從1994年開始，就有機會為一些鬼附者祈禱，奉主的名，從他們的身上趕逐魔鬼，直到現在（2011）一直有這方面的服事，所累積的個案約有四十名。在這些個案中，有一些是在營會或聚會之後服事他們，大部分的個案則是安排多次的見面，在一個安靜的地方，做更深入的交談與服事。以下分享幾點趕鬼服事的基本須知。
1.成為上帝的兒女（基督徒），就有趕鬼的權柄
趕鬼不是恩賜，而是運用權柄驅趕魔鬼。我們能奉主的名趕鬼，不是因為比較虔誠或屬靈，而是因著上帝兒女的身分（約1:12）。除非你確信自己在基督裡的身分，否則你無法強而有力地勝過魔鬼（路10:19）。若有未信者在趕鬼的現場（被服事者的家屬或朋友），他們可以向上帝禱告，但他們不可以直接驅趕魔鬼，因為他們沒有上帝兒女的身分，也就沒有上帝所賜的權柄（徒19:13-16）；因此，服事者除了要為他們祈求上帝的保護之外，也要充滿信心地運用權柄，打那美好的仗。
2.「禱告」是判斷鬼附與否的最佳方法
要判斷是否鬼附？最好的方法，即是透過「禱告」。不少人認為，鬼附者一定是目露兇光、力大無窮、聲音多變，殊不知這是鬼附中少數個案的表徵。若將鬼附者的表徵做一整理，反而多數看起來並無異樣，只有在刻意的禱告測試或聖靈工作較強的場合才會有異樣的反應。因此，禱告是最好的判斷方法，服事者可以祈求上帝彰顯祂的權柄和能力，並奉主的名命令在被服事者身上的黑暗力量不准隱藏，必須顯現。在這樣直接的禱告命令下，若有鬼附通常就會有反應，甚至透過人說話（可奉主的名命令牠安靜）。
3.趕鬼不是主要目的，生命的建造與恢復才是核心
趕鬼只是除去鬼附問題而已，其他生命中的問題，需要一段時間去面對、禱告、醫治和改變。我們需要明白，除掉鬼附問題並不會自動建造生命，就如清除工地的垃圾，不會自動產生美侖美奐的建築，因為建築需要建造的工程。所以，趕鬼不是主要目的，生命的建造與恢復才是核心，而生命的建造惟有上帝的慈愛、真理，以及聖靈的工作才能完成。因此，趕鬼服事不應只有趕鬼，還需要融合諮商、禱告醫治和真理建造的層面，與上帝同工，進入生命建造的工程。
4.面對不同的被服事者，當使用合宜的話語
投入趕鬼的服事，會面對不同的對象。服事者要懂得體恤被服事者的心裡感受，有些人聽到「鬼」、「邪靈」就嚇得半死（談話中可觀察）；服事者可以使用「黑暗的力量」、「黑暗的權勢」來取代。在禱告的用語、服事中的交談與建議，因著不同對象，需要展現疼愛弟兄姊妹的細膩，使用合宜的話語。我聽到最多受傷的例子，就是服事者說出類似以下這些話：「我看到你家裡有很多魔鬼」、「我看到你背後有很多黑暗」、「我覺得你這個疾病一定是咒詛」…等等。我服事的許多個案，就有被別的服事者用這些話傷害的人，以致於封閉自己，他們都花了不少時間，才擺脫這些話語所帶來的負面影響。建議服事者在談話中，將聖經意義融入談話內容，遠勝過說：「我看到什麼…」、「我感覺到…」。
5.魔鬼「不願意離開」才是主因
服事者通常會帶領被服事者，針對生命不同層面的問題，進行認罪、棄絕、饒恕、破除…等項目的禱告。希望透過處理生命的軟弱、罪惡、傷害、仇恨及咒詛，魔鬼就待不住，牠就必須離開。其實，即使這些都處理了，魔鬼有時候不一定離開！並非這些軟弱、罪惡、傷害的處理沒有果效，而是魔鬼「不願意離開」，牠一直都是奮力抵擋。因此，服事者不是一直尋找被服事者生命的破口和問題，反而要更多地奉主的名，持續不斷地命令魔鬼離開。
6.關於醫療方面，不宜建議減藥停藥
我們相信醫師專業的診斷及建議，服事者不可憑自己的判斷和內心的感動，就叫人減藥或停藥。許多個案是屬於多重問題交疊，集生理、心理、鬼附及精神官能症之問題於一身，面對這樣的個案，我們要格外謹慎協助，不要隨意給建議。若被服事者的問題單單是魔鬼造成的，驅趕魔鬼後，其問題也會有明顯變化，而醫師透過其專業的診斷，必會在用藥上做出適當的調整。我們不能因為奉主的名趕鬼，經驗到鬼真的離開，就不尊重醫療的專業。特別是被服事者想要減藥或停藥，服事者必須告訴他/她：「要聽醫生的話用藥，上帝也會透過醫藥來施行醫治」。
7.魔鬼離開身體的方式，經常選擇從「口」離開
在趕鬼經驗中發現，魔鬼經常選擇從嘴巴離開，常見的現象為嘔吐、咳嗽、打哈欠、打嗝或喊叫後離開。服事者不需要叫被服事者做這些動作，來促進魔鬼離開，而是更多奉主的名命令魔鬼離開。假如遇到被服事者瞬間嚴重咳嗽或嚴重嘔吐（嘔吐胃酸），服事者可以奉主的名命令魔鬼，以順著呼吸氣息或打呵欠的方式離開。
結語
趕鬼的服事，是為了幫助被鬼依附者脫離魔鬼的轄制，得著上帝的拯救與釋放。這方面的服事著重生命建造與恢復、聚焦上帝與人的關係中，而非魔鬼和其作為。若您想投入這方面的服事，建議在有經驗的牧師同意或帶領之下進行，最好有經過相關領域的閱讀或課程訓練，因為我們的服事不是要帶來教會的混亂和困擾，而是要按著次序，把人（包括自己）帶到上帝的面前，讓這一位幫助我們、拯救我們的獨一真神建造生命。
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