乍看之下，「一夜好眠」這個題目似乎是電視上女性用品的廣告詞，然而這不也是現代人不分男女、不分年齡的渴望嗎？人人都希望每個晚上可以不受干擾、不會翻來覆去、可以好好的一覺睡到天亮，更不會因為想尿尿而半夜起床。「一夜好眠」這樣不起眼的一句話，有時卻是莫大的祝福；這個看似普通平凡的生活作息，有時候卻帶著個人不平凡的經歷。
聖經人物的失眠經驗
在聖經中，記錄著有幾個人無法「一夜好眠」，其中有：
一、巴比倫的尼布甲尼撒王：「尼布甲尼撒在位第二年，他做了夢，心裡煩亂，不能睡覺。」（但以理書二章1節）尼布甲尼撒王因為做了很多夢，心裡煩亂，就整夜睡不著覺了。
二、波斯瑪代的大流士或大利烏：「王回宮，終夜禁食，無人拿樂器到他面前，並且睡不著覺。次日黎明，王就起來，急忙往獅子坑那裡去。」（但以理書六章18-19節）大流士因為擔心被丟入獅子坑中的但以理的安危，他整個晚上沒有吃東西，不但取消平日晚上的歌舞餘興節目，也整夜睡不著，失眠了。
三、波斯王亞哈隨魯：「那夜王睡不著覺，就吩咐人取歷史來，唸給他聽。」（以斯帖記六章1節）亞哈隨魯不知什麼原因，那一個晚上就是睡不著覺。聖經記載說，亞哈隨魯王睡不著，只好吩咐人拿歷史書來，唸給他聽。
綜合以上聖經人物失眠的經驗：尼布甲尼撒王因為所做的夢而睡不著；大流士因為擔心但以理的性命而無法入眠；亞哈隨魯王因著不明原因而睡不著等，提供我們無法「一夜好眠」的因素，例如：晚上做夢而無法有深層的睡眠；擔心掛慮某人某事，因此無法入睡；不明的理由，沒辦法入睡，就是翻來覆去；而這些因素也常常是我們現代人失眠的原因。
上帝介入的失眠
嚴謹來說，尼布甲尼撒王因為做夢而睡不著、亞哈隨魯不明原因而睡不著，其實背後都有上帝的介入。上帝藉著夢，把未來要發生的事情指示尼布甲尼撒王，並且巴比倫的術士、巫師、行邪術的人都無法解其夢，只有但以理才能解釋說明夢的意思，使得尼布甲尼撒王因此知道，只有但以理所敬拜的上帝，才是萬神之神、萬王之主，是奧秘事的啟示者。而上帝讓亞哈隨魯睡不著，這個看似平常的失眠之夜，卻使得沒沒無聞的末底改被記念、被尊榮，並且對當時即將滅族的猶太民族展開了拯救之序頁。
另外，大流士雖不是因為上帝的介入而無法入睡，大流士因為擔心被陷害的但以理命喪獅子坑，也苦於自己無法營救但以理而焦急得整夜睡不著，迫不及待等到天一亮就趕到獅子坑，要知道但以理平常事奉的上帝能不能救他？但以理是否還活著？故事的結局是，又真又活的上帝以「身上毫無損傷的但以理」，回報一夜無眠的大流士，讓但以理繼續成為大流士治理全國最好的左右手。
可見，有時候無法「一夜好眠」並不是一件不好的事，可能暗藏著上帝要指示人或託付人的旨意（只是需要有解夢的人）。但是，常常失眠，無法好好的睡覺，也不是件好事，需要瞭解無法睡著的原因，畢竟「睡眠」是上帝的祝福。
「我躺下睡覺，我醒著，耶和華都保佑我。」（詩篇三篇5節）
「我必安然躺下睡覺，因為獨有你─耶和華使我安然居住。」（詩篇四篇8節）
「你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。」（詩篇一二七篇2節）
學習放下、交託
白天辛勤工作，晚上能一無牽掛地睡著是上帝的祝福。若經常失眠，晚上無法好好的睡覺，確實是件困擾人的事。就像聖經中尼布甲尼撒王、亞哈隨魯王、大流士他們也被失眠所困擾，需要尋找解決的方法。若經常有失眠的情形，也需要注意：是不是生活作息需要調整？是不是自己身體上疾病的徵兆？或是自己心裡的操心、愁煩，無法將自己所掛心的人、事、物，全然交託給上帝？
若是生活飲食作息不正常導致失眠，當然需要求上帝賜下意志力和幫助，在生活上做調適，才能改善失眠的狀況。若懷疑是身體上的疾病導致失眠，則需要進一步到醫院做詳細的身體檢查並治療，才能解決失眠的問題。最後，若是自己心裡的操心、愁煩而引起的失眠，則需要學習「放下、交託」。從自己的手中放下心中所牽掛的人、事、物，全然交託在上帝手中，也就是不再緊緊地握在自己手中，放心地把手放開、放心地把手放鬆，將掛慮的事交給信實的上帝來接手，如此「換手」，才能一夜好眠。因為唯有上帝能使人睡著了，而且是沈沈地睡了。「大衛從掃羅的頭旁拿了槍和水瓶，二人就走了，沒有人看見，沒有人知道，也沒有人醒起，都睡著了，因為耶和華使他們沉沉地睡了。」（撒母耳記上二十六章12節）
作者按：
1.本文中的經文引用和合本修訂版。
2.推薦大家閱讀王乃純牧師所寫的書摘：「完全信靠，享受好眠─《睡覺也能榮耀神》讀後」，網址https://www.ct.org.tw/1288575
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