台灣外籍配偶人口，近年來持續攀升不斷，去年更是創下新高，外籍配偶總數超過四十萬人，比台灣十族的原住民加起來還要多。除此之外，外籍配偶雖遠從國外嫁過來，但卻相當努力地增產報國，平均每對都生2個孩子左右，這些「新台灣之子」不久更將跨越百萬大關，再十五、廿年後將是台灣相當有影響力的新族群，屆時不只是立法院，甚至總統府都可能是這些台灣之子展露頭角的舞台。

柳營教會於2003年受社會局主動來拜託教會輔導外籍新娘，在七十多歲的周毅長老等同工熱心奔走下，所關懷的柳營鄉外籍配偶從0到接近200人，所投入的人力、物力、財力還有禱告，都遠超過我們的預期。當然，辛辛苦苦撒下的種子，也正逐漸發芽茁壯，計有三位的外籍配偶和五位子女受洗加入教會，而且還有上百戶的家庭也都慢慢地對教會另眼看待。

一年半來，我們進入這些外籍配偶許多不為人知的生活境遇，也漸漸看見背後有許許多多隱而未現的棘手問題。一般說來，娶外籍配偶的原因，就是在台灣找不到合適的對象，似乎娶外籍配偶的男性多半條件比較不優；也不僅僅是教育程度的落差，更見到的是台灣的女性意識高張，許多適婚女性都不願為人媳婦、更不願意嫁入傳統的台灣家庭來服侍公婆先生，因此外籍配偶正好取代台灣女性不願意駐留的位置。但這些外籍配偶是否就那麼甘心遠嫁到台灣來？說穿了其實是在金錢和物質生活優渥的驅使下，使他們遠渡重洋來和一個完全陌生的家族生活一輩子。還沒嫁過來前，雙方都可能各有家庭上的問題，當嫁過來之後，緊接著又是一連串問題的開始：溝通不良、家庭暴力、子女教育、人權觀念…接踵而來的磨練，將考驗這場中外聯姻的持久性。

聖經說要照顧窮人、孤兒寡婦和寄居的。我們站在聖經的原則上，設法幫助這些需要被幫助的人。一個剛嫁過來外籍配偶最需要的就是學習語言，其次是找份工作，再來是和丈夫、子女、公婆相處的關係。教會開設中文班、台語班、考照的烹飪班、醫學講座、家庭聯誼、戶外旅遊…等等，都希望能為這些家庭帶來一些改善，但「彼此相愛」相信是絕佳也是唯一彼此建立成長的途徑。 

外籍配偶的問題不只是眼前所見的普遍家庭問題一般，若我們不重視、不尊重這些族群，廿年以後，也有可能引發五十年前的衝突，也就是所謂本省人與外省人的種種問題。但若我們彼此相愛，主動去關心他們，與他們全家成為朋友，廿年之後，台灣會更多元化、更有包容力、台灣會更可愛！