近來的台灣百姓,因著景氣疲軟、物價上漲而叫苦連天,一時間,我們彷彿從天堂跌入地獄,許多人無飯可吃、無衣可穿、無屋可住,露宿街頭,好不可憐。 面對台灣產業升級瓶頸所必然帶來的景氣停滯,社會輿論不是批判政府,就是埋怨環境嚴苛,在一片經濟頹勢之中,人心的善良彷彿消失了。據說,因為景氣疲軟的關係,社福團體收到的捐款也變少了。或許你會認為理所當然,因為連自己都吃不飽了,哪裡還有餘力幫助其他人? 然而,這是人的邏輯,或許合乎理性思維,但卻未必合乎神的心意。聖經裡有個獻上兩枚銅錢的婦人,她的奉獻,神看為喜悅,因為神看重的不是我們付出的東西在世俗上認定的多寡,而是這些東西佔去我們財產的多少比例。 神從不看輕在小事上忠心的人,反而大大地賜福他們。就如將一生奉獻給加爾各答窮人的德蕾莎修女,她認為自己不過是主的一隻小鉛筆,只是盡力做好每一件小事(因為德蕾莎修女認為,不是每個人都能成就大事,但絕對可以做好每一件小事)。德蕾莎修女認為,把每一件小事盡力做到最好,就是對主忠心。 德蕾莎修女認為,這世界上最可悲的貧窮不是物質的貧窮,而是人心的冷漠,不去關懷人。這樣的人是心靈長大痲瘋,是最需要醫治和幫助的一群人。心靈貧窮的人生活不一定貧窮,相反的很多人還相當富裕,但正是這些富裕的人心裡長了大麻瘋,需要治療。 德蕾莎修女不但幫助物質淪為赤貧的窮人,也積極以愛來幫助心靈患了赤貧的人,許多人被德蕾莎修女感動,自願捐出自己所有,響應這個以愛改變世界的實踐家。 德蕾莎修女的精神和在世的行誼,是我們這塊土地上的人所缺乏而應該了解,甚至學習的。德蕾莎修女自願地走出那保護自己生命安全不受侵擾的高牆,將自己丟入這世界上最窮最髒最亂的地方,服務那些最需要幫助的赤貧與濱死者,沒有祈求以此換來富貴榮華。她這麼做的原因是因她在看見窮人的需要,更在服務窮人當中看見主耶穌當年道成肉身,來到這世界上,以無罪之身替我們捨了自己的性命,作挽回祭,讓我們得以重新與神和好的真髓。 更認識德蕾莎修女的一生,或許我們就更能知道自己的問題出在哪裡?台灣社會的問題出在哪裡?又該怎麼改變?《以愛領導的實踐家-德蕾莎修女》相當簡單扼要地整理了德蕾莎修女一生的行誼和事蹟,除了知道她為這世界做了什麼事情之外,也能了解她為何甘心樂意地擺上自己的生命。這本書相當值得一讀,尤其在這看似動亂不安的台灣。