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出版品 > 新使者雜誌 > 第198期 啟.拾.路——大專事工七十週年
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台灣教會人物檔案
紀念一位無私的給予者:林宗要牧師
皙陽牧師談及他的父親時,不禁哽咽說起父親別世前,銀行帳戶戶頭僅餘數百元,因為他知道自己已經用不到錢,便悉數奉獻出去。
關鍵字:林宗要 
作者/江淑文 (美好腳蹤系列繪本主編)
林宗要牧師在世時,筆者只見過他一次,那是 1999 年左右,我陪伴《新使者》編輯沈紡緞牧師前往林牧師住處,拿他為《新使者》奉獻的支票。
 
他的長子林元生長老,筆者於 1991 年始到台灣基督長老教會總會事務所服事,受他照顧甚多。20 餘年後,因他的次子林皙陽牧師對美好腳蹤系列繪本和文字事工的支持,時常聯繫,並從皙陽牧師的口中,更加了解林宗要牧師。在林宗要牧師別世之後,筆者對《新使者》承諾,整理目前有關林宗要牧師的紀錄——主要就林宗要牧師自己在《草地囝仔做牧師》一書中的自序、謝大立牧師〈草地囝仔做牧師——林宗要牧師〉一文、《林謝素鳳牧師娘紀念冊》,以及與林皙陽牧師訪談——在「台灣教會人物檔案」專欄刊登,對這位一生謙卑、認真服事、願意拿出所有與人分享的牧者致敬。
 
一生的服事

林宗要牧師 1928 年出生於彰化芳苑,是家中的長男,下有三個弟弟:宗料、宗興、宗富(早逝),以及三個妹妹:秀美、素琴、素珍。家族的信仰始於他的外祖母呂烏三,她因故失明,但仍前往教會聚會,經過蘭大衛(David Landsborough/老蘭醫生)的醫治而重見光明,更強化全家族的信仰。
 
1952 年林牧師自台灣神學院畢業,被派往以客家族群為主的新屋基督長老教會,擔任該教會的第一位傳教師。他自我要求嚴謹,從一位不會客語的牧者到可以全客語講道,並在 14 年間,讓教會獨立成堂會且完成建堂。1966 年,林牧師轉往虎尾基督長老牧會,總計 11 年。1977 年,再前往東勢基督長老教會。1982 年於路上基督長老教會牧會兩年。離開彰化後,搬到台北與長子元生同住時,門諾會木柵教會請託他前往擔任主日講道和會友關懷的工作。從 1985 年開始,長達 37 年,直到 2022 年蒙主恩召。
 
林宗要牧師一生的牧會生涯中,每日清晨 4 點就起床,禱告、研讀聖經,預備心寫講章。他注重儀容整潔,尤其是站講台時的衣著,在早期未有訂製統一牧師服時,他一定準備一套端正的西裝。
 
對人關愛,奉獻所有

除了講道扎實、牧會認真,林牧師的牧者形象是慷慨、照顧艱苦人。從他牧會過的教會的會友回憶中,諸多事蹟被記念。
 
林牧師早年經濟雖不佳,但會友有需要,他會直接將存摺給會友,讓會友去領取欠缺的金額。在新屋牧會時,收入不豐、生活很拮据,他和牧師娘會把自己做的饅頭送給要出遠門的會友當午餐。在虎尾教會時,林牧師會向經濟較寬裕的會友募集奉獻,購買白米寄放在米廠,讓有需要的人可以去米廠領米。林牧師夫婦倆還會收集他人汰換的衣物,分發給有需要的人。
 
會友生病,他們會調度會友之間的人力,比如讓擔任計程車司機的會友負責接送、作醫師的會友協助醫治,來照顧孤苦無依的老人;甚至會友需要開刀,無法負擔手術費,林牧師夫婦也會出手幫忙。林牧師曾經長期陪伴一位身心有狀況的會友,在那時身心科醫療尚未普遍的年代,林牧師以其受過的心理諮商訓練,長時間、定期陪談和諮商,直到這位會友康復。
 
