帳戶管理
 
講道分享
詩歌分享
研經網站
經課表
新眼光讀經
一領一.新倍加
 
林牧師專欄
信仰專欄:
鄉土關懷
姐妹開步走
原知原味
教會人物誌
青年青不輕
信仰與生活
講道稿
出版品與雜誌:
女宣雜誌
新使者雜誌
站內文章搜尋
推文:Facebook Facebook Facebook
 
出版品 > 新使者雜誌 > 第98期 消逝的年代?──二二八之後的台灣
字級調整:

台灣教會人物檔案
新興教會的創設者——廖得牧師
關鍵字:
作者/蔡重陽 (高雄新興教會長老,內惟國小教師)

  廖得盡其一生獻身於傳道工作,並力倡教會「自養、自治、自傳」,而自己也身體力行,以刻苦的自養方式來牧會。

受洗.獻身.傳福音
  廖得牧師,1889年3月14日生於雲林縣二崙鄉。父親廖坤海,母親李知母,共有兄弟姊妹十人,廖得居末。父親很早就去世,兄弟也在早年相繼過世,他由母親撫育成人,因家境貧窮困苦,難得溫飽,雖年至十一、十二歲,卻看起來只有八歲大小,從小必須到田裡撿拾甘藷以維生。

  因從小生活於基督徒之間,受到鄉民的排擠,而將他驅逐出鄉。於是母親鼓勵他參加教會主日學,十三歲時在西螺教會由梅甘霧牧師(Rev. Campbell N. Moody, 1895-1931)施洗,成為第一代基督徒。同時他也得到彰化基督教醫院蘭大衛(David Landsborough, 1895-1939)醫師的照顧,信仰逐漸堅定,決志獻身傳道事業。

  廖得在梅牧師的鼓勵下進長榮小學讀書,因成績優異,到了四年級即越級讀中學,1911年中學畢業後,隨即進入大學(今台南神學院)就讀,1915年畢業。同年與林螺結為夫妻,夫婦二人同心傳播福音,範圍遍及台灣南部、東部及澎湖。

  1915年福音傳入台灣五十年之久,長老教會卻仍未能自立,教會中有識之士的牧師,如吳希榮、林燕臣、高篤行、鄭溪泮等人,大力倡導教會應該「自治、自養、自傳」。廖得不僅參與三自運動行列,並且身體力行。在其一生的傳道生涯,也都以三自精神為準則。也由於三自運動的成功,使台灣基督長老教會在日治時代面臨宣教士被迫全面回國(1940年)、經費中斷的困境時,能夠自立而免於中輟,在台灣的宣教史上至為重要。

開拓「前金傳道所」
  廖得是新興教會的創設者之一。1938年教會初創之時,有信徒彭清約、余蔡倫、林程、蕭端模、高十三、吳瓊鶯、吳來好、蕭王青、阮光明等人,而主要的領導者即是廖得。在他的召集之下,信徒開始聚會。

  而新興教會設立之時,高雄市僅有三間教會,除了專屬日本人聚會的港町日本基督教會之外,只有早期設立的旗後教會,以及後來設立的北野町(今鹽埕)教會是台灣人參與的教會。所以在高雄地區的信徒必須長途跋涉徒步到北野町教會做禮拜,但由於交通非常不便,信徒逐漸失散。

  熱心傳道的廖得,於是將這些四散的信徒聚集,開始一起聚會,並且租借房屋(當初租借之處在高雄市苓雅寮青年路臨近高雄碼頭之處),取名為「前金傳道所」,是新興教會的前身。這一步艱辛的開始,逐步發展到苓雅寮堂會、新興教會,以致日後到了蘇天明牧師時代(1954年起)設立許多教會,對高雄地區的傳道影響甚鉅。

  有了聚會之處,廖得一面親自帶領禮拜,一面積極四處傳道,尋求外地到來的基督徒前來禮拜,信徒也同心協力為教會成長分區探訪。經過三年的努力,信徒人數有明顯的增長。直到1941年2月間,正式將會籍移入並登錄於會員名簿的,有成人二十一名、小兒二十四名。這是新興教會最早期的信徒。


