不可諱言地，同志議題在台灣教會界仍充滿爭議性，在教會界尚未達成共識情況前，對同志認識不足導致不甚友善的信仰環境，讓基督徒同志常成為教會內隱形族群，基督徒同志鮮少有機會能告白他們的信仰見證與經歷，許多基督徒甚至以為教會內沒有同志信徒存在。因為從事學術研究工作，讓我有不少機會接觸到同志基督徒，看見、聽到不少他們生命見證及上帝在他們身上的奇妙作為，也發現同志信徒普遍存在教會中，亟待教會敞開心胸去瞭解。

本文以同志基督徒教會、信仰生活作為主題，希望能打破教會內對同志刻板印象，用新眼光看待這群我們主內的弟兄姐妹，企盼能發揮拋磚引玉功能，幫助基督徒更多以基督耶穌的心來關懷同志信徒。

本文共訪問4位同志信徒，信仰背景有長老教會、浸信會、獨立教派等，年齡在25-40歲之間。 

1. 阿力和志偉的故事：上帝創造同性／異性性傾向   

身為基督徒，受訪者們異口同聲表達他們的性傾向是上帝創造。

翻開聖經不難發現此觀點為教義支持：「萬有是藉著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的」(約翰1：3)、「天上地上的萬有：看得見的和看不見的，無論是坐王位的，或是作主的，或是執政的，或是掌權的，都是本著祂造的；萬有都是藉著祂，又是為著祂而造的」(歌羅西書1：16)。

以受訪者阿力為例，阿力是虔敬的長老教會信徒，身為第一代基督徒的她信主多年來都在教會內服事，在牧師與教友眼中，是個笑口常開、熱心服事的姐妹。談到她對性傾向的看法，阿力很誠懇地說：「我什麼時候開始喜歡女生的，就是在我國小一年級的時候。所以我絕對相信的是楊雅惠牧師之前講的，一種本質性的東西。我自己也是覺得〔性傾向〕是本質就有的，我小一耶，小一根本什麼都還不懂的時候，就會欣賞女生」。

受訪者志偉早期是浸信會會友，他對學生福音工作很有負擔，長期協助校園福音團契學生事工。有陣子志偉因同志身份離開教會，也吸收了教會認為同志可以變成異性戀的教導。在信仰低潮時期，他決定和一個愛慕他的女生交往，看能不能像教會所教導的：藉由和異性交往來改變性傾向。交往一陣子後，志偉發現自己真的對於女性沒有任何感覺，他選擇趕快放手，不要耽誤對方。

志偉敘述那段交往過程：「她是個很漂亮的姐妹，也很多人喜歡她。我真的蠻幸運能和她在一起，可是對她我一點感覺都沒有，後來她也是主動牽我的手，可是我真的沒感覺，我就知道我不能再耽誤她了」。

談到性傾向是否有可能是神的創造、是天生的？志偉以高中時期為例，高中的志偉覺得自己是聖人，當同學們交女朋友愛得死去活來，他對於異性竟出乎意料之外的心如止水，可以專心準備大學聯考，所以他頗為得意，覺得自己自制力非凡。自覺是聖人的形象，在發現自己欲望的對象是同性後完全改觀，志偉說：「我本來以為我是個聖人，因為我不會像其他人對於女生有很強烈的反應，後來我發現我是同志之後，我對於男性的那種情慾的表現，我才發現原來我真的是一個人。我就會發現，原來我是一個很平凡的人。我對男生的想法，就像是〔異性戀〕男生會對女生的想法，就是例如說騎車的時候我會特別去觀察，一般〔異性戀〕男生真的會去看騎過去的女生，或者是在停紅綠燈的時候他們的眼神就很自然會去瞄旁邊的女生，看她長得怎樣、是穿長褲啊、還是短裙，或者是說在行進的路間，旁邊的那台車騎過去的是女生，他一定會多望兩眼，那我是會望男生多兩眼，對啊，我就覺得我真的是個人，一個自然的人」。

