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2010 年 06 月 06 日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

我們都是一家人

參考經文：《何西阿書一章10節~二章1節》

所以，以色列人哪，你們要向自己的弟兄說：「你們是上帝的子民」；向姊妹說：「你們是上帝所寵愛的。」（何西阿書二章1節）

台灣自始就是一個多族群的島國。原住民、平埔族原本共存在這個島嶼，直到四百多年前，外來政權進入，使台灣歷經荷蘭、西班牙、明鄭、清朝、日據時代；二次世界大戰結束後，國民黨政府進入台灣成為執政者，漢人再次取得執政權。但這些歷史對於多族群的台灣，卻不斷進入不對等的狀態，原住民與平埔族不斷被漢化及歧視。直到近幾十年，族群意識的增長，讓不同族群之間多了一些尊重。在1991年6月6日，原運人士發起「成立原住民族委員會」遊行，開始讓各方重視原住民的權益，並於 1994年立法院修憲通過將「山胞」正名為「台灣原住民族」，讓帶歧視的用語不再被使用。1996年11月1日，立法院審議通過成立行政院原住民委員會，成為我國民族政策上新的里程碑。

其實在基督信仰中，我們不應因族群的差異而彼此看輕或敵視，而是從上帝的創造來看見每個族群的優點和異同，更在信仰的愛中彼此接納。在先知何西阿的時代，南北兩國遭敵國侵襲，彼此間不僅沒有互助，還互相敵對。但何西阿帶著盼望對他們說，有朝一日，猶大家和以色列家要再次聯合起來，並互道：「你們是上帝的子民；是上帝所寵愛的。」

在台灣多族群的情況下，彼此的尊重還需要努力，尤其對原住民生存權的尊重更是其他住民所要學習的，放下既有權利，用愛與這些族群對話，彼此對說：「我們是上帝的子民；是上帝所寵愛的。」

默想：

你對於台灣原住民的文化了解多少？我們該如何從信仰的角度來彼此相愛？我們可以如何行動？

祈禱：

親愛的上主，我們都是祢所創造的兒女，雖然我們有不同的外表、語言、外貌，但我們都是祢所愛的兒女，願祢的愛幫助我們能夠彼此相愛。奉主耶穌聖名，阿們。

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