我相信「一領一‧新倍加」不是一個口號，而是一個行動。使徒行傳1：8說「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」我們看見使徒們經過五旬節的聖靈充滿之後，福音很快就在耶路撒冷、猶太全地傳開，但是主的心意不是只有在耶路撒冷、猶太，乃是到撒瑪利亞，直到地極。雖然耶路撒冷與撒瑪利亞相距不遠，但他們卻有四百年之久沒有互相往來。
順服呼召立刻行動
那麼福音如何傳到撒瑪利亞呢？從人的角度來看是很不容易的，但上帝卻使用受迫害的耶路撒冷基督徒，將他們催逼到撒瑪利亞。當腓利來到撒瑪利亞之後宣講耶穌基督，有許多人信主也發生許多神蹟奇事。接下來8：26記載，有主的使者對腓利說，起來，向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。腓利就起身去了。
從這裡我們看見，主的使者對腓利說話，腓利就起身去了，弟兄姊妹如果是你，不知你會如何回應這個聲音？腓利沒有推辭也沒有拒絕，他並未滿足於他所開拓的撒瑪利亞教會，他一聽到聖靈要他前往迦薩的曠野去的時候，他立即放下牧會忙碌的工作前往曠野，向太監進行個人談道。
上帝的心意是要萬人都得救，祂不要一人沉淪。在「迷失的羊」這個比喻當中，主耶穌未滿足於羊廄裡有九十九隻羊而更在意迷失的那一隻，這也就是為什麼當腓利知道在曠野有一人需要福音時，他便馬上行動。
對基督徒來說，最值得喜悅、最有價值的事是什麼？領人信主，見到一個人生命的改變，見到一個家庭遇到困難但因著耶穌基督得著改變。耶穌在路加福音第十五章說了三個比喻──找著迷失的羊、找到失落的銀兩以及浪子回頭，這三個比喻的結論是什麼呢？被尋回、找回的都喜悅萬分，快樂到與鄰舍一同分享；不僅是地上的人得著喜樂，聖經記載說，天上的使者也因著地上的一人悔改歸向主而為他們歡欣讚美。這就是人的歡喜。
我們的天父能夠下達命令要某某人得救，祂可以這麼做嗎？可以啊！但是祂為什麼還要我們往普天下去傳福音給萬民聽？因為祂希望我們一同參與這份得人的工作，祂也希望我們能一同分享這份得人的喜樂。這是天父的智慧。懇求主幫助我們，讓我們一同參與在搶救靈魂的行列中，享受得人靈魂的喜樂。
步驟一：為他提名禱告
當你被點燃傳福音的負擔時，你需要開始禱告，為需要福音的人禱告。因為聖經說，人被世界的神蒙蔽了心眼，因此他的心就頑梗，因此我們需要為對方來禱告。禱告就是進行鬆土的工作，當一個人的心從剛硬到柔軟的時候，他的心眼會因著你的代禱得以張開，他才能夠接受福音。倘若他的心眼被蒙蔽，他的心剛硬，你如何向他傳福音都是沒有果效的，因此傳福音的第一個步驟就是不斷為他禱告，為他祝福禱告，為他宣告禱告，宣告某某人是屬耶穌，他必不在魔鬼的轄制而是必在上帝的愛子耶穌基督的國度裡面。
主耶穌說了一個撒種的比喻（馬太福音13：3～8），撒的時候，有落在路旁、石地或是落在荊棘裡，這三種都不會有果效，只有落在好土裡，它就要結實三十倍、六十倍、一百倍。換句話說，當你為四個人禱告，預備向四個人傳福音的時候，主給我們四分之一的機率可以開花結果，而且所結的果實是三十倍、六十倍、一百倍，這對我們來說是一個很大的鼓勵。如果你一年當中在上帝面前立志至少要帶領一人信主，你可以至少認領四個人，若是有五人、六人更好，你每天為他們提名禱告，在小組的禱告會或是教會的禱告會時，利用機會不斷為他提名禱告。我相信當我們不斷為他提名禱告，上帝的生命冊當中就記錄了他的名字；當我們不斷為他提名祝福的時候，他就會從魔鬼撒但的手中得著釋放，禱告就是一個祕密武器。
