2025年11月11-15日，由亞洲教會協會（Chistian Conference of Asia,CCA）主辦的亞洲普世婦女會議於泰國清邁的基督教西北大學（Payap University, Chiang Mai）舉行。此次會議主題為「維護亞洲婦女的尊嚴和人權」（Towards Upholding the Dignity and Rights of Women in Asia），足足三整天的議程安排，內容十分扎實且接地氣。與會者共79人，來自菲律賓、印度、印尼、香港、日本、南韓、台灣、馬來西亞、緬甸、泰國、孟加拉、巴基斯坦、斯里蘭卡；教派背景包含長老會、衛理公會、浸信會、改革宗教會、聯合教會、東正教會、天主教會等等；與會者來自基督教機構的婦女領袖和倡議者、教會領袖和神學家、婦權團體代表、青年和草根教會工作者；在年齡層分布上跨越不同世代。台灣的參會者有王惠萍、蔡清徽、Ayah Demaladas（洪仲志）和我。

揭開會議序幕

會議第一天上午，由開會禮拜揭開序幕。接著由CCA現任總幹事Dr. Mathews George Chunakara 向所有與會者致歡迎詞和短講。

開場的主題演講由菲律賓人權捍衛者韋妮（Vernie Yocogan Diano）擔綱，為亞洲婦女人權和尊嚴的現況勾勒出全景。以此基礎為軸心，開展出接續的各場論壇，入亞洲婦女的實況，與會者藉此觸及實務性的重點議題。各場論壇包括神學與聖經反省、女性議題簡介，最後由與會者分組討論在自己的工作中可以落實的作法，日後以具體行動維護婦女的尊嚴和人權。

亞洲婦女的處境概說

韋妮的主題演講是一篇亞洲婦女概況的概說，涵蓋政治、經濟、教育、生態、保健、武裝衝突、跨國移工、氣候變遷、對婦女的暴力、童婚和新興的網路性別暴力，在會議一開始為與會者建構一幅條理清晰的認知地圖。她提到對婦女而言亞洲既是天堂又是地獄，就豐富的自然資源、獨特的生態系統和生物多樣性來看，亞洲是蘊育生命、提供各種機會的樂土。然而，政治紛擾和社會制度不公對婦女人權的侵害，讓亞洲婦女彷彿身處地獄。舉例來說，性別薪資差距、女性家事移工無法取得最低工資、軍事政變中的性暴力、家庭暴力、氣候變遷造成土地流失致使務農女性無法維持生計、網路性別暴力……。亞洲各國婦女面對的多元實況，縱使因為政治、社經地位、地理環境、宗教、文化等因素而有差異，我們要認清的事實是亞洲婦女的人權和尊嚴有待改善和提升。因為每一個人，每一個女人都是按著上帝形象被造的，應該有人權和尊嚴。

強迫改宗和少女誘婚

來自巴基斯坦的法律救援機構的肯妮（Eiga Kenny）講述發生在巴基斯坦的強迫改宗和少女誘婚，對於來自台灣的我，這是匪夷所思的事情。

巴基斯坦是一個伊斯蘭教國家，國內的基督徒和印度教徒等少數族群約有5%，這些宗教少數因取得資源不易，常常處於社會邊緣。即便國家立法保障宗教自由、語言、文化、就業等基本人權，同時也禁止童婚，但是根據伊斯蘭教法，少女進入青春期有月經後，即可結婚。強迫改宗和少女誘婚即發生在這樣的社會脈絡之下。掌握較多資源的穆斯林男性誘騙宗教少數的少女，強迫她們信奉伊斯蘭教，再嫁給誘拐她們的人。如果女性拒絕配合，甚至可能遭到殺害。據統計，在巴基斯坦每年至少有一千名少女被迫改宗和誘婚。當心急如焚的父母千方百計找尋到失蹤的女兒時，大多不能與女兒接觸，而且這些少女會表示自己改宗和結婚都是出於自願，但是難以確認這是不是真心話。無法帶回女兒的父母心痛悲泣。肯妮的機構援助這樣的少女和家庭，在很大的困難和挫折中，盡可能幫忙。幸好在其他穆斯林國家裡，極少出現這種事情。

向勇敢的母輩看齊

印度浸信會的賈米珥博士（Shiluinla Jamir）以民數記27章1-11，西羅非哈的五個女兒向摩西申訴繼承父親土地的故事，提出深刻有力的神學與聖經反省。故事中，根據律法中明確的規定，西羅非哈的女兒沒有財產繼承權。不過，她們並沒有默默順從，而是抓住機會向摩西提出申訴。上主透過摩西宣告，西羅非哈的女兒言之成理，她們應繼承父親的土地。不止如此，這案件還成為通例，人若沒有兒子，死後產業就歸給他的女兒。賈米珥提點出這段經文裡的重要概念為想像、勇氣、抵抗和婦女的團結。

西羅非哈的五個女兒願意想像一個不一樣的未來，不肯屈從於現狀，鼓起勇氣申訴自己的案件。這個對未來的社會想像竟然在不可能之中找到一絲裂縫，讓由女兒繼承家業的想像成為可能，而且造福境遇相同婦女，帶來團結一致的情感。她們如同我們的信仰母輩，今日亞洲婦女要學習和跟隨她們的勇氣、抵抗，願意想像不同的未來，化不可能為可能，抵抗對婦女的歧視和壓迫，以維護婦女的尊嚴和人權。

未來可努力的方向

以上是這次會議的重點紀要，我個人印象最為深刻並且受到啟發的部分。在亞洲國家中，台灣在婦女人權議題上相對而言是較為先進的，不過仍有許多有待努力之處。

從亞洲婦女的角度來看，台灣婦女可以多關注在亞洲婦女的多元處境和經驗，我們是彼此的鄰舍，更多的交流和互相支持，為遭受壓迫和不公不義的婦女代禱和發聲，是上帝所喜悅的事。

我們也要在婦女神學上多做努力，用婦女的各種經驗與聖經對話，讓婦女找到救贖之道，恢復上帝所給予的尊嚴和價值，是上帝所珍愛的女兒。

目前總會婦女事工委員會已經推動多年的「禮拜四穿黑衣運動」，可以多做推廣和深化，讓這個反對性暴力和期盼終止所有暴力的運動，能喚起更多基督徒響應，傳達愛、公義與和平的精神。

祈願我們以勇氣、耐心和對上帝的信靠，持續維護婦女的尊嚴和人權。