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出版品 > 女宣雜誌 > 第369期 為什麼要說母語?
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特輯
主題探討:母語的生命傳承與推廣
訪問總會台灣族群母語推行委員會Sing'Olam牧師
關鍵字:
◎ 作者 /賴德卿 (基隆中山教會牧師)

語言是上主賦予人類最美的恩賜,猶太人之所以能永續生存在世上,是因為他們愈是遇到困難時,愈是以信心勇力,以語言和信仰--獨特的希伯來語與信奉上帝獨一神,來傳承信念與突破困境,所以整個民族無論在何方,代代相傳,都能凝聚愛鄉愛國的同心力。

台灣基督長老教會是公認「說台語的教會」,其實是「說母語的教會」,因為原住民教會也說他們的族群語言,用族語講道及禮拜,代代相傳,在台灣島上作美好的見證。但是近十數年來,母語被漠視、邊緣化,台灣教會的信仰傳承也產生危機,我們有看到嚴重性嗎?有做什麼努力嗎?我們特別請教總會台灣族群母語發展委員會幹事──星‧歐拉姆Sing ’Olam(林生安)牧師,談談委員會有什麼努力的方向?

請問母語流失的原因?

原住民語言嚴重流失有三個原因:

一、政府的語言政策問題。 以前推行國語,島上的各種母語都同受打壓,母語被粗鄙化、非法化,一直到現在,母語是不上抬面的、低級的印象無法完全抹消。另一方面,過去30多年來,電視媒體之語言幾乎單一化(華語)所致之影響嚴重打擊台灣族群母語的發展。

二、經濟因素。原住民年幼的子女隨著父母離開母語的故鄉環境,到說華語的平地遷居,家長為了經濟因素忙著工作,沒多少時間和子女交談、教育。到了學校又是北京話的天下,語言沒有使用,就失去生命,終於不能好好的說,流利的說,清清楚楚的說母語,為了方便,就乾脆不說母語。

三、父母本身也不重視。為了和說華語的兒女方便溝通,不但不積極的教導他們族語,甚至用自己也不熟悉的北京話來和兒女說話,更加速母語的消失。有一個笑話說:阿美語的「發燒」和北京話的「發燒」是剛好相反的意思,阿美話的發燒是「退燒」‘mafasaw’的意思,因為父母誤解了子女的意思,把腦袋都燒壞了。

您覺得推行母語是有價值的行動嗎?他跟教會傳統是結合的嗎?

沒有語言,就失去自我的認同,族群就根本不存在,沒有語言的民族是可悲的,因為不認識自己,失去自我。我們要請求政府,重視台灣原住民(現在13個族群)的語言,這包括河洛語、客語,我們認為台灣所有的語言都是國家語言,而我們現在說的華語其實是外來政權的語言。華語風行的背景其實就像當初日本人佔據台灣,強勢推行日語的情況,在政治力的介入下,以高壓、排他、不尊重人權、強迫來推行,使所有的台灣本土語言被醜化、壓制而消失。現在全世界的普世價值都是在致力保存瀕臨消失的語言,因為上帝所賜媽媽的語言非常珍貴,這就是社會多元化、生命力的展現。

2002年我們的總會成立了台灣母語族群推行委員會,期待透過各種方式、以書寫、話語、啟蒙教育來維持母語的生命力,推廣母語的使用。2005年很讓人慶幸的是,透過大家持續的努力,教育部正式公布教會羅馬拼音(白話字)成為台語及各種原住民族語的文字。雖然教會版的羅馬拼音稍微小變動的拼音版,教育部版有註明明顯不同之處,讓兩者相通,亦表肯定教羅保存台語多年的貢獻。對於有優良教會羅馬字學習傳統的台灣基督長老教會,這實在是讓人喜悅的好消息,我們更要珍惜教會寶貴的資產-羅馬字聖經歷久彌新,值得閱讀學習。我們要重視,台語聖經與聖詩就是最好的母語教材與資產。

我們的委員會有那些努力的方向?

我們朝幾個方向努力:

一、鼓勵神學院開設族群母語課程。鼓勵學生學習,我們很欣慰長老教會的神學院都致力母語推展教育。

二、鼓勵傳道人用母語講道。有些年輕的傳道人在華語環境中成長,講說母語講道都有問題,如果到教會才學習已經來不及,所以在學校報告、講道、教會實習都應該不斷的學習說母語,珍惜母語。

三、鼓勵中區會開設母語班培訓。若有需求我們可以提供師資介紹、教材,總會設置人才庫,另一方面,我們也鼓勵關心母語發展的教會、機構、個人出版適合大家使用的母語教材,舉辦師資培訓,培養種子老師,各種母語都需要。委員會希望辦有公信力的語言測驗,並聘請專家做題庫,通過各種階段的培育授予師資證書,希望大家熱情來支持,表示對母語的關心。

四、家庭是最好的母語教室。我們期待為人父母在家中儘量講母語,因為孩子在學校、外面說華語夠多了。母語是要不斷的說,他才有生存下去的空間。如果爸爸媽媽都不說母語,期待孩子向誰學母語?我們期待,新成立的新眼光電台,也有許多台灣族群語言教學節目,公報也要有羅馬字版。

五、推展母語日。據知高雄市的學校推行每月有一日為母語日,全校師生都都說母語,我們覺得很好。教會每一個主日也可以推為母語日,大家在教會都說母語,因為整個社會大環境已經不利於母語的生存,所以我們要更用心。有時雖然有點麻煩,比如不同族群的人聽不懂,需要翻譯,也願意尊重別人使用母語,寧可有點不便,有點花費時間,如果不刻意這麼做,恐怕母語更沒機會說了。

六、政策上的鼓勵。 據我們知道,政府公部門已經在考試的規章定立,原住民族的母語程度會關係到入學考試的加分,以及以後的原住民的各種就業生活福利,也就是說,不會說母語的原住民族群將不是100分的原住民了。也許以後公務員考試都需要加考母語。

總而言之,有人說,原住民族的母語危機的程度已經進入加護病房了,奄奄一息,需要急救,馬上就要斷氣了。Ho-lo台語是正在掛號,等進入加護病房,正在外面喘氣,喘不過氣來,請問大家,還沒有看到母語傳承的危機嗎?而台灣基督長老教會是講母語的教會,母語的存亡危機不是教會教勢發展的另一個危機嗎?請我們大家一同來努力吧!Sa’icelen ita(阿美族)、kmbiyah(太魯閣族)、 klokah kiy(泰雅爾族)!(註:努力與加油之意)

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原文來自 http://women.pct.org.tw/magazine.aspx女宣雜誌 第 369 期 為什麼要說母語? (2-16頁)
女宣雜誌 Lusoan Magazine  369期  2007年  5月 為什麼要說母語? 369
本期主題:為什麼要說母語?
發行日期:2007/5/10
 
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