教會的高牆
“並不分猶太人、希臘人、自主的、為奴的、或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。”（加拉太書3：28）
塔達是位跨性別男性，他分享自己的故事：「有一次我去教會參加敬拜，但每個人都以異樣的眼光看我，台上的牧師在證道中說『男性穿著打扮就該像男人，而女性該像女人。』這句話顯然針對我來，從此我不願再去教會。」類似的經驗也發生在喬伊這位女同志身上，「牧師在講道中提到所多瑪、蛾摩拉，他強調同性戀、跨性別團
體都是罪人，會遭上帝懲罰。我害怕聽到這些，就再也不去教會。」
以上兩個例子都來自同性戀、跨性別者，或一般統稱為LGBTIQ（女同志、男同志、雙性戀者、跨性別者、雙性人、酷兒）。他們絕大多數人在教會裡都感到不安，因為教會經常譴責他們，視他們為有罪、不道德，還帶有會傳染他人的病菌。即便渴慕與教會信徒的團契生活，卻總是遭“會友”排斥，最後他們只能遠離信仰團體。
除去隔闔達至合一
保羅在加拉太書3章28節談到加拉太的特殊情況，就是猶太人與希臘人之間的宗教關係。保羅努力要抹去他們之間的隔閡，除掉這些區隔就能改變為奴的、自主的之間的難題，正如男性與女性。為奴的得自由，受貶抑的婦女也要獲得與男性同等的特權。保羅強調，在基督裡沒有隔閡，而是完全的合一。
保羅的教訓強調在基督裡不分種族、國籍、性別、社會地位等等，基督之前人人平等。教會內部不應有任何隔閡，因為教會是由無視這些隔閡的一群人所組成，所以教會是共融而不設限的。
綜上所述，教會既明白內部不應有隔閡，也就不該因性別、性取向設限，除非這是個盲目而不自知的教會。任何人都能加入信徒的團契，包括不同性認同、性取向的LGBTIQ群體，教會是對所有人敞開的團契空間，因為所有人都在基督耶穌裡合而為一。基督裡的合一拆毀包括性別、性取向在內的所有高牆，這群人也是基督耶穌裡合一的肢體。
祈禱文
上主啊，求教導我們明白，在裡面我們都是一體，無限的愛對我們每一個人敞開。阿們！
作者簡介:
Darwita Hasiani Purba牧師／博士是印尼Simalungun基督教會的牧師，也是印尼女傳協會會長。
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