編按：台灣基督長老教會宣教150週年慶典系列研討會「成為忠僕」宣教研討會，2月2～4日於新竹聖經學院舉行。會中透過不同專業領域基督徒的生命故事分享，啟發參與者思考如何在各自不同的職分中回應上帝呼召，成為忠心的僕人。以下是作者在研討會工作坊當中分享的生命故事。
高中畢業還未出社會的我，從一個未信主的家庭嫁進基督徒家庭，我就跟路得一樣是「外邦人」（以前信徒稱非基督徒為「外邦人」、「世俗仔」、「會外」）。我在家盡妻子、媳婦的本分，信仰上只是單純地在台南安南教會聚會、服事（唱聖歌隊、教主日學），然後被選為執事。中會婦女事工部若有聚會，我就跟姊妹們去參加，結果受託付擔任婦女事工部部員，甚至被選為部長。我只不過是一個高中畢業的平凡女子，我們的上帝竟然揀選我擔任六屆部長。在部長任職期間，有機會到總會與各中會的部長開會互動，並參與《女宣》雜誌等服事，也代表總會到世界各國見識、請安，我這一生真的學到好多好多。
基督徒是社會的一分子
感謝主讓我嫁入基督徒家庭，成為焚而不燬的台灣基督長老教會的一分子。在台灣基督長老教會，我找到「全備的福音」—有身心靈信仰的造就，有社會關懷，還有政治關懷。不是侷限在禮拜堂裡面「感謝主！讚美主！」、追求撿到鑽石的成功神學；而是台灣基督長老教會信仰告白所強調的「釘根佇本地，認同所有的住民」，是主張政教分離者所排斥的政治關懷。
詩篇146：7～9記載詩人告白耶和華是伸張公義、憐惜孤寡弱勢的上帝。我們的主耶穌也引用以賽亞書61：1～2公開聲明類似主張（路加福音4：16～19）。我個人很喜歡彌迦書6：8因為我的服事也是一直朝向這個信念，我們的上帝要的是行公義、好憐憫、謙卑與祂同行，這也正是台灣基督長老教會全備的福音的信念。
除了傳統基督徒的信仰造就，我也從黃越綏老師身上學到女性如何置身於父權社會，如何培養自立、自主的人生觀，以及如何熱切參與關懷社會弱勢，維護鄉土，成為有尊嚴的「台灣‧巴萊」（真正的台灣人）。
不求虛浮的榮耀，但求主恩永偕
因為我的資歷，有人極力推薦我去選市議員；也有教會、中會兄姊說我應被選為長老，但可能是我的個性容易緊張，我其實不在乎職位，只求有主不時與我同在。
正如耶穌在路加福音17：9～10教導的：「僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。』」所以不管受託擔當任何職分，盡力而為也只是本分，也僅止於回應上帝的愛，如同父母不計代價養育兒女，兒女以孝順回報，乃天經地義，沒什麼可誇。
近年來先生事業挫敗，我因受託擔任部長，不時必須緊咬牙根在人前微笑，某些正式場合也基於禮貌必須穿得美美的，不料竟遭來側目、閒言。我在教會重生得救，卻也差點在教會失去信仰，感謝主！祂的恩典夠我用，我沒因此離開信仰。
我確信保羅在哥林多前書10：13強調的：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」感謝主，在這幾十年的服事過程中，恩典的主讓我站穩，沒被流言打敗。
與主同工
我確信任何一個平凡的「家庭主婦」也是主所呼召的職分，照顧長輩、教養子孫的責任大多落在女性身上，一個家庭能否和樂，取決於一個家裡面有沒有女人、有沒有媽媽。女人就好比一個「桶箍」，把家緊緊圍著、照顧著。一個和樂的家庭是主所樂見的，基督是我們的頭，我們只是祂的肢體，因此成為忠僕不僅僅限於牧師、長老、執事、會長或是部長的職銜，我們都是被賦予不同的職分，在不同領域與主同工。
從茫然的信徒，經歷無數的試煉，一路走來四十年，都因為上帝的恩典。從總會、中區會、教會學到很多，獲得信仰的裝備，也看見許多令人跌倒的事；但我確信只有「注目看耶穌」，讓自己的靈命不斷成長，與主建立美好的關係，這樣的一輩子就是名正言順地與上帝同工的忠僕。
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