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20060121 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

政治的巨獸

參考經文:但以理書七章1~8節

我─但以理做了一個夢,看見一個異象。我把那天晚上所看見的記錄下來:有一陣風從四面八方吹來,襲擊海面。(但以理書七章1~2節)

在古代文學作品,我們經常看到用「巨獸」表示神奇的力量。在但以理書中,作者強調這四頭巨獸是「形狀不同」,主要是用以代表四個不同時期的政治時代。

不少聖經學者認為,這第四頭巨獸是代表亞歷山大建立的希臘帝國,及他後代的繼承者。因為只有在希臘帝國統治下,才推行轄區人民希臘化的政策。因為要全民希臘化,同時進行「宗教淨化」的政策,首當其衝的就是猶太人的信仰問題。「十角」代表的是希臘帝國分裂後,西流古王朝的十個君王,因該王朝歷代君王就是用「角」代表王朝的權力。
政治是一個大巨獸,裡面也充斥許多「角頭」的角力。看看台灣的立法院之前通過的「真調會條例」,使真調會成為具備司法、行政、監察大權於一身的「巨獸」,濫權的程度可怕令人疑懼。大法官會議解釋後,這隻巨獸頓時縮小。同樣地,「政治角頭」要設立「兩岸和平協商特別委員會」,該委員會性質不同於立法機關特種委員會,權限包羅萬象,令人嘆為觀止。其權限涵括簽訂「兩岸三通協議」、建立「兩岸非軍事區」、簽訂「大陸台商保障協議」、建立「兩岸自由貿易區」、「兩岸兩席,共同參與非政治性國際組織」、成立「兩岸高峰會議」、簽訂「兩岸和平協議」等,這「巨獸」已大到可吞噬行政權。甚至,草案還明定委員會決議具法律拘束力,違反者可移請司法懲處。可見,該委員會權力之大,包山包海,一旦立法,勢將製造出橫跨三權憲政巨獸,敲響憲政的喪鐘。


默想:

基督徒有兩個身分,一是天上公民,二是地上公民。上主會喜歡我獻上千萬隻公羊,或川流不息的橄欖油嗎?不!上主要求我們的是:伸張正義,實行不變的愛,謙卑地與祂同行。

祈禱:

天父上帝,願祢的旨意行在地上,如同行在天上。祢喜愛的正義與不變的愛,也彰顯在這世界。奉耶穌的名祈禱,阿們。

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