20100606日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

我們都是一家人

參考經文: 何西阿書一章10節~二章1節

所以,以色列人哪,你們要向自己的弟兄說:「你們是上帝的子民」;向姊妹說:「你們是上帝所寵愛的。」(何西阿書二章1節)

台灣自始就是一個多族群的島國。原住民、平埔族原本共存在這個島嶼,直到四百多年前,外來政權進入,使台灣歷經荷蘭、西班牙、明鄭、清朝、日據時代;二次世界大戰結束後,國民黨政府進入台灣成為執政者,漢人再次取得執政權。但這些歷史對於多族群的台灣,卻不斷進入不對等的狀態,原住民與平埔族不斷被漢化及歧視。直到近幾十年,族群意識的增長,讓不同族群之間多了一些尊重。在1991年6月6日,原運人士發起「成立原住民族委員會」遊行,開始讓各方重視原住民的權益,並於 1994年立法院修憲通過將「山胞」正名為「台灣原住民族」,讓帶歧視的用語不再被使用。1996年11月1日,立法院審議通過成立行政院原住民委員會,成為我國民族政策上新的里程碑。

其實在基督信仰中,我們不應因族群的差異而彼此看輕或敵視,而是從上帝的創造來看見每個族群的優點和異同,更在信仰的愛中彼此接納。在先知何西阿的時代,南北兩國遭敵國侵襲,彼此間不僅沒有互助,還互相敵對。但何西阿帶著盼望對他們說,有朝一日,猶大家和以色列家要再次聯合起來,並互道:「你們是上帝的子民;是上帝所寵愛的。」

在台灣多族群的情況下,彼此的尊重還需要努力,尤其對原住民生存權的尊重更是其他住民所要學習的,放下既有權利,用愛與這些族群對話,彼此對說:「我們是上帝的子民;是上帝所寵愛的。」




默想:
你對於台灣原住民的文化了解多少?我們該如何從信仰的角度來彼此相愛?我們可以如何行動?

祈禱:
親愛的上主,我們都是祢所創造的兒女,雖然我們有不同的外表、語言、外貌,但我們都是祢所愛的兒女,願祢的愛幫助我們能夠彼此相愛。奉主耶穌聖名,阿們。