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出版品 > 新使者雜誌 > 第72期 狗仔隊現象
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本期主題
以馨香之氣澄淨黑函迷霧—訪高俊明牧師
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採訪/林淑芬 (政大哲學碩士)
受訪者/高俊明 (前長老總會總幹事)
採訪者按:
  由八卦媒體所引起之狗仔隊現象,將人心所潛藏之窺人隱私、興風作浪之耳語傳播大眾化,再次強化社會規範解體、文化淺薄的事實,使社會價值觀益形錯亂;教會群體面對狗仔隊現象即便不以為然,但狗仔隊現象的本質—偷窺與耳語傳播卻一再出現於教會群體間,使教會再次面對倫理的挑戰,近日以來針對許多關乎教會群體的公共議題,部分弟兄姊妹捨公共論辯而就黑函,來表述自己的看法,尤其引起其他弟兄姊妹的疑慮。為此,本刊特專訪高俊明牧師談及對教會黑函頻傳的看法,以下是高俊明牧師訪談摘錄。

※ 愛的動機
  最近出現許多針對教會機構或個人的批評信函,因為這些信函多半沒有署名,所以被統稱為「黑函」。我個人認為,弟兄姊妹有表達自己意見的自由,但是必須尊重別人回應的權利和空間,信函沒有署名和聯絡方式,不但是不負責任的做法,更表明了不給予被批評者答辯的空間。如此一來,不但收到黑函者無從判斷是非對錯,無法建立良性的對話,更會使事情的原貌遭到扭曲,出現不必要的情緒反應。或者,有人以為「用愛心說誠實話」有何不可,但是「用愛心說誠實話」的前提是,以「愛」做動機或出發點,所陳述的內容務必要誠實、有憑有據,尤其是對個人的批評,更是要深入去了解整個事情的真相,以信仰為判斷的根據,若是所批評之人所行確實有違聖經的教導,要加以勸說時務必要本於愛心,謹慎所言,不可滲入一絲一毫妒恨、怨毒的情緒,否則會使教會或機構原來的問題益形複雜化,也使涉及其中的弟兄姊妹受到傷害。

  引聖經的話來罵人是許多基督徒常會犯的毛病,很多黑函更會義正辭嚴地引用聖經的話來指責相關人、事,這讓我想起聖經中所提到法利賽人的例子,法利賽人雖然對舊約歷史、條例瞭若指掌,卻缺乏信仰的生命,凡事不會先自我省察,卻將自己無法擔負的重擔加諸於別人身上,正如耶穌所說,他們「只看到別人眼中的刺,看不到自己眼中的樑木。」確實,我們常看不見自己身上的重大缺失,卻侈言根據愛心、正義對別人所犯的一點小錯大肆批評。因此,我們必須建立這樣一種習慣,凡事先嚴格檢討自己的所為,卻以寬容的心來看待週遭人所犯的過錯。

※ 罪人中的罪魁
  我們要效法保羅以「罪人中的罪魁」自居,時時祈求上帝憐憫我們的軟弱與失敗,卻不至於因此而絕望,因為靠著基督,我們已經得以剛強,因此我們要高舉基督,所誇口的不該是我們自己,而是基督,而將一切榮耀歸給上帝。這種信仰態度是很重要的,我們要彼此儆醒,互相代禱,求上帝賜下憂傷痛悔的靈與我們同在。

  美麗島事件發生前後,每天的報紙、電視都有許多不利於美麗島事件當事人的言論,黑函尤其無法避免,不但將子虛烏有的事情繪聲繪影,有時更伴隨許多恐嚇或人身攻擊,當時我從禱告中得到很大的安慰:「即便全世界的人都誤解我,但唯有上帝了解一切。」我盼望所有遭到誤解的人也能把握這個原則,若是自己是清白的,卻遭到別人誤解,不要心懷不平,要全心依靠上帝的扶持和帶領;若是反省過後,發現自己確實有做得不對的地方,就要悔改,懇求上帝的赦免。總之,我們要時刻保守自己的心思意念,總要照著上帝的意思來行。

  黑函所陳述的,多半是發黑函者的一己之見,事實上,我們在評論事情時,可以由很多角度來入手,例如我們可以從父母、朋友、指導者、家族成員或社會其他人來看待同一個人,同樣地,我們也可以對事情的了解也是如此。例如二二八事件的平反,我們可以由民主運動者、受難者家屬或客觀的日本人、學生的角度來看,也可由國民政府或中共政權的角度來看。作為基督徒,我們要對事情加以評論時尤其要小心,要考慮到這樣的評論是否對整個社會或教會有利益,是否能造就社會或教會?很多人會很想知道許多奇奇怪怪的消息,但卻沒有考慮要這樣的消息傳播是否會對教會造成傷害,或引起教會的紛爭,對此,我們務必要謹慎小心。

※ 殉教者的血是教會的種子
  不管是黑函或狗仔隊,我們都要以活出見證、造就教會、榮耀基督為判斷的依據。過去宣教師和信徒以傳福音為使命,即使生活困苦、被人攻擊都甘之如飴,面對種種迫害、毫無所懼,一心只在盡忠完成上帝交代的使命,正如中世紀教士特土良所言:「殉教者的血是教會的種子」,這種用生命活出來的見證感動了很多人,可見做一個基督徒最重要的,不在學問與口才。而在愛上帝、愛主的心,以及對真理的忠誠。唯有當基督徒身上發出慈愛、憐憫、謙卑馨香之氣時,教會才能成長。
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以馨香之氣澄淨黑函迷霧—訪高俊明牧師 (第 72 期)

原文來自 http://newmsgr.pct.org.tw/magazine.aspx新使者雜誌 第 72 期 狗仔隊現象 (12-14頁)
新使者雜誌 The New Messenger  72期  2002年  10月 狗仔隊現象 72
本期主題:狗仔隊現象
發行日期:2002/10/10
 
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