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出版品 > 新使者雜誌 > 第108期 宣教青年‧青年宣教
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該如何追尋那光?
關鍵字:
作者/陳良哲 (台灣大學社會學研究所碩士生)
引言/如果果們告白「上帝彰顯公義,與受欺壓者同在」,那我們對這一切的無語,豈不格外諷刺?

親愛的J. C.,
收信平安。
許久不見,不知妳近來如何?是否仍保有年少的熱情,而忙於各種服事呢?我已離開教會好一陣子了,很難想像吧?

還記得年少的妳我,一週裡總有三、四天到教會去:週三祈禱會、週六青少契、週日的師範班、主日學與主日禮拜,還有學期間的學校團契。青少契聚會後,總愛待在牧師館內,從閒扯淡到談事工,宛如服事團隊般,與牧師共同規劃著青少年事工的未來與執行,幾度還為此在牧師館中過夜。

那時的我們,硬啃著《加爾文神學》與《焚而不燬》,接續組了《小教理》的讀書會,忙於那幾年的夏季學校、青年主日、青少契的退修會等等,充滿熱情卻不免有些囫圇吞棗地去理解這信仰的一切,並為著各類事工而努力著。

不過忙於主日事奉的妳大概沒發現,就在我們熱切服事的同時,我有幾次在主日禮拜中缺席了。那時的我,認為「做和解的使者,用疼和受苦,來成著盼望的記號」是我們最為需要去學習與實踐的信仰功課,因此,我以作禮拜的敬虔,坐車北上,參與街頭的遊行抗爭。

「播種公義、收割仁愛」,《何西阿書》的上主,如此宣告著。當時的我真心相信,教會無法迴避她對這世間的使命,而這個使命,不是落實於教會與信徒人數的增長,而是關注公義、奮戰不懈。台灣民主的發展與落實,無疑是重要的焦點,結束國民黨五十年的一黨專政,是最為主要的使命。

這也是我當初留在長老教會的原因。在我看來,許多教會對於政治與公共事務只求忠黨愛國、效忠領袖,對於信仰與實踐只停留在個人的心靈救贖,然而對於長達數十年的戒嚴體制卻不願正視,對於社會上不公義的事情也噤聲不語。我很難相信,慈愛且公義的上主會對此漠視不理,我也相信只有內心真切地為這些事情受苦,才能讓我們的心靈與上主同行。

※ 正視貧富不斷極化
有一年夏天,我到菲律賓參加一個基督徒學生營會,與亞太區的基督徒學生共同學習、討論與體驗全球化(或稱「新自由主義全球化」)所造成的影響。我們到了馬尼拉市中心號稱亞洲最大的購物中心,體驗著時尚消費,在明亮的燈光與冷氣中,享受著購物與用餐的愉悅。

隔天隨即分組進行民間生活的體驗,我在沒車、沒水、沒電的深山,住在當地的家戶裡,他們被剝奪了土地的所有權,面臨被驅離的命運,只為政府欲將土地賣給跨國企業進行開發。菲律賓追求經濟發展的代價,是貧窮人口的增加。這些受苦的人們,他們組織、抗爭、犧牲,依舊努力不懈。

我逐漸明白,我們要面對的問題,並不是打倒國民黨、建立台灣國就可以解決的。受苦者的處境並不會因著所謂的「建國獨立」而解決,那是自欺欺人的神話。如果我們不先對這社會實況有所了解、有所關注,如果我們不先談談什麼樣的社會體制才是符合公義,「獨立」不過是換個招牌,「政黨輪替」也只是換個統治集團。菲律賓,一個「新而獨立」的國家,貧富不斷極化,受苦的人們不斷增多,不正是血淋淋的例子嗎?

我自問,上主會怎麼作?如果我們真心告白要成為「和解的使者」,我們對於這些事情難道不應放在心上嗎?難道心裡頭不會為此所苦嗎?如果我們真心信從那位(生於陰暗角落欲來解放人們的)救主,真誠信服於「愛鄰如己」的誡命,難道這些事情不會成為我們日以繼夜困擾內心的難題嗎?

那時民進黨雖才執政不久,卻已激起萬名工人、十萬教師、十二萬農民走上街頭抗爭,我也親眼看見在台鐵罷工的前夕,民進黨政府如何動用警察進駐車站阻擋。當政之後,藍綠其實沒什麼差別,用著類似的戲法對待異議者。在經濟上大幅傾向資方、圖利資本家,甚至連「幫資本家綁鞋帶」這種話都講得出,我們何以能夠期待一個公義社會的出現?


<未完待續.....>
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原文來自 http://newmsgr.pct.org.tw/magazine.aspx新使者雜誌 第 108 期 宣教青年‧青年宣教 (22-24頁)
新使者雜誌 The New Messenger  108期  2008年  10月 宣教青年‧青年宣教 108
本期主題:宣教青年‧青年宣教
發行日期:2008/10/10
 
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