「受苦」是個深奧的課題，痛苦如果是如此的難以忍受，是否意謂著我們將平安、喜樂、財富、健康，與自由都視為理所當然？

       近半年來與一個朋友一起走過一段「受苦」的過程，我縱然想努力扮演好陪伴者的角色，卻也常陷入無助的困境，不知話語是否足夠有力，行動有否充滿信心，抑或是連代禱都充滿著生硬的祈求呢？

        朋友夫婦是認識了十六、十七年的老友，夫婦倆人都是虔誠的基督徒，同時家裡經濟狀況良好，擁有兩個活潑可愛的女兒，是個令人稱羨的家庭，他們的家庭毫無疑問的有主的恩典和祝福。

        半年前，卻突然接到她的電話，說她先生避不接觸和溝通，堅持向法院提出離婚訴訟。驚愕之餘，卻也陷入無力的困境，所有安慰人和幫助人的言語和行動，都顯得如此的陌生，如此的不熟悉。平時朗朗上口的「受苦有神的特殊旨意」，或「你是神特別揀選的」，都顯得有些諷刺的意味。

       最特別的是另外一群基督徒朋友，卻強力地告誡她，她疏忽了先生，她必須承認自己的過錯，去道歉求得原諒。他們明顯地指出，因為她犯錯，不合乎神的心意，所以神處罰她，讓她面對離婚的痛苦，因此「受苦」是必然的，而非偶然。種種看似善意卻充滿矛盾的言語，讓她常常陷入混亂的回應，而我也有著不知該如何幫助她的無奈與無助。

        楊腓力在這本«有話問蒼天»的著作，或許正為此提供了正向的答案。作者為「受苦」這個課題，寫了不少本著作，也一直深研「痛苦」這個課題，不間斷地思考「苦難」的意義和目的，最後在本書歸納他思考的結果，將「受苦」轉化為有盼望的目的。

        在本書中，楊腓力以痛楚的必然性為開端，分為五大部分，循序漸進地告訴讀者，他對於「受苦」的思考和回應，以及如何利用「受苦」的經歷來幫助人。第一部分「為何有痛苦這回事」，著重於描述痛楚的感覺的重要性。作者以其參觀痲瘋病院的經歷，來告訴讀者神造人的奇妙性。正因有痛楚的感覺，我們得以避免許多的傷害，可以健康、平安地生活。

       第二部分「痛苦是從神而來的信息嗎？」，作者以魯益師的一句話：「痛楚是神的擴音器」，來強調神並不喜歡現在這個耳聾的世界。或者正如書裡所說，如果沒有傷害的痛苦，人如何會醒覺；這樣一個混亂的世界，並非神所喜悅的。

       第三部分「人怎樣回應苦難？」，作者以「跳躍的雙腳」為題，寫二個人的故事。他們都因意外事故全身癱瘓，都有如何面對和回應苦難的難題。作者認為如果要問神「為什麼我遭受這樣的苦難？」，是得不到答案的，或許只會離神越來越遠。但如果問「受苦的目的是什麼？」，或許可讓人更加地依靠神。

       第四部分「我們怎樣面對痛苦？」，作者歸納出每個受苦的人都需要和四樣事情搏鬥，那就是恐懼、無助、意義，和盼望。我們如何回應苦難，大部分視乎我們在這些事情上面奮鬥的結果。而能夠支持我們走過這個過程的最大動力就是愛，就是神親自與我們一起受苦的愛。