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出版品 > 新使者雜誌 > 第44期 原住民的危機與轉機
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本期主題
從社區教會到布農文教基金會
關鍵字:
作者/必勇(白光勝) (現為布農文教基金會執行長。)
※ 前言
  一九八四年六月自台南神學院畢業,用熱情、期待的心回到了自己的家鄉「桃源村」,開始了延平教會的牧會工作。

  服事了一段時間,我深深體驗到原住民傳統生活與現代社會的格格不入。由於過去政府推行原住民平民化的政策,使得台灣原住民無法適應現代的台灣社會,產生許許多多的問題,而教會在部落裡已有五十多年的歷史,當教會看到社區部落發生的種種問題時,教會應如何回應族人的吶喊?這些問題包括:許多的車禍案件、漁民事件、銀行貸款查封案件、土地糾紛問題、教育問題、保留土地征收問題、貧民問題、喝酒問題、夫妻打架、家庭失和、醫療籌措、電信系統及自來水缺水等問題。

※ 教會成為社區的中心
  原住民在台灣現代社會的結構裡,產生了很多的悲情,而當族人發生問題時,都會自動找上教會來。路加福音十章廿七節說:「你要全心、全情、全力、全意愛主----你的上帝,又要愛鄰人,像愛自己一樣。」當原住民遇到問題,沒有自信、尊嚴與生活的平安時,教會的牧師、信徒如何面對上帝呢?因此,我開始走出教會,主動的瞭解、參與部落族人的問題。

  當我一方面協助族人解決問題,一方面卻體會到自己所做的只是亡羊補牢的工作;如果政府沒有正視原住民的問題,用憲法、立法或政策來保障弱勢的原住民,原住民的問題是永無休止的。身為教會的工作者,應該要切入問題來作預防未來問題發生的工作,也因此有了各種事工的推展。

※ 教育營的成立
  有一句格言說:「世上最重要的資源不是石油,而是兒童。」原住民在台灣競爭的社會裡沒有什麼資源,但有的是兒童,而兒童是可以塑造的。於是,我首先切入小孩的教育問題。當部落裡的父母在外謀生時,他們的孩子特別在教育方面乏人問津,教會應可扮演父母的角色來照顧他們。平時,教會就開放讓社區的小孩聚集來作功課,慢慢培養出小孩的讀書風氣。

  某一年的暑假來臨,不知要如何安排小孩仍能保持讀書的習慣,於是找來兩位來自台北的實習醫師及幾位大專生,就開始課輔。隔年,到台中地區找基督徒的大專生,談論有關寒假是否可來布農課輔?當時即刻得到他們的回應,於是開始有寒暑假的教育營活動。

  目前,教育營已由我們的部落延伸到許多布農社區,作課業輔導的工作。這樣的課輔效應如果遍佈在整個原住民部落,多少會改善或培育許多原住民的小孩,也彌補原住民學校師資、教育設施的不足。

  感謝大專生多年來不斷地來到部落,十三年來,在台東延平鄉培育了一百多位優秀的布農青年,分別考取國、私立大學、護專、高中等,提升了我們族群的升學率。深信這群孩子未來不會成為台灣社會的原住民問題,因為他們有了知識及工作機會。

※ 私立布農幼稚園的成立
  根據教育營老師們的經驗,發現原住民小孩的表達能力、漢字、數理的理解都比都市小孩差了許多。幾經溝通後,決定要把部落小孩的教育再次向前紮根,特別是部落裡大部分仍是簡易的托兒所,幼兒沒有得到學前應該學習的事物。

  一九九一年九月,成立了原住民第一個立案的幼稚園。園址目前暫時設在教會,辦學以來,由三十位幼童增加到現今的七十位幼童,分成小、中、大三班,有四位老師、一位員工。每位學生每學期收二千元的學費,每月僅收八百元的交通、伙食費。父母親殘障者半價,貧民家庭全免。我們用心辦教育,所聘的老師都是幼教正科系畢業的。而低廉的學費,只是希望布農的小孩都有機會上幼教教育,奠定學習的基礎。我們相信在紮實的幼教教育幫助下,以後可以培育更多的優秀原住民青年。

※ 殘障、老人工作室的成立
  有一天,在教會門口遇見一位正在哭泣的布農婦女,她說:「白牧師,救救我先生,他每天喝酒。」這位婦女的先生原是一位非常健壯、有力的年輕人,每天很認真地在林班工作,照顧家庭。十四年前的某一天,在山裡的「怪手」不慎把他的左腿輾斷,從此他無法正常工作。他沒有了朋友,心裡自卑、孤單與鬱卒,所以常喝酒度日。

  其實,部落裡有許多這樣的年輕人,他們在外工作,常死於非命或意外,沒死成為殘廢的情況更慘。這位婦女希望白牧師介紹一份工作給她先生,不論薪水多少,只要有一份工作就好。

  三個月後,為了殘障與年老的族人問題,我們勇敢地成立了簡易的殘障庇護工廠,給殘障者一份工作,從事原住民模型石板屋、存錢筒及簡易手工藝品的製作。現在在布農基金會工作的殘障者、老者,每月平均可領一萬九千元的薪資。他們不是被救助,而是自立更生,有了尊嚴與盼望。

※ 布農文化工作室的成立
  原住民過去沒有受過現代科技的教育,但都懂得活在倫理道德與秩序裡。在逆境中生存,一起蓋房子、播種小米、收割小米、打獵等,共同享用所得,獵者自然照顧部落裡的老弱婦孺。雖然過去的社會沒有現金交易,但卻沒有人餓過,也沒有貧窮。

  曾幾何時,由於漢化政策的影響,原住民原有的自信與尊嚴都消失了。布農文教基金會的工作之一,就是要重建過去原住民美麗的文化結構。於是,我們有布農文化的研究、部落劇場的設立及布農婦女編織室的設立。另外,我們還成立了農業部、布農文教基金會、整治與開發鹿鳴溪河川及籌建布農部落。

  布農部落最大的功能是提供族人工作機會、重建文化工作及提升族人的教育程度。目前,布農部落的問題是,在銀行仍有一千六百萬的貸款,每一年的利息支出近二百萬元。一想到二百萬元的利息支出實在痛心,因它可以照顧幼稚園一年度所有的費用一百五十萬元,另五十萬元可支付一年的獎助學金。

  由於經費的欠缺,使布農文教基金會的各項事工不能穩定,無法正常推動我們的計畫,照顧我們的員工。但我們不能再等待,我們要想辦法,也藉此說出我們的困境及需要,盼代禱及支持。
同作者相關文章:
從社區教會到布農文教基金會 (第 44 期)

原文來自 http://newmsgr.pct.org.tw/magazine.aspx新使者雜誌 第 44 期 原住民的危機與轉機 (14-16頁)
新使者雜誌 The New Messenger  44期  1998年  2月 原住民的危機與轉機 44
本期主題:原住民的危機與轉機
發行日期:1998/2/10
 
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