步驟二：傾聽他內心的聲音
當我們受感動要去探訪他的時候，要如何開始與他談福音呢？使徒行傳8：29記載聖靈對腓利說：「你去，貼近那車走。」腓利就跑到太監那裡，聽見他念先知以賽亞書，便問他說：「你所念的，你明白嗎？」他說：「沒有人指教我，怎能明白呢？」於是請腓利上車與他同坐。
從這裡我們看見，傳福音最重要的不是講，而是聽。腓利跑到太監那裡，先聽見他所讀的，很明顯地，從太監的表情看出他有許多的疑問，因此傳福音著重在聽，先留心聽他內心的聲音，聽出他內心存在的問題、困難、困惑、痛苦，甚至聽出他內心的興趣，再針對他所需要的對症下藥。
然後我們看到太監的回答並請腓利上車與他同坐，太監不僅是開啟車門，其實他也將他的心門打開了。因此，當我們關懷對方，能夠瞭解他所需要的重點時，他自會打開他的心門，接受你對他的關懷。
步驟三：陪伴、付出、傳講
另外，請注意「太監就請腓利上車，腓利就與他同坐」，這是什麼意思呢？當我們向人傳福音時，需要陪伴一段時間。我們看到當腓利遇見太監的時候，他並不是對太監說：「先生先生，我是很忙碌的，我必須在幾點回到撒瑪利亞，我今晚還有一個會議，還要帶領一個聚會，你停一下車好嗎？」然後拿出《屬靈的四個定律》就向他傳福音了，說完以後就對上帝說：「上帝啊！我已經跟他傳完了，信不信那是他的事囉！我現在得趕緊回去了。」
腓利並非如此，而是與太監一同上車。馬車是繼續前進的，前往非洲，前往衣索比亞，什麼意思呢？表示必須付上代價，時間的代價、關心的代價，當你陪伴他的時候，他才會將內心更深處的問題或困難說出來。
當我們看見太監問腓利以賽亞書53：7～8的一段經文，腓利就開口從這經上起向他傳講耶穌，這卷書對太監而言是充滿疑問的一卷書。今天在我們周圍有許多人都是相同的，家家有本難唸的經，我們可以學習腓利，就從這卷難唸的經開始，向他傳講耶穌。是的，耶穌能夠幫助他，耶穌能夠解決他的問題。
步驟四：把握機會邀請
最後，我們看見腓利與太監一路走，到了有水的地方。太監說：「看哪，這裡有水，我受洗有什麼妨礙呢？」從這裡我們看到太監自動要求洗禮，今天我們傳福音的時候，千萬不可忽視聖靈的工作。有許多人是上帝早先就預定要拯救的，聖靈早先就預備好他的心，因此當我們關懷他、與他談道的時候，我們需要把握住機會，讓他能有決志接受耶穌的機會。
因為聖經說口裡承認心裡相信就必得救，因此我們就邀請他：「你要不要試試呢？邀請耶穌進入你的內心，做你生命的主，讓耶穌為你的一生負全部的責任。」很多人因著這樣的禱告經歷到平安、得著釋放，喜樂就臨到。因此我們應當把握機會邀請，倘若對方有猶豫或推辭拒絕的時候，你也不需要感到沒有面子或不好意思，更加不用感到失望；你可以轉換一個口吻：「那麼我為你祝福好嗎？」台灣人對於接受祝福沒有不願意的，多一個神明保護、祝福他，不會有人不願意的。
這時你就為他按手禱告，你針對他的需要為他禱告的時候，他的心會得著感動，會感受到你與他非親非故，為什麼會如此關心他？他會受感動的。當下一次你邀請他開口禱告時，我相信他就會願意。求主幫助我們在總會的「一領一‧新倍加」運動裡，付出具體的行動，求主祝福我們使用我們，成為傳福音的使者。
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