林牧師體諒一些牧者生活困難,在靈性上為他們祈禱、探訪關心,更將自己從長老教會退休後領到的退休金都捐給這些牧者家庭。老年後,工作有成的兒女們給他的豐厚津貼,他都轉手捐給有需要的事工單位。到木柵門諾會後,林牧師夫婦每個主日的禮拜前,會先去探望身體病痛或心靈軟弱的會友,給予安慰和鼓勵,然後才進入教會預備禮拜。牧師娘會塞錢給生活較困苦的姐妹或弟兄。他贊助的獎學金,栽培不少人完成神學院教育或繼續深造。
 
筆者與皙陽牧師談及他的父親時,他不禁哽咽說起父親別世前,銀行帳戶僅餘數百元,因為他知道自己已經用不到錢,悉數奉獻出去。在皙陽牧師的童年和青少年成長記憶中,早期母親雖然要養雞鴨當副業,才有辦法供三個孩子讀書,但總是慷慨地照料親人,供其同住。林宗興(林宗要牧師的幼弟)在回憶亡嫂的紀念文中,提及他初中就離家,北上寄宿在大哥大嫂的新屋教會牧師館總計 6 年,都是大嫂照顧三餐、洗衣等等;還每天為他準備一個營養便當,是特製的奶油炒飯,滿足了成長中的好胃口,也給予他親情般的照護。
 
林宗要牧師夫婦對人的關愛,也深深影響下一代。長子林元生長老事業有成,夫妻兩人生活簡樸,對教會與總會事工的奉獻、個人專業的協助、時間上都有諸多的投入。次子林皙陽牧師被譽稱為文字事工的好朋友,對資源分配到最少、卻要擔任傳播信仰的《台灣教會公報》、《新使者》雜誌和美好腳蹤系列繪本,在奉獻上諸多挹注,並不時探訪工作者給予勉勵。
 
大家總是記得林宗要牧師說過的一段話:「真不知怎麼走過來的!從來也不覺得累,也不覺得缺乏。真是奇妙!
 
家庭生活與晚年

1946 年 6 月林宗要牧師和姨表親謝素鳳結婚;之後長男元生出世,1948 年林宗要牧師進入台灣神學院就學,妻子留在家鄉陪伴公婆、照顧幼子。分居兩地的兩人,卻在此時各自同時完成同樣服事上的裝備。
 
林牧師在進入神學院學習之前,不會看譜。但是他跟著德明利姑娘(Miss Isabel Taylor)學習彈鋼琴,在她的調教下,加上自己勤練,每天練琴二至六小時,練得一手好琴藝。同時,留在芳苑的新婚妻子也有預備心,將來要扮演牧師娘的角色,要學會司琴。但是完全沒有樂理基礎的她,在當時芳苑基督長老教會謝慶裕牧師娘的指導下,練成琴藝。三年後林宗要牧師開始牧會時,她已經預備好,成了重要的司琴同工。彈鋼琴也成了夫妻兩人一生重要的興趣。
 
他們育有長子元生、次子皙陽和女兒麗真三個孩子,第三代有三位孫子與兩位孫女。第四代的曾孫至截稿的 2024 年有十位,八男二女。信仰傳承一代又一代,是林宗要牧師人生最大的滿足。因為 Covid-19 緣故,2020 年開始,無法前往教會做實體禮拜。2022 年 6 月 3 日晚上 9 點 20 分,95 歲的林宗要牧師在家中安詳地別世,與思念的、早他 14 年回天家的愛妻相聚。
 
延伸閱讀:

1. 謝大立,〈草地囝仔做牧師——林宗要牧師〉,《新使者》90 期,2005/10。
 
2. 林宗要,《草地囝仔做牧師》,人光出版社,2000。
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原文來自 http://newmsgr.pct.org.tw/magazine.aspx新使者雜誌 第 198 期 啟.拾.路——大專事工七十週年 (31-33頁)
新使者雜誌 The New Messenger  198期  2024年  10月 啟.拾.路——大專事工七十週年 198
本期主題:啟.拾.路——大專事工七十週年
發行日期:2024/10/10
 
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