感謝讚美主！雖然疫情持續嚴峻，在防疫升級前，Pinuyumayan族群區會婦女事工部仍每月有聚會。因姊妹的提議，開始認識卑南族文化的手作課程，特別安排了「花環（頭花）編製」。
花環aputr na inupidran，是卑南族的代表性標幟，具祝福、關懷、尊崇、感恩等多重象徵意涵。在婚喪喜慶、歲時祭儀、大小慶典，男女老少人人戴上花環；即使未穿傳統的卑南服裝，只要穿戴花環，那屬於卑南族特有的氣息，就自然地附上身。
花環傳統以鮮花編製，一般是紅、黃、白花配綠葉的組合，花朵大小依個人而定，花色依個人喜好搭配。因鮮花不易保存，現今除重要場合，為求耐用，多用人造花、葉來編製。編製花環是婦女們的工作，在需求量大的祭儀慶典，婦女們會聚在一起集體編織，共度美好的時光。
因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈的喜樂。在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。~羅14:17-18
4月18日乍暖還寒的主日下午，Pinuyumayan族群區會中六間教會的姊妹聚集在比那斯基教會，敬拜、讚美、親近主，一起學習。松年部部長秀月姐妹，先分享她參
加「『繪玩伴老』—熟齡帶領人初階培訓課程」的心得與感想，並以《皮皮貓》、《第100根白毛》，示範帶領長者閱讀繪本的方法，風趣詼諧、幽默的解說，讓人一聽就懂。當日與會的姊妹們頻頻發問，各個收穫滿滿！進入當日的主題，放眼望去座無虛席，族人對傳統文化的熱愛與溫度都是百分百！姆姆帶孫兒，媽媽帶小孩，媳婦陪著婆婆，老中青幼全都來編花環，連阿公也共襄盛舉！
主持人說明做法後發下材料，只見大夥兒自動分組，迫不及待地開始。本以為姊妹們皆熟悉如何製作，沒料到有不少位是頭一遭要體驗。感謝主！她們將處女秀（頭生的）獻在這兒啦！幸好現場高手雲集，不乏「族寶級」姆姆親臨教導傳授。除了主持人穿梭內場救援外，這端有婆婆教媳婦：「先放黃花，再來紅花。大拇指要壓緊繩，花才不會掉。」那端則是：「怎麼辦怎麼辦，編歪了啦」。後面那對教人羨慕的，是身形高俊的老公抓著繩頭，傳遞花材葉片，專心陪著嬌妻編製首次做的花環。幾個活潑調皮的娃兒，用他們最可愛的姿態與方式，忙著當媽媽的小幫手。此時，教會大堂裡洋溢著歡愉，熱鬧、喜樂、慈愛、合一、讚美的聲音充滿。主啊！不知不覺中，我們正看見且領受著，那神奇美妙的愛唷！
如今長存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。~林前13:13
感謝主，用慈繩愛索一環環、一圈圈、一層層、一疊疊的，將我們圈圍在的愛中，深入我們的生命之中。透過Pinuyumayan的花環aputr na inupidran，愛活生生的、不止息的、不斷地傳遞、擴散、流動喲；
～是母親給子女的愛，是妻子給夫婿的愛，是姊妹給弟兄的愛，是情人、朋友間互相給予的愛。
～是接受與包容的表現，是婚、嫁結親的展露，是生者與逝者最終的念想。
～是承先啟後的期望與使命，是卑南族人的信物，是青年們成長的界定，是成為「卑南族人」重要能力的象徵，是生命光彩的重顯！
「耶！我編好了，我做完了！」「太棒嘍！」「好美喲！」「姆姆，我要戴花花！」「幫我看看白色的有在正中間嗎？」在接二連三的驚嘆、讚美與誇獎聲中，每個人完成了花環的編織。這個下午，大家相互幫補，彼此學習及依賴。在欣賞的眼光及溫馨的笑語裡，留下人比花嬌的美麗倩影。在互道平安中，穿戴著神的愛與滿滿的祝福，結束了愉快的聚會，走進那在夕陽下、與家人團聚的路上。
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