整全的宣教
耶穌復活升天前，馬太福音28：18-20記載；耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」這段聖經被稱為耶穌的大使命，宣教領人歸主、受洗歸入基督的大使命。又路加福音4：18-19這處經文常被用在教會推展社區宣教與弱勢關懷上的聖經根據。
台灣基督長老教會主張宣教為「上帝的宣教」（Missio Dei），上帝的心意是以愛拯救世界萬有，教會領受召命，運用上主所賞賜的百般恩賜，參與神對世界的救贖計畫。又主張宣教應該不只是「宣揚基督教」，除「宣揚基督福音」外，「培育上帝兒女、愛心的服事、社會的改造、關懷受造界、福音在文化中」等六個面向，這都是上帝國宣教的一部份。從上述「整全宣教的六個面向」，看今日台灣教會的增長，必定得跳脫單一以會員人數、受洗人數的增長迷失與外在建築宏偉的思維。需要以更寬廣多元的方式來看待教會增長的事實。
彼得前書4：10「每個人要照著自己所領受的恩賜來彼此服事，做神各種恩典的好管家。」不僅基督徒個人，每間教會也必有神所賜予獨特的恩賜、異象與使命。無論是都會型的教會、鄉村型的教會、原鄉的教會、城鎮型的教會或海邊的教會，深信我們也都從神領受不同的恩賜，為了回應上主在每個不同處境中對不同人、不同教會的「普遍性」、「共通性」卻又兼具個別的「獨特性」召命。
鄉鎮型的教會
我想應該將鄉村型的教會再分為兩類；第一類為鄉鎮型的教會，第二類為村落型的教會。鄉鎮型的教會指周圍1公里內，擁有基本生活機能的區域，如；在教會周圍1公里內有郵局、金融機構、超商、學校…等。村落型的教會則指那些在生活機能上更邊緣區域的教會，這類型的區域除了沒有超商，有時連傳統的雜貨店都沒有，更不用說金融機構、郵局與學校！
鄉鎮型的教會（社區）擁有基本的生活機能，人口適中不擁擠亦不過度稀疏，非常適合「人」居住。在禱告、細心的追尋與覺察中，應該不難找到適地、適時、適人的福音宣教機會，若大家願意同心合一、順服委身於每個服事的機會中，教會在信仰生命的經歷中必蒙受極大的豐盛，穩定又具深度生命內涵的信仰生活，有領人走向基督的最佳吸引力，這類型的教會應該可以在質與量上平衡的得到增長。如客家中會的南庄教會、彰化的竹塘教會、雲林的水林教會、宜蘭的冬山教會…等。這些教會的共同點；走入社區、關懷弱勢、愛的陪伴、牧者長期的委身、教會內部的合一、福音真理在生活中被落實。牧者願意委身於一個地方、認真看待（瞭解）地方、融入其中並應用當地素材、神給牧者與教會同工的恩賜，開始上帝國的宣教，我們就看見質與量均衡的成長。
村落型的教會
村落型的教會（社區）人口稀疏老化、地理位處邊緣、生活機能較為不便，加上少有新人入注。這類型的教會（社區）不宜單從「人數」（量體）上來追求或看待他的增長問題。反倒可以從更多貼心的關懷、更多愛的陪伴、更多如似親人般的關係上，看見另類教會增長的張力。
這類型的教會宣教面向可以更廣、更多元、更在地，也就是說；能更貼近上主所創造的自然生態環境、土地及社區文化。嘗試從土地、自然生態與文化中尋見宣教的契機、看見靈性生命養成與培育的養分，這會是最貼近生活、最有溫度的處境宣教（信仰）神學、也可以是上主在「此時」、「此地」、「此刻」所交付給當地教會的宣教使命。
食藥署表示，台灣睡眠醫學學會2019年最新調查指出全台有1／10人口受慢性失眠症所苦，而根據健保資料庫數據顯示，全台超過420萬人在服用安眠藥，一年吞下9.2億顆安眠藥（https://cdn-news.org/news/23172）。未來的日子中，心靈課題必與日遽增，村落型的教會如何看待此議題？善用「村落」「里山」中的自然生態環境，在這個心靈生命的需要中尋見宣教的契機，找到陪伴「生命」歸回安息的方式。陪伴人們領悟生命的「脆弱與永恆」、「有限與尊貴」，從中真實覺察自我生命的本質，真實自在、坦然無偽的領受神完全的愛與接納，尋得生命的主謙卑敬畏祂。
近年來的假日農夫、森林療癒、大自然芳香療法、觀星、賞鳥…都可以是村落型教會福音宣教的參考元素。就嘉義中會來說，有好幾間教會屬於村落型的教會，這些教會就地理位置或人口來看，都屬較難從人數上追求宣教增長或看見增長的教會，如光華教會、圳頭坑教會、下半天教會、白水溪教會…等。看見傳道者「有志難伸」靜靜的來來去去，隱藏著許多宣教的無力與無奈，內心有許多的不捨。
與土地、文化、自然生態結合
林子內教會亦屬村落型的教會，村落中僅有804人散居在5個小聚落，每個小聚落相間大約1-2公里，林子內位處邊緣的里山處，沿著南94線走過公墓才能進入林子內聚落。這個小小村落實際居住人口大約只僅200人，100戶左右的人家，每戶大約只有1-3人居住。20年前這個聚落平日少有外人進入，除了連續假期在外地工作的孩子，偶爾回來探放家中長輩，外人通常不太喜歡經過墓場進入這個陌生的地方。
感謝上主的憐憫與眷顧，通過不斷的嘗試、學習與禱告，上帝讓人口老化的林子內教會沒有因為長者的「老去」而減少敬拜人數，反倒在長期兒少的陪伴與關懷中看見漸漸長大的孩子成為教會同工、教會的聚會人數沒有變少卻變的更年輕，深信背後有許多看不見的手為這裡禱告與祝福，有上主特別的恩典與美意。而今上主給林子內教會一個新的宣教異象與方向，上帝國的宣教在林子內這個地方不只要與土地連結、與環境連結、與微弱生命連結、與自然生態連結，更需要在簡樸生活、靈修生命上有更多的學習、努力與服事。我們正學習如何成為眾教會的教會、如何成為服事眾教會的教會。
在宣教的路上我們需要不斷「再」領悟，福音可以如何與土地、文化、自然生態結合？我們需要不斷在上主所應許的處境中去回應神的呼召，尋求每個世代、每個時空中的宣教使命、看見更多另類、多元的宣教契機與模式。既然我們相信：「耶穌基督的福音是上帝國、與人所有的生活領域相關連，從個人、社群、到整個受造界；福音關懷人的身、心、靈、關懷社群及整個受造界。」我們宣教的面向就不能僅局限在「人的受洗」與「會員人數」上，我們需要從「人與人」、「人與土地」、「人與環境」、「人與文化」中看見「神與人、與土地、與萬物」的美善心意，進而努力謙卑、獻身去實踐與促成這美好的心意。
|