜讓參與者感受到主裡的合一，同享主的救恩。

       這次WMS的婦女大會，讓我更深入地瞭解WMS的婦女事工，及她們為喚醒婦女的共識及凝聚力所做的努力。她們也透過所邀請的外賓，讓WMS知道如何參與支持國外婦女的宣教事工。因著參與這樣的盛會，我也學習WMS如何舉辦這樣的大型聚會，以及思考如何在我們所舉辦的各種聚會中，造就聯繫我們的婦女。在大會期間，我也和許多WMS的婦女和大會的外賓有很好分享。這次大會也開啟了我的視野，讓我思考長老教會的婦女所要努力的方向，特別是明年是我們女宣道會設立九十週年慶典，希望在這樣的慶典中，不僅再次與普世夥伴教會及組織的婦女有所聯繫，也盼望再次喚起婦女宣教的熱忱及凝聚力。