帳戶管理
 
講道分享
詩歌分享
研經網站
經課表
新眼光讀經
一領一.新倍加
 
林牧師專欄
信仰專欄:
鄉土關懷
姐妹開步走
原知原味
教會人物誌
青年青不輕
信仰與生活
講道稿
出版品與雜誌:
女宣雜誌
新使者雜誌
站內文章搜尋
推文:Facebook Facebook Facebook
 
出版品 > 新使者雜誌 > 第64期 台灣囝仔「性」福嗎?——基督徒看生物複製科技
字級調整:

厝邊頭尾
兩性EQ發榮光——記衛理公會高雄榮光堂的兩性工作
關鍵字:
作者/陳啟峰 (現為衛理公會高雄榮光堂牧師)
  衛理公會高雄榮光堂,原名福音堂,是座落在前鎮一條小街——桂林街的教堂。教會成員原是衛理公會的社會關,透過市政府社會局的管道,收留了一一八戶甲級貧民,組成的雅各新村。成員大都是新住民,約有一三○名成員,自從十四年衛理公會收回房屋重建以來,會友急速流失,剩下二十多名。台南神學院的畢業生被派到這個堂會牧養,重新再出發。如今發展成一個社區型教會。教會有完整的主日學和團契(國中、高中、大專、社青、松年、夫婦、姐妹會),並有特殊的社區工作——假期的營會以及媽媽成長班、夫婦成長班。以下僅報導兩性EQ的事工:

※ 叫我名字好不好?
  陳傳道初到福音堂,發現已婚的姐妹們既沒本名,也無本姓,只被稱為張媽媽、李媽媽、王太太、陳太太的。於是靜靜地發起,對所有姐妹直呼其名,並加上尊稱,如××姐、××阿姨、××奶奶的。剛開始稱呼大家很不習慣,但久了就自然了。成人會友之間彼此稱××姐、××兄,小朋友稱為××阿姨、××伯伯,年齡七、八十歲的則尊稱為××奶奶。不多久,會友、新朋友、新會友都變成有名有姓的,不是被隱藏在丈夫、孩子背後。

  有會友不以為然,問傳道人為何要如此稱謂,陳傳道說:「因為我認得一位姐妹叫廖併,他是嫁給姓唐的。」當然,我們也尊重那些冠夫姓的,以及早就被尊稱為×師母的。有一次,週報上登,×××姐妹身體不適,請大家在禱告中記念。結果,許多會友一頭霧水,跑來問×××姐妹是誰?陳傳道說:「×××姊妹,拙荊也。」好多執事、會友已相處一、二年了,連傳道娘的名字也不知道。

※ 三從四德可以嗎?
  教會也推動新好男人運動,強調作丈夫的,要遵守三從四德:太太說話要聽從(傾聽),說錯了要盲從(同理心),出門要服從(陪伴),此謂之三從。四德:太太出門要等得,買東西要捨得,發脾氣要忍得,生日要記得。也鼓勵姐妹們,「流氓豬哥的丈夫要自己教,不要讓別的女人教」(流氓豬哥——羅曼蒂克的台語也)。並且主張男人不應幫忙家事——而是分擔家事。

  透過夫妻成長班,讓夫妻懇談,也將聖經的教導,比較台灣的文化和俚俗,尋求一條雙贏的道路,建立水平的婚姻觀(以夫妻互為主體的),突破中國文化的垂直婚姻觀(大男人主義,傳宗接代,男尊女卑)。在三個夫妻成長班中,丈夫的成長令人刮目相看,不但堅固了好多美好婚姻,也挽回了不少瀕於破碎邊緣的婚姻。

  夫妻成長班的組成,是以二至三對會友夫婦,再邀三至四對未信主的朋友參加。週間晚上在信徒的家庭中,以關顧、分享為主。如果有特別的需要,再個別地訪問家庭,以解決他們的問題。好些家庭因而全家信主,也有因原生家庭之故,仍在掙扎之中,但至少支持他們的子女到教會來。也有參與後家庭仍破裂的,因為有人就是頑固地堅持要親手撕毀家庭,令我們傷痛,但至少讓傷害減到最低,也陪他們及其兒女走下去。

※ 向下扎根更重要
  榮光堂每年寒暑假都辦冬夏令營,起初只辦國小兒童營會——傳統的福音夏令會,但為了因應孩童成長之需,也辦了好幾種特別主題的營會:EQ營(情緒管理)、CQ營(創造思考)、生態環保營。後來孩子漸漸大了,也往上辦國中營,高中營,主題更多元,辦生命教育營、生涯規畫營。後來,因為教育部推動兩性平權教育,本堂就辦了好幾梯次的兩性EQ營。

