|
|
|
|
|
|
| 出版品 > 新使者雜誌 > 第96期 我的家庭真可愛?! |
|
|
|
|
 本期主題 |
| 處處是溫暖的家 |
|
|
|
關鍵字： |
|
作者/廖金常
(天主教聖家獻女傳教修會修女，新竹市香山牧靈中心負責人)
|
|
|
有一次下班了，我收拾好東西，順口對同事說：「回家了！」她瞪大雙眼：「回家？妳不是回修院嗎？」「是啊！修院就是我的家。」她一臉疑惑的哦了一聲。
一群沒有血緣關係的人住在一起，怎能算是家呢？許多人是有這個疑問，血濃於水的親情固然是組成家的基礎，但是以「愛」為信仰的核心，奉「基督是我家之主」而同居共處的兄弟姊妹組成的修道團體，也是個「家」。
朵朵百合 穿梭校園
讀大學時，第一次離家住校，舍監是修女，一身長及腳踝的寬鬆白袍，柔軟輕飄飄的白頭巾包住整個頭，只露出一張臉，始終是笑瞇瞇的。輕盈的步伐，穿梭於走道間、校園小徑，就像一朵迎風搖曳的百合，飄來飄去。
除了舍監修女之外，學校還有許多修女，或教書、或擔任行政職務，朵朵百合，在樓梯、在走廊、在花徑間一路綻放。濃濃的宗教氣氛，有時感覺學校就像一個修道院，特別是住校生。
修女訂了許多規矩，但相對的，也有很多因規矩帶來的方便，例如內務要求纖塵不染，則居住環境井然有序；按時間表作息，當想睡覺或看書時，不會被別人干擾；若偶有病痛或功課不懂，大家互相照顧幫忙。分享生活的悲喜，彼此尊重，在規矩範圍內，反而很自由。
放了寒假，修女囑咐我們回到家後，每一個人都要寫信給她報平安及分享假期生活，大家猜想一百多人都寫信給她，她不一定會回信，可是，我竟然收到回信，那種猶如一家人的溫馨情懷，令我非常感動。住在宿舍，舍監修女有如母親，室長就像大姐，溫馨又安全，所以大學四年一直住校。
修道院就在宿舍對面，每天看到修女們進進出出，總是不期然的幻想，隱在重重簾幕後面，是一個怎樣的天地？
活水江河 愛德之源
四年大學，在修女的耳濡目染之下，接觸到天主教的信仰，也聽過道理，但那時天主並沒有吸引我。但這顆信仰的種子，經過多年的盈育，不僅發芽且開花結果。
在教了幾年書之後，幾經抉擇分辨，決定跟隨耶穌的腳步，進入重重簾幕之內，一窺其堂奧。
在隆重的彌撒聖祭中，當我在天主台前領受修女服時，欣喜自己終於能加入百合的行列，殊不知那只是磨練的開始。
「誰願意跟隨我，就該棄絕自己，背起自己的十字架來跟隨我。」看似輕飄飄的長袍，穿在身上，佩上胸前的十字架，其實一點也不輕。因著這身會衣，身分已轉換，願矢志跟隨基督，度貞潔、貧窮、服從的三願生活。
初學兩年，是進入修會的基本訓練。完全摒除外務，收斂心神，在嚴格的作息時間表之下，照表操練。課程以聖經、靈修為主，此外還需操持家務事，祈禱是很重要的學習，每天有早禱、午禱、晚禱及夜禱，在明定的時間，放下一切手邊的工作，專心與主密談，有時誦唸，有時詠唱，有時默想。藉著定時的祈禱，不斷提醒自己，天主一直臨在我們中間。
在日常生活當中，祈禱、研讀、工作三者並重，而此訓練的目標是:「我生活已不是我生活，而是基督在我內生活」，真正能夠達到「死於自己，活於天主」。
「看，兄弟姊妹同居共處，多麼快樂，多麼幸福！」（〈聖詠〉133篇1節）多美好的畫面，多麼令人嚮往!修女們平時在不同的機構服務，例如學校、醫院、幼稚園、慈善機構或堂區等。每個月一次大家回母院（Mother House）參加月退省，除了靈修的滋養外，大家團聚分享生活，是最快樂的事。其他教會或修會的節慶，是大團圓歡聚的美好時光。母院就像我們的家，隨時都可以回去，休養生息之後再出發。
實際上，有人的地方，就會有問題，在修道院亦然。碰上衝突，或意見相左，相持不下，最好的方法是雙方到天主台前祈禱，以愛德彼此擔待。「凡信從我的，從他心中要流出活水的江河。」（〈若望福音〉7章38節）若是人性的軟弱無法以愛德來解決，就以最後的法寶－愛的法律：修會會規來處理。如此，在愛德與法規兼顧的原則下，可愛家園不變調。
行走天涯 處處是家
進了修會，一直非常穩定的在同一所學校教書，持續十多年，從未換過地方，也沒體會過傳福音的腳步是多麼美麗。直到知命之年，有機會放下教職到美國進修，才體會天主的家園是多麼大，無遠弗屆！
