2020年2月8日與外子李孝忠牧師來到新加坡參與新加坡長老大會的服事工作，很特殊的是剛來沒多久，疫情馬上跟著在星城延燒起來，擔心疫情與醫療的問題，我開始健走，一來減輕文化衝擊所帶來的壓力，二來保持健康兼減重，真的每天走完8公里；因為住在三一神學院宿舍的緣故，每天黃昏從緊鄰的生態園區走到河堤小公園，看遍了形形色色跟我一樣運動的人們。一開始我發現中年女性出來健走的不多；心裡面想著，很多女性可能工作後要照顧孩子，又要張羅家庭的晚餐，到了去年發現有逐漸增加女性 運動的人口；特別吸引我的目光的是有越來越多前面背著小baby、旁邊牽著狗運動的年輕男性，我想到的是疫情過後勢必很多家庭受到影響，整個經濟結構也因為疫情帶來了重大的變動，這種情況下，身負整個國家經濟重責大任的年輕勞動人口，應該壓力會更讓他們喘不過氣來吧！

 

以諮商工作投入宣教師的行列

  2020年5月，當時的總幹事張友忠牧師在一次聚餐中告訴我，新加坡長老會即將成立諮商協會，以我的工作經驗，邀請我特別因應華語族群信徒的需要，以及在牧者的家庭問題上來協助。以我這個外國人來說，除了多年教會經驗，又有諮商的能力，對於紓解牧者的工作與家庭的壓力，是一個很好又安全的窗口，就這樣我於2020年8月3日取得新加坡諮商師的資格，在2021年4月1日開始在新加坡長老大會事務所工作，正式以諮商工作投入宣教師的行列。

 

疫情對家庭的困擾

  國家整個經濟受到威脅：這個疫情已延燒兩年了，諮商的工作有越來越多的趨勢，探討這個階段家庭問題為什麼越來越多：一來年輕人的工作在幾年後薪資與位階逐漸上升，疫情帶來經濟結構重組的情況下，首當其衝的就是這群需要養家，需要孝敬父母的國家經濟主要的承擔者，薪資結構重組的話也是這群人最先受害，因此焦慮症的年輕人逐漸增加。真希望這波疫情，對原本基層的勞動人口的影響不至於太大。

 

  探究疫情造成家暴越多的原因：面對收入的不確定、健康的威脅，更是全天相處，全家人一起宅在家，很多小小細節的不一致，都被用放大鏡來檢視，家庭的衝突就這樣逐漸地上演起來。因此在這一波失業潮的影響下，看到了年輕人男性推著嬰兒車，牽著狗一邊健走，我沒有歧視的任何理由，更覺得帶著負擔一起健走是健康的。但是家庭成員在吵什麼？吵「家庭勞役工作的分配與完成度」：因為宅在家，空閒時間越多，大部分的人都會越懶散，反正時間多的是，待會再做吧！就這樣空閒越多，家裡越亂。吵的是，碗沒洗、地沒拖、孩子功課都沒在輔導；有時更細：衣服沒放好、衛生紙亂丟……，加上傳統男尊女卑思維影響，吵架裡很快可以發現到先生們的自卑感被暴力、爭吵覆蓋；而自卑感從何來，其實早就在，只是它穿著負責任的外衣。協談時，當你理出了負不了的責任，通常只要輕輕地說：「你是不是覺得被妻子瞧不起，心裡很苦」，堅強的人都會紅了眼眶。

 

  我曾經結合台灣的專業人士，為「家暴問題知多少」、「教會可以成為受暴者的避難所嗎?」做專題講座，得到很好的迴響，希望家鄉台灣在因應疫情的過程中，教會也可以成為弱勢者的守望燈塔。

 

  最後，我用約書亞書24:15「至於我和我家必定要侍奉耶和華」來提醒：這波疫情是全世界性的，誰也不能置身事外，當大社會的衝擊加上傳統思維的放大後，恩愛的夫妻變成了鐵公雞，這時候需要被提醒，生命的歷程遭遇困難是難免的，這是大時代共同課題。家庭爭吵時，別忘了我們還有一家之主耶穌基督。夫妻盡早思考面對這世紀災難的應變之道，更要提醒兩人當年在神面前誓約時，就已經決定讓主引導我們的生活—兩人要患難與共，相伴到白頭了。

 

其他的服事

  至於成立志工隊與撒瑪利亞人團契，是無心插柳的成果，在缺少人力的大會事務所，召集教會的弟兄姊妹來協助相關的文書工作中，也因為疫情轉變為團契來互相關心，協助因疫情而受困的寄居者，這個團契人數越來越多，限於篇幅，以後有空再和大家分享，願能彼此代禱，為上帝國的宣教奉獻自己的心力。