很久以前就聽過泰澤禮拜，卻無法親身體驗泰澤禮拜，這個暑假參與了全國婦女靈修會和泰澤生活營的事奉，才真正經驗了泰澤禮拜的奧妙。這二個營會所舉行的泰澤禮拜，雖是大同，但也有小異，然而卻共同表達了泰澤禮拜的精神，就是在寧靜中與上帝相會，在共融中與人相愛。

        先說其相同的地方，由於二者都是舉行泰澤禮拜，因此禮拜程序是相同的，禮拜程序包括吟唱詩歌、讀經、靜默、禱告、吟唱詩歌。這個程序看似平常，但身臨其境的人，卻能藉吟唱詩歌和靜默，讓整個心靈沉靜，心思轉向上帝，單求與上帝相會。

        泰澤的詩歌非常悅耳，而且歌詞雖短卻深沉，雖動人心弦卻不傷感，讓人易於記憶，又使人的心靈提昇，向神注目；由鄭哲宇傳道主編的頌音集第九期就收錄了好幾首泰澤的詩歌。禮拜中由樂器彈奏人引導大家重複吟唱詩歌，使人在重複的吟唱中，更認識上帝，越加親近上帝，並且敞開心靈向神說話。自己在吟唱詩歌時，常有泫然欲泣之感，真感到讚美上帝是如此美好，能有福分與上帝交往確實寶貴。

        讀經的部分由會眾擔任讀經的工作，藉此讓會眾由禮拜的旁觀者成為參與者。由於泰澤重視共融、追求和平的精神，因此在泰澤生活營中的讀經時間，就以不同語言來讀聖經，包括河洛話、客家話、華語、泰雅爾語、阿美語、英語等。不同的語言代表不同的族群，但每個族群都敬拜同一位上帝，聆聽與順服上帝的話語，互相接納，彼此相愛。有讀經，卻沒有講道，要確確實實讓上帝位居禮拜的中心，而不是以講道者為為中心；也要讓每一個人都親自思考與咀嚼上帝的話語，把上帝的話語聽入心中，化為生命。

       靜默的時間其實是一大挑戰，因為不唱詩、不聆聽上帝的話、不禱告，就是安靜地與神相會，享受與神相處的時間，實在不容易。睡醒時，我們總習慣動，工作、吃飯、看電視、上網……，都是動個不停。但是在泰澤禮拜中我們學習靜默，讓心靈沉靜。剛開始時自己的心思不停地轉動，轉到過去，又回到現在，時而傷感，時而愉快。但漸漸地，自己把一切的心思都擺到上帝的面前，沒有隱藏，真實的坦開，跟上帝說，這就是我，願你接納，也願你保守。自己也從這樣的無聲地與上帝相會中，感到交託的輕鬆，也感到神無條件的接受。有時候音樂再度響起，又到了祈禱的時間，也會感到有些不捨，彷彿戀愛中的凝視被打斷，又回到了俗世。

為人禱告不是件容易的事情，平常禱告的時間，為自己的重擔總是很有耐心地禱告，但為別人的事情禱告卻常是幾句話輕輕帶過。但在泰澤禮拜中，祈禱的時間一點都不枯燥，也不覺得冗長，可能是靜默後的心已經寧靜，或許是與神相會後，隨之而來的應該就是對人的愛與關心。傾聽著此起彼落的代禱事項，在每一件代禱事項後，自己都很誠心地以簡短的歌聲在上帝面前祈求，並說阿們。大家充分地表現出泰澤的共融精神，為許多事情代禱，為青年事工代禱，也為婦女事工禱告；為生病的人祈求，也為心靈受綑綁的人祝福；為台灣祈願，也為世界祈禱。隨著祈禱聲，感到自己的心靈愈加的柔軟，源源不絕的愛意湧出，願意與哀哭的人同哀哭，也願意去撫慰受傷的國土。

最後又再度吟唱詩歌，以讚美表達自己對上帝的信賴，相信祂已收納我們的祈禱。每一節音樂都是相信，每一句歌詞都是仰望。  

        禮拜強調以上帝為中心，與上帝相會，和祂交往，傾聽祂的話語，也向祂訴說。為了能讓人更進入敬拜的氣氛，因此泰澤禮拜也重視環境的佈置，期待藉著環境的佈置，能帶領人與上帝相會。不過，全國婦女靈修會與泰澤生活營在佈置上就有些微的差異。

        全國婦女靈修會為了三場泰澤禮拜的舉行，在佈置上煞費苦心，準備了好幾幅的宗教圖畫，貼在四面的牆壁和大樑上。這些圖畫有如同鴿子的聖靈圖，有十字架圖，有馬利亞與耶穌圖等等。貼上宗教圖畫的目的是讓人藉此更認識上帝與祂的話語，因為宗教圖像也是詮釋上帝的話語和使人認識上帝的一種方式，而圖像比文字更生動，可以把上帝的話語和上帝的本質栩栩如生地表達出來，讓人一目瞭然。此外，禮拜環境的四周貼上宗教圖畫，也能傳達美感，使人置身在美的氣氛中，身心鬆懈，心靈安靜，以求在寧靜中與上帝相會。在禮拜中的靜默時間，如果無法閉著眼睛安靜，睜開眼睛時也能看到宗教圖畫，靜靜欣賞著圖畫，並進而默想上帝和祂的話語。

除了宗教圖畫之外，婦女靈修會也佈置了祭壇，在桌子上鋪上桌巾，並擺上蠟燭和十字架。擺上蠟燭的原因是因上帝是光，而蠟燭就是光的象徵。在燭光中我們體驗光驅散黑暗的真義，並進而期待自己是隻小小的蠟燭，在世界上散放光芒。

泰澤生活營的佈置稍有不同，並沒有貼上宗教圖畫，但卻在講台上放上一片黃色布幕，並在黃色布幕後面擺上探照燈，