  國小營會的學生,是三至六年級,在外住四天三夜,參加者約一二○至一八○名,80%是教會外的。過程的重點是如何建立身體的自主性、尊貴性,教他們如何面對性搔擾和性侵害說不!當時學生流行的口號是「不要!不要!不要就是不要!」(反對利誘威脅時),並講聖經人物為典範和 之戒。國小營大都是以戲劇呈現,也以園遊會、過關遊戲的方式,讓他們學習有關的兩性交友、互動、以及正確的性態度。我們在才藝分組上,要小男生去做小廚師、小保母等,女生做小木匠、小電匠等傳統角色交換。教小男生換尿布、抱baby,幫baby洗澡。

  有兩位兄弟回到家,就主動分擔拖地,打掃的工作,並且幫媽媽按摩,令這位媽媽大吃一驚,打電話來告訴我們。媽媽也以為孩子吃錯藥了,直問他們怎麼啦!他們說:「營會告訴我們,媽媽最辛苦,下班回來還要工作,我們要愛媽媽,分擔媽媽的工作。」

  國中的兩性EQ營就比較麻辣了,我們辦了「性生理與性心理」園遊會,收集了國中生最勁爆的議題,以戲劇、角色演練、Q&A等方式呈現,把他們心中的性困擾引爆出來,並給予正確的教導(由公衛護士、醫生、輔導人員組成,教專學生,再由大專生教導)。至於他們的迷戀偶像、明星、老師、單戀、偷窺、A片、上網等有關問題,以戲劇、講解、對談來呈現。當然,早晚也有典範及聖經教導。

  高中生的兩性EQ營,就更加敏感,舉凡同性戀、婚前性行為、手淫、腎虧症候群、威爾鋼、墮胎、AIDS等問題,都有適切的教導。我們請大專生教導,他們也發揮了奇特的創造力。以肢體語言、口語、圖片充分表達,這些學生聽了又臉紅,又直呼過癮。

  在這些營會中,我們的教導工作有五個主軸,就是性生理、性心理、性態度(兩性關係)、性倫理(道德)、性意識的教育。在這些營會中,我們每七位學員就有一位輔導員(大專學生),另有行政及演戲人員,所以動員人力很龐大,但是參與的輔導員及行政人員卻感到獲益良多。

※ 推廣到校園去
  榮光堂有位執事,提早自學校退休,加入基甸會作義工,於是安排教會的牧者、教授、社工、醫師到各國中、高中演講,其中最受歡迎的還是兩性的題目。尤其是突破學生的性心理困擾,以及受到同擠、八卦報刊、DVD、VCD、A片及網路影響,急需要正確的教導,擁有尊重的價值觀。

  榮光堂也收集了四百至五百本相關的兩性教育書籍,盼望教會把握青少年、青年在性成長期間,成為服事的機會,也成為福音的切入點和管道。
同作者相關文章:
教會能提供什麼樣的幸福? (第 89 期)
大學校牧的危機與轉機 (第 76 期)
兩性EQ發榮光——記衛理公會高雄榮光堂的兩性工作 (第 64 期)

原文來自 http://newmsgr.pct.org.tw/magazine.aspx新使者雜誌 第 64 期 台灣囝仔「性」福嗎?——基督徒看生物複製科技 (44-46頁)
新使者雜誌 The New Messenger  64期  2001年  6月 台灣囝仔「性」福嗎?——基督徒看生物複製科技 64
本期主題:台灣囝仔「性」福嗎?——基督徒看生物複製科技
發行日期:2001/6/10
 
推文:Facebook Facebook Facebook
轉寄給好友分享
 
轉寄文章給好友
寄件人:   Email:    
收件人Eamil:    
分享的話:
 
個人閱讀心得分享
目錄s/
請原諒我,女孩!
編者的話
台灣囝仔「性」福嗎?
解讀台灣的情色世界——兼談青少年與性
從聖經探討基督徒對性的態度
牧會關顧中的性教育事工
讓教會青少年事工「性」趣盎然
宿舍關門後的話題
淚水與精液的堆積-一位瘦弱男子的情慾耕耘心路歷程
性、感情與婚姻——給青少年的幾個提醒
獻身普世運動的台灣本土神學家——黃彰輝牧師小傳
基督民代在哪裡?
靠岸 s
兩性EQ發榮光——記衛理公會高雄榮光堂的兩性工作
瞻前而邁的人生理念——基督教的終末觀
給我愛情,其餘免談
反墮胎生命倫理原動力省思
墮胎不?墮胎! 墮胎?不墮胎!
誰說久病無孝子
傳統武術與福音
對MP3的見解和省思——回應〈台灣的盜拷文化——都是燒錄機惹的禍?〉一文
你的「性」觀點多元嗎?
培養有感動力的影響力
陽光少年——他們的故事
回憶.感恩.西羅亞
我的信仰歷程
 
台灣基督長老教會總會 使用條款隱私權條款 聯絡我們


10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話:02-23625282 Copyright © 2006- www.pct.org.tw All Rights Reserved.

powered by ICPCT. 台灣基督長老教會總會資訊中心 建置維護