2018年6月底至7月初，本人有幸代表總會婦女委員會到瑞士參加兩場訓練。第一場是由總部位在首都巴塞爾的Mission 21婦女性別部舉行的工作坊，名稱為「倡議婦女人權計劃」（Advocacy for Women’s Human Rights Program），訓練日期為2018年6月25日至7月1日；第二場是由長駐在日內瓦普世中心（Ecumenical Center）的六個教會組織聯合辦理的「2018年以信仰為根基組織之婦女人權倡議訓練」（2018 Women’s Human Rights Advocacy Training for Faith Based Organizations），受訓期
間為2018年7月2日至2018年7月7日。
不待自明，上述這兩場訓練主軸皆是在倡議婦女人權，而本人從之可謂再次體會國際上的婦女是如何長年在積極努力爭取各項權益，特別是婦女人權方面。以下，就將這兩場訓練的內容作簡要陳述介紹：
「倡議婦女人權計劃」工作坊
本工作坊的焦點放在兩個部份，一是永續性，二是倡議；工作坊主要傳達的是永續性的整全觀點，這包括社會的、生態的、文化的和經濟的面向。而倡議行動者強大的網路連結之建立，讓倡議策略的發展能適用於不同地方的情境，是這個計劃的主要目標。
除了剛果與臺灣之外，本次參與的各國學員大都與Mission 21有事工方案上的合作關係，例如玻利維亞、哥斯大黎加、智利、秘魯、西班牙、奈及利亞、坦尚尼亞、印尼、馬來西亞與南韓等國，因此本工作坊是以各國事工方案的執行進度與成果報告、問題分組討論並回饋，以及訓練課程交叉的方式來進行。
而由於各學員有著不同的文化慣習、社會情境與政治實況，所以課程的主題與設計非常多元，且有考量到不同國情的學員的需要。本工作坊的推動今年已邁入第三年，因此主辦單位期待所有參與的學員都能夠成為「訓練者中的訓練者」（trainer of trainers）。也基於此，所以各學員方案執行成果的報告成為其他不同國家學員很好的參考實例範本。
「2018年以信仰為根基組織之婦女人權倡議訓練」工作坊
在結束巴塞爾第一階段的訓練後，來自十二個國家的學員全數轉移陣地至瑞士第二大城市日內瓦的普世中心。在這裡，我們與其他來自不同國家要參加這個階段的訓練的學員會合；這個第二階段的訓練，主辦單位請來的講師大都是任職於聯合國歐洲總部的工作人員。因此，可以理解本工作坊的倡議訓練核心主要是圍繞在三項大議題。首先是聯合國存在的機能，對婦女人權而言，其角色就像是「消除對婦女一切形式的歧視公約」（The Convention on the Elimination of all Forms of Discrimination Against Women, CEDAW）一般；其次是性與生殖健康及權利（Sexual and Reproductive Health and Rights, SRHR）的探討；最後是因前述二項大議題所衍生出來的其他議題。
相較於第一階段，第二階段的工作坊，不論是婦女人權面臨全球與情境的挑戰、性別意識型態的論述、與性別有關的概念介紹、聯合國倡議性別主流的工具與方法、CEDAW影子報告的工具、性與性別暴力、非政府組織的政策制定與方法，以及SRHR的挑戰與機會，其分享的資訊與訓練是更擴及深入世界各國的情況與發展。
基於人權 性別平等已是普世價值
回顧參加的這兩場以「倡議婦女人權」為主軸的工作坊，使本人想到聖經創世記第二章第十八節裡描述的情境，即「耶和華神說：『那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。』」這段話，高舉男性至上者奉為圭臬，同時主張性別平等者也視其為是其中之一有力的原文文本論證。無論如何，藉由本次訓練，本人相信那看見社會存有不公義與不平等者都始終在奮力追求能擁有神給予人類的基本權利，並且實踐之。而在倡議的眾多婦女人權中，「性別平等」（gender equality）可以說是唯一議題，是唯一目標，是全球對於人權有意識覺醒者的共同追求與實踐方向。
然而，性別平等如何實行？負責Mission 21婦女性別部的Josefina就提出了一個非常務實且有效的方法。他說：「性別平等的落實是『行動跟著話語；話語跟著行動！（Deeds to words, words to deeds.）』我們必須走出教會，進入社會，將性別平等成為一個運動來參與。」不僅在農業，在教育、家庭、文化、健康醫療、商業、軍事、科技研究、生態環境、國際關係、政策制定、創造發明或資料╱資訊掌握，甚至是預算的編列，這些林林總總的社會項目，不管何種性別在其中都扮演非常重要的角色，大家皆各按照自己的專業與興趣投入委身在這個大環境的營造、維護與永續發展中。因此，在不同性別之間使用包含性語言益形重要與必須。
而在參加本次訓練中，本人感到非常遺憾的是不能與大夥兒一起進入聯合國歐洲總部旁聽墨西哥今年度CEDAW的國家報告。說來這已是在國際上司空見慣的臺灣無奈，不給進入的理由是基於「一中政策」（One China Policy），並且臺灣不是聯合國的會員國。而何時臺灣能夠與其他國家一樣享有獨立國家的自由與權利走擁國際各地？這是我們如今更應矢志要爭取的。
與列國站在平等線上貢獻世界
總結來說，我們是被神賦予管理這個世界的管家，因此努力消除這個世界一切不合乎神的教導是我們應盡的責任。透過這次工作坊，神已向我們顯現世界各國在各樣事務與議題上比過去有更緊密的互動。感謝神，我們臺灣基督長老教會不只在國內，也長年與國外各國有聯結並參與推動各樣事工。只是，我們不應為此感到滿足，而是更要努力與世界連結，把臺灣推向世界，從彼此平等的性別觀點出發，讓臺灣與世界各國一起持續建造人人活得健康、滿足與安全有愛的環境。
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