初抵美國，因著這身修女服的標記，許多華人主動前來招呼，一見如故且親如家人，不論是課業或生活所需，從未祈求，天主己照顧，且超出我所需！讓我感受到處處是家的溫馨，在華人朋友的呵護下，除了飽享家鄉美味之外，我們也經常一起讀經分享，一起去度假，就如同一家人，絲毫不覺身處異國。
其實那時最渴望的是加強英文能力，鄰居一個有三個小孩的美國媽媽知道我的需要時，主動找我，請我到她家，幫我解答功課上的疑難，讓我有機會練習英文會話。往後生活或課業上的問題，都有這些天主派來的天使守護著我，讓我順利的完成學業。
我們修會在澳洲有會院，因會務的需要曾走訪好幾次。華人教友熱情款待，不在話下；老外的熱誠更令人難忘。有一次，去參觀博物館，同行的修女是澳洲籍，可享老人免費參觀；我得購票，正要買票，收票員揮揮手，讓我免費進去。另一次是我和一位同會修女到一個紀念館，我們到的時間已下午四點多，過了進館的時間，但接待員不但讓我們免費進去，還建議先喝點飲料，當時也走累了，就點了紅茶，旁邊一位澳洲太太立刻為我們付帳，僅向我們微笑頷首，不發一語。這此些小小的優惠待遇，表達他們對修道人的慈心，他們的友善，對修道人的照顧，充份顯示出在一牧一棧的基督神國內，不再分是外方人或旅客，而是聖徒的同胞，是天主的家人。
「我是葡萄樹，你們是枝條。」（〈若望福音〉15章5節）葡萄樹傳送豐富的生命力給枝條，所以枝葉茂盛，結實纍纍。生活與基督相連，自然能呈現生命的美好光華。
這些萍水相逢的人，都是因為我是跟隨耶穌的人，而無條件的接納我如家人。他們所表達的「愛人如己」的福音精神，讓我深刻的體會到有「愛」的地方就是「家」，而不是固定在某處的房子，有血緣的親人住在一起才是家。
上主召叫梅瑟帶領以色列人離開埃及，梅瑟怕承擔不起這個重任，天主對他說「我必與你同在」（〈出埃及記〉3章12節），梅瑟憑著對上主的信心，而完成使命。我們只要全心信靠上主的帶領，不管在什麼地方，天主必與我們同在，那地方必是愛心滿滿的福地，是幸福的家園。
時空流轉 永恒之家
我成長於民間信仰的家庭，附近也沒有教堂，我是家人及親友中唯一的天主教徒，因此，家人對天主教無緣接觸。直到修會返家探親的規矩放寬之後，回家次數多了，同會修女也會到我家拜訪，才比較有機會了解，但也僅限於皮毛而已。
六年前，母親辭世。母親奉獻一個女兒當修女，卻有十幾位修女為她送終，猶如家人一樣的圍繞靈柩唸玫瑰經、祈禱，完全不避諱民間不敢靠近棺木的習俗。出殯前夕，家鄉附近的教堂的神父、修女及教友約一百多人，主動到家裡弔唁，並請到主教來做一台追思彌撒。家裡三合院的大院子就像是天主準備好的天然教堂，虔敬的禱聲、歌聲在偌大的庭院迴盪，母親是多麼有福！「今天救恩臨到了這一家。」（〈路加福音〉19章9節）天主降福了這塊孕育家族生命的土地，母親走完八十一年的塵世歲月，奠祭了自己，使家人蒙受天主的救恩。
這幾年我在香山牧靈中心服務，有方便的住宿空間，家人來訪更頻繁了。我一直有個夢想，希望家人能多認識主，因此，藉地利之便，在兩年前和姪女一起策劃舉辦家族生活營，首先是以姪孫輩的小朋友為主，大人也跟著一起來參加。祖孫三代一起二十多人共聚一堂，在天主的福佑下，共享美好的時光。今年已是第三屆了，我不奢望他們即刻接受天主教的信仰，而是希望豐饒的天主教內涵融入他們的生活，更深的去體會天主的愛是多麼的寬廣高深，因而獲得更豐富的生命。
如今，三姑婆（我排行第三，姪孫稱之）的家是親友最喜歡聚會的家，家族生活營的經驗是家人美好的共同記憶，而這個記憶將是持續更新。原生家庭與修道院的家融合為一，生息相通成為永恒家鄉。
編按：本文所引用的《聖經》章節為天主教的用詞，和基督教不同的部分如下：
天主教 基督教
聖詠 詩篇
若望福音 約翰福音
梅瑟 摩西 |
|
|
| 同作者相關文章： |
|
|
|
．處處是溫暖的家 (第 96 期)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
轉寄給好友分享
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|