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| 出版品 > 新使者雜誌 > 第89期 幸福的感覺 |
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 厝邊頭尾 |
| 以禱告為本的社區宣教 |
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作者/黃瑞成
(花蓮玉里基督長老教會牧師)
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一、踏入社區
1994年玉里教會開始經歷聖靈的同在，會友一個、兩個生命慢慢被改變。1998年教會開始在教堂門口擺紅茶、茶葉蛋、布丁，免費請路人。對面一位老阿媽竟然好奇來問；「你們在幹嘛？要不要錢？」幾十年來，她第一次坐在教堂門口與年輕人說了幾句話。以前教會與鎮公所辦家庭講座，請來知名講員，但參加者十根指頭數不完，鎮長發怒拍桌，指責公所人員都不捧場。又辦了一些活動，實在沒果效，只覺得好累！難道耶穌的大使命有這麼難嗎？
二、禱告的大能
2000年底開始國中的三班得勝者課程，學生一百人，講師三人，助教三人，批改作業者六人。中城國小故事媽媽二人，教兩班孩子約七十人。目前服事一個國中、六個國小、四間托兒所、兩個精神醫院，十三個陪讀點、兩個讀書會、一個安親班、一個青少年全人志工。怎麼會有這麼大的突破呢？請聽我慢慢道來：
2000年底我們邀區域性同工，有四、五間教會一起禱告，問上帝：「你要教會做什麼事工？」我們的同工領受的是「做兒童與青年事工」，因此，我們就以更多的心力走入「校園事工」。得勝者2001年變為六班，2002年變為全年級九班。教會傾力去做，我們覺得好高興！另一方面，同樣2000年聖誕節，我們進入玉里榮院開始精神病人的「心靈樂園」，參加同工三、四人，病人十二人。
2003年1月起，教會每月一次為玉里禱告。每次都領聖餐，代表這塊土地向上帝認罪，也代表這塊土地的人與上帝立約。八個月後，一位企業人士打電話來說：「黃牧師，你不認識我，我認識你。我想請你幫我一個忙……。」「活力兒童」、「活力家庭」的陪讀事工就建立了。
從這個過程，我體會了禱告的力量：我們為整個玉里投入心力禱告，上帝才給我們玉里鎮的事工！其實，1995年1月起教會就開始晨禱會，全年禱告無休，堅持了九年都只有三至五人。2004年6月因著兒童事奉團隊暑假要外出短宣，父母就陪著孩子來晨禱，人數突然變為五十人。短宣結束後，還有幾家父母持續，晨禱仍保持三十五人。2004年6月社區宣教事工，服事人次是七十五人，服事對象七百人，而2005年3月服事人次一百八十人，服務對象二千一百人。我看到了禱告的能力，正如〈使徒行傳〉一章八節所記：「充滿著能力」，能力的原文即為炸藥、爆炸力。而2000年玉里教會禮拜人數九十一人，全職同工三人。2005年4月禮拜人數一百五十人，兒童教會六十人，全職同工五人。
三、五種禱告會
1.晨禱會，每早晨六至七時。唱詩與敬拜讚美三十分，然後才代求。以前唱詩十分，代求五十分，覺得好累。如今，我們堅持先愛上帝，愛得滿足了再代求。也就是先求上帝的同在，再代求！目前，全職同工每天參加，長執與跑四壘的同工，每月參加一週。
2.為玉里祝福，每月一次，早上六至七時為社區行走祝福。2003年1月有十五人參加，目前約有六十人。兒童與青少年也都來，與父母一起學習禱告，體會上帝的大能，並求上帝賜福玉里。2005年1-2月我們為一間國小禱告，開學後學校竟然全面開放，讓教會進去講故事或上生命教育。
3.中區聯禱會，每月一次，晚上七時三十分至九時十五分。為北到光復、瑞穗、卓溪、玉里，南到富里，約一百公里之幅地禱告。我們在上帝面前認罪悔改，求主讓眾教會合一，在這地區有好的見證。目前參加的教會有八間之多，約一百人。
4.禱告塔，每週一次，接續晨禱會到八時三十分，2004年6月開始。由全職同工和具有異象的同工組成，約十人。主要是作區域性的代禱。有時牧師外出服事前，我們會為上帝對該教會的心意來禱告求問，上帝會啟示有關該教會的方向，並且往往到該教會得到印證，發現他真是無所不知的上帝！服事也就常常大有突破。
5.禁食禱告，每年兩次，每天一餐，共四十天。1997年開始，不到十人參加，目前約六十人參加。長執需選二天禁食全日，一般信徒鼓勵選一天禁全天。小孩與青少年也被鼓勵參加，每天禱告十五至二十分，不禁食，但禁電動玩具、漫畫、飲料等。內容為個人的屬靈生命突破、家庭的需要、教會屬靈認領的對象與社區的突破禱告。
以上猶如保羅所說：「我們不是對抗有血有肉的人，而是對天界的邪靈，就是這黑暗世代的執政者、掌權者，和宇宙間邪惡的勢力作戰。」（弗6：12）上帝國的擴展，我們同工們當然都盡心竭力，但並不是用許多人的方法、策略，而是順服《聖經》，以及耶穌的應許：「你們在地上，如果有兩個人同心合意地祈求，無論求什麼，我的天父一定為你們成全。」（太18：19）。五年來牧師也不斷地宣告：「人力、財力、物力要為上帝國效力；時間、空間、機會要為上帝國開啟。」於是，同工一個一個興起，機會一個一個打開。
四、一千個基督化家庭
然而，社區宣教要做到什麼地步才算成功？上帝給我的一個異象是：建立一千個基督化家庭。夫妻同心、兒女和樂、全家一起服事上帝。玉里是單親與隔代教養比率非常高的地方，家庭功能往往不彰。因此，若家庭不轉變，容易功虧一簣，因為家庭乃是社區、教會、國家的根基。唯有整個家庭改變，整個人（全人）才能健康，社區才能健壯。我們離此目標仍有一段距離，還有路要奔跑！但是，我相信上帝給的異象，只要我們願意配合，上帝會負責！
五、撒種到收割
撒種了到底有沒有收割？1.「全人志工」是為了承接得勝課學生而設計的，每年十、十六、二十五、五十人……不斷成長、決志信耶穌。只是，父母不准孩子受洗。2.2005年開始有兒童教會，承接校園事工的收割，約六十人。3.醫院事工有在