前金佈道所1938年3月-1941年2月信徒移入會籍一覽表
移出教會 信徒姓名 移出教會 信徒姓名
南部傳道師籍 成人:廖得、廖林螺
小兒:廖恩慈、廖恩賜
廖恩昭、廖恩代
廖恩惠 楠梓教會 成人:黃國興、黃吳來好、
蕭得興、蕭蘭玉青
小兒:黃藏修、蕭振容、
蕭佐女、蕭振裕、
蕭振祥、
高田秀子(元陳天足)
鳳山教會 成人:彭清約、彭鄧碟
小兒:彭明聰、彭靜香
彭明睿、彭明俊 北野町教會 成人:高林十三
東門教會 成人:葉全滿 白河教會 成人:蕭端模
鹽水教會 成人:郭榮初 中洲教會 成人:涂主送、涂素梅
木柵教會 成人:卯騰雲、卯以賽
卯東寶惜、卯原順、卯鄂美純
小兒:卯文眉、卯玉盒、
卯上學 新市教會 成人:李有勇、李列瑞香、
劉榮仁
小兒:李美花、李春美、
李榕花、李列發興
溪洲教會 成人:周吳瓊英

資料來源:苓雅寮堂會(新興基督長老教會前身)小會記錄第壹冊第一回,1941年(昭和16年)5月14日,頁2。

資料說明:
(1)以上名單在前金佈道所(苓雅寮堂會設立之前)即已遷入。
(2)廖得和彭清約二家族是當時教會中非常重要的中堅信徒。


設立「苓雅寮堂會」
  同年(1941)2月12日,高雄中會在海埔禮拜堂舉行會議。前金佈道所於會中提出申請設立「苓雅寮堂會」,得到中會認可,並委託中會議長許水露(旗後教會牧師)、中會議員吳萬生(旗後教會代議長老)、彭士藏(鳳山教會代議長老、彭清約之父)共同組織苓雅寮小會。苓雅寮堂會於焉設立。同年5月14日舉行了第一回小會,地點就在廖得的住宅(高雄市鹽埕町四丁目)。當日出席者,中會方面有許水露、吳萬生、彭士藏各以議長、代議長老身分參加。苓雅寮堂會參加的有廖得(苓雅寮教會設立者兼傳道主任牧師)、蕭端模(書記兼訪問)、廖林螺(訪問兼接待)。會中議決:吳萬生為小會書記,此次是升格為苓雅寮堂會之後第一回正式的會議。

  
<未完待續.....>

同作者相關文章:
新興教會的創設者——廖得牧師 (第 98 期)

原文來自 http://newmsgr.pct.org.tw/magazine.aspx新使者雜誌 第 98 期 消逝的年代?──二二八之後的台灣 (30-34頁)
新使者雜誌 The New Messenger  98期  2007年  2月 消逝的年代?──二二八之後的台灣 98
本期主題:消逝的年代?──二二八之後的台灣
發行日期:2007/2/10
 
推文:Facebook Facebook Facebook
轉寄給好友分享
 
轉寄文章給好友
寄件人:   Email:    
收件人Eamil:    
分享的話:
 
個人閱讀心得分享
六十年!二二八結束了嗎?
目錄s/
二二八後的台灣
二二八事件之後社會關懷的興起
二二八之後原住民與漢人之間關係的變化
長老教會與二二八──記二二八六十週年
在一個新時代耕耘台灣文學——一個創作者的看法
喚醒土地的古老智慧
新興教會的創設者——廖得牧師
秀才網路前,能買天下物
遇見〈彌賽亞〉
從黃牧師到乎乎姆牧師
十字鹽燈、基督信仰與企業經營
我的雙核心信仰
如果我有一支萬能遙控器——電影〈命運好好玩〉觀後感
〈奇妙的禮物〉前傳
歷史,認同與願景──從以色列人談起
理智與情感的橋樑——聚會中的音樂
憑什麼愛上你?!
WTO有多遠?
讓愛走出去
神研班的故事
東瀛紀行
 
台灣基督長老教會總會 使用條款隱私權條款 聯絡我們


10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話:02-23625282 Copyright © 2006- www.pct.org.tw All Rights Reserved.

powered by ICPCT. 台灣基督長老教會總會資訊中心 建置維護