阿力和志偉的例子，或許說明了，性傾向真的是天生的，是神的創造，如同華理克牧師在《標竿人生》所寫：「神所做的一切都不是意外，更不會出錯。祂創造每一樣東西都有因由。…每個人更是為特定的目的而設計」。

2. 小琳的看法：結婚 ＝ 改變性傾向？   

教會普遍認為：同志只要與異性結婚了，只要發生「異性性關係」便會「恢復」成異性戀者，所以面對同志時，教會都會教導要走入異性戀婚姻。但從與小琳的訪談，不難發現，這有可能是教會的一廂情願。

這邊要講的，是小琳朋友的故事。小琳有幾個進入異性戀婚姻的男同志朋友，這些已婚男同志過著痛苦的雙面生活，為了要完成傳宗接代的責任，他們不得不與異性結婚。卻常常在孩子出生後，便不再與妻子同房，最後，紛紛結束異性戀婚姻，離婚與同性伴侶共同生活。

訪談時，小琳深有感觸地說：「其實，我認識的很多同志結婚，因為家庭的壓力，他們會結婚，可是，他們還是一個同性戀，有些人會在結婚之後還是沒有辦法克制的去愛上同性的人，有些人會有行為、有些人不會，可是他會不斷愛上同性的人，那我會覺得這對一段婚姻而言，是很大的諷剌。我不曉得基督徒為什麼會認為說，一個同志走入異性戀婚姻他就改變了、就不是同志了。那個點可能在於，他們覺得可以跟異性發生性關係，所以就證明他是異性戀，可是我也看過很多例子是結過婚、又離婚而且恢復同志身份。對，很多是在異性戀婚姻裡面，可是他們有同性的愛人。而且他們﹝基督徒﹞不知道說有多少異性戀男性，因為好奇，因為什麼男性雄風的原因而發生同性性行為嗎？可是他們還是異性戀啊，還是愛女生。發生同性性行為並沒有讓他們變成同性戀。同樣的，同志進入婚姻跟異性發生性行為，也不會讓他們變成異性戀」。

令人驚奇的是，甚至連反對同志的基督教心理諮商師，對同志走入異性戀關係與感情，同樣表達反對立場，White便提出婚姻無法改變性傾向的看法，他認為教會必需認清一個現實：婚姻無法『治癒』同性戀，結婚甚至使同性戀更為消沈，且讓異性配偶活在不幸的婚姻生活與羞赧中。

3. 小羽的真實經歷：只是需要一個有愛的教會   

這是受訪者小羽的故事，或許不能代表所有教會對同志信徒的態度，但仍相當程度地揭露出一個事實：的確有同志信徒被這樣趕出教會，再也回不來了。

小羽唸研究所時接觸到基督教，從此信仰便成了她生命中的唯一，她積極地參與教會活動，也熱心地帶朋友到教會認識信仰，直到後來她吃驚的發現自己愛上了一個女孩子，由於教會反對同志，她掙扎很大，但還是認為神是最重要的。小羽談到當時情形：「我知道我沒有神是全部都破碎的，如果我有神，其他的是破碎的，至少我還有神，但是如果我沒有神，一切都是破碎的，所以如果要我二選一，我會選神，但是我會壓抑，然後我不知道為什麼我要這樣子，我明明要追尋的是一份真的感情、一輩子的感情，我也不是肉體上的，我只希望有個人跟著我一起愛神，然後我們相愛一輩子，雖然這個人是個女孩子」。

縱使掙扎，小羽仍抱持樂觀的態度，相信神會親自給她答案。但教會沒有給她機會。小羽的同志身份，被一個與黑道交往的學妹洩露給教會知道，起初小羽不曉得她的身份已經曝光，直到某天她請教會長老為她禱告，小羽難過地說：「因為我生病，我希望教會的長老為我禱告，我的長老居然跟我講說：如果妳要神醫治妳的話，妳如果沒有撇開妳〔同志〕的罪的話，妳是不可能得醫治的，我們也不想為妳禱告」。

最後，小羽被迅速地趕出教會，過程粗暴看不見基督教愛的本質，不單整個教會對她不聞不問，牧師沒有找