和PCT簽署合作關係
勵馨的創立，始於1986年，一群基督徒包括傳教師高愛琪與梁望惠女士等，因著上帝的愛，關心台灣不幸少女，致力創設中途之家「勵馨園」，2001年正式登記為「財團法人勵馨社會福利事業基金會」。這三十幾年的服務經驗，從服務不幸少女中看見脆弱處境的家庭，進而再看到社會共創出充滿父權壓迫的結構性問題。服務至今，縱使一路以來面對不少批評和社會爭議，但勵馨因著對上帝的相信，從沒有停止關心婦女兒少的權益，更可以分享眾多服務經驗給教會和社會，並帶來撼動結構性的影響力。
2019年4月24日台灣基督長老教會與財團法人勵馨社會福利事業基金會簽訂宣教合作協約案，為雙方彼此帶來更多的互助機會。教會可以從勵馨的倡議脈絡理解到台灣社會的問題及困境，透過專家的研究和洞見，從信仰的立場上找到服事生命的途徑；勵馨也可以從長老會申請牧師來得到信仰上的牧養，並將福音的大能和耶穌的救恩帶給機構的同工和服務的對象，雙方在專業的合作裡可以共享福音的好處。
勵馨的性別公義之路
勵馨在性別公義的路上，因著上帝的旨意和聖靈的工作的感動，帶著勵馨從服務中看見社會的需要，並發展出幾個不同階段的異象和目標。
第一階段：中途之家（1988-1992）
相信上帝的愛
因著上帝的愛，1988年一群基督徒看見不幸少女的需求，建立全台第一所不幸少女的中途之家展開收容服務。
第二階段：反雛妓運動（1992-1995）
相信上帝的公義
因著上帝的公義，推動反雛妓華西街慢跑社會運動，促使勵馨版本「兒童及少年性交易防制條例」立法通過。
第三階段：少女保護的行動者
（1995-2001）
相信上帝的憐憫
因著上帝的憐憫，建立全台少女希望網絡據點，並成立「蒲公英治療中心」，提供遭受性侵害及其重要他人諮商治療。
第四階段：Empower少女與婦女（2001-2008）
相信上帝的榮美
跳脫上對下的保護服務模式，並以充權理念協助弱勢少女、婦女處境，協助她們恢復上帝的榮美並找到力量的出口。
第五階段：終止性／性別暴力，共創性別公義的社會（2008-至今）
相信上帝的大能
因著上帝的大能，期許終結社會中所有性／性別暴力行為與壓迫，建立性別公義的社會。加入全球反暴力行動，引進世界名劇「陰道獨白」，力推V系列活動，並發展本土陰道故事「拾蒂」劇本與演出，期許台灣成為一個性別公義的社會。
勵馨提供的服務
目前勵馨分事務所分佈在全國16個縣市（台北、新北、林口、宜蘭、桃園、新竹、苗栗、台中、南投、彰化、雲林、台南、高雄、屏東、花蓮、台東）。服務的內容有：
＊家庭暴力及親密暴力
＊兒少保護
＊性侵害
＊性侵害創傷復原中心
＊青少女懷孕
＊收出養服務
＊青少年關懷
＊人口販運防制
＊蒲公英諮商輔導中心
＊多陪一里路
＊目睹家暴兒少
＊多重歧視性別暴力防治中心
以上各項服務，勵馨均提供專業評估和相關服務的諮詢與陪伴，也會協助連結適當資源幫助服務對象，更多詳細的服務內容也可以上勵馨官網查詢：https://www.goh.org.tw/tc/p1-about.asp
除此之外，針對教會的需求，勵馨有專業的講師可協助教會進行性別教育，也可提供各服務議題的教育宣導，幫助教會在社會議題上能有更多的認識和裝備。教會可電洽各縣市分事務所，亦可至勵馨網站填寫專講邀請。
攜手創造性別公義社會
在台灣社會，大多數受暴的對象仍是婦女和兒少，過去從清官難斷家務事、法不入家門等民情風俗，現在已漸漸被改變，政府、立法機關、民間團體、社福機構，集眾多力量奮力至今，雖還有改善的空間，但對婦女和兒少的保護也日趨成熟。反觀教會，沒有覺察出被包裝在父權社會底蘊裡的主流文化以及傳統，對生命所造成的權力壓迫，也未在重要性別議題上挺身而出，失去向社會見證主恩的機會，實在可惜。所幸台灣近年越來越多對性別平等議題的討論，讓婦女和兒少的人權日漸被大眾關注，上帝透過社會來引領教會的眼光，幫助教會再一次看重每一個人的尊嚴，相信這也是上帝的作為和給教會的恩典。
勵馨會持續相信上帝，並謙卑尋求上帝的旨意和智慧，倚靠聖靈的帶領，為在性別上遭遇暴力和不公義的生命發聲。因為勵馨相信，上帝對世人的愛，是因為耶穌在十字架上的捨命，每一個人都應該在上帝的形象中被尊重。而上帝呼召勵馨，正是為了祝福台灣，透過與教會的合作，使暴力的議題一起被正視。
盼望教會在面對會友的信仰處境上，不要再習慣性的用文化傳統的思維，忽略在家庭中、關係中的性和性別暴力的不公義，沒有人需要因為任何理由被不當對待。如果教會能用正確的心態面對性別暴力和性暴力背後的權力問題，相信上帝會給教會智慧做預防和善處的智慧和專業團隊，而不是讓教會成為犯罪隱密的死角。
在黑暗角落的人，是處在光照不到的地方。教會和勵馨的責任是將上帝的光帶到這些人的生命裡，並勇敢站立起來拒絕各種形式的性暴力和性別暴力。勵馨相信創造性別公義的社會，是上帝託付的責任與使命，而終止性別暴力是教會的信仰在這個世代最好的實踐和見證。
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