一個人失去他所摯愛的親人，心裡悲痛逾恆，天天以淚洗面，他的生活似乎陷入一片死寂，這樣的一個休止符，對依然活著的人是何等殘酷，是多麼難以忍受。 「往遭喪的家去，強如往宴樂的家去，因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。」（傳7：2）我們相信與哀哭的人一同哀哭強如與喜樂的人一同喜樂，這樣，我們要如何與哀哭的人一同哀哭呢？我們先來看兩個故事的部分情節： 「將近城門，有一個死人被抬出來。這人是他母親獨生的兒子，他母親又是寡婦。有城裡的許多人同著寡婦送殯。主看見那寡婦就憐憫他，對他說，不要哭。」（路7：12～13） 「有好些猶太人來看馬大和馬利亞，要為他們的兄弟安慰他們。…耶穌哭了。猶太人就說，你看他愛這人是何等懇切。」（約11：19，35～36） 愛他，憐憫他 耶穌在這兩個事件中，為我們留下什麼榜樣？我們看到耶穌對人的愛和憐憫，這是安慰者最重要的特質。聖經中，每次提到耶穌「動了慈心」，都讓我很感動。求主賜我們有一顆敏銳的心，能夠看見、聽見、知道別人迫切的需要，不僅「動了慈心」，也伸出援手，給這冷漠的社會注入一股暖流，最近報導，在一個十字路口，發生了車禍，有人倒臥血泊中，有四個陌生人「動了慈心」，挺身而出，保護這個人並指揮交通令人感動。
「耶穌哭了」，你曾經與哀哭的人一同哀哭嗎？主會讓我們看到雨後的彩虹。有個五歲的小女孩，很會安慰人，大家都很喜歡她，她會與哀哭的人擠一張椅子，擁抱她，告訴她「耶穌愛妳，我也愛妳」，很簡單，但我們常做不來，只要是同性，可以用擁抱來表達我們的愛與憐憫。微笑、適當的語言和文字也帶來不同的效果。 陪伴他 接下來，我們看到許多猶太人陪著寡婦送殯，也陪伴哀哭的馬大和馬利亞。陪伴就是願意付出自己的時間，與對方做心靈的溝通，有時，僅僅是在旁陪著也帶來溫馨。若只告訴對方「上帝與你同在」是不夠的，你要實際與他同在，就是將自己給對方。在一個大雷雨的夜晚，小英很害怕，爸爸對她說：「不要怕，上帝與妳同在，」小英說：「我要媽媽陪我睡，爸爸，上帝與你同在，不要怕。」二十幾年前，三舅車禍喪生，他們信奉摩門教，教會會友輪流來陪三舅媽，幫忙料理喪事，天天在三舅媽家開伙，而不是告訴三舅媽「願妳穿得暖，吃得飽」。陪伴時，語言常是多餘的，要記得不能說教，我們怎能在他的傷口上灑鹽？不要試圖改變他，要站在他的角度真正了解讀懂他的心。安慰的話有時也是無濟於事的。爸爸對十歲的兒子說：「不要哭了，我們會很快在天堂見到爺爺的。」兒子回答：「你說得倒輕鬆，因為你不必等太久。」在陪伴時，我們也可以翻出舊照片，一起回憶走過的日子，或大家坐下來，尋找所留下的足跡。 居喪期間有很多事要忙，可能暫時忘卻痛苦，但等到事情告一個段落，「人去樓空」之後，才是痛苦煎熬的開始，整天沉浸在過往的點滴中，很清楚但又遙不可及。我們要持續支持他、陪伴他、傾聽他的心事，給他時間，和他一起經歷悲傷。有一天，奇妙的事發生了，他在上帝裡面找到了安息。我們看到他生命在蛻變，悲傷在轉化，心境在改變，他願意以服事做為人生的新樂章，他發現用愛與憐憫去服事受同樣苦難的人，他自己的悲傷得到了醫治。 代耶穌寫信給他 有時，我們盡力而為，但仍無法使他走出來，人的幫助似乎枉然。有個小男孩搬不動一塊大石頭，爸爸問他是否想盡所有辦法了，小男孩很失望地點頭，爸爸說：「你還沒請我幫忙呢！」我們是否忘了請上帝親自出馬？我相信「上帝的道是活潑的，是有功效的」，我就決定「用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡」。當我踢到「鐵板」時，就向耶穌陳明，我求聖靈指教我，並且叫我想起主曾說過的話適合告訴對方的部分。後來，耶穌問我：「妳願意為我代筆嗎？」我說：「我願意。」就這樣，我成了「耶穌手中的一支筆」，沒有禱告，沒有聖靈的感動，我是無法下筆的。 現在，我試著代耶穌寫信給一位喪偶的姊妹，以供參考。 我所愛的女兒： 我看見妳因丈夫的死所流的眼淚，聽見妳向我哭訴的聲音，我知道妳的苦楚，我下來要幫助妳。（出3：7～8）大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開妳，我平安的約也不遷移。（賽54：10）在世上，妳遭遇喪偶的苦難，但妳可以放心，我已經勝了世界（約16：33），妳的丈夫已經同我在樂園了。 妳不要害怕，因為我與妳同在，不要驚惶，因為我是妳的上帝，我必堅固妳，我必幫助妳，我必用我公義的右手扶持妳（賽41：10）。 妳常哀哭，我很心疼，不要哭！我必擦去妳臉上的眼淚（賽25：8），我要賜妳華冠代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷的靈（賽61：3）。當妳需要我時，藉著禱告，妳就可以和我連線了。 我知道妳最近失眠，我應允妳，從今天起，妳躺下必不懼怕，妳躺臥睡得香甜（箴3：24）。 愛妳的耶穌 上 你願意做「耶穌手中的一支筆」嗎？藉著禱告和聖靈的感動，將上帝的話串聯起來，寫一封信，如何與哀哭的人一同哀哭，這一招不可少，上帝自有祂的「神」機妙算，祂會親自帶領哀哭的人走過悲傷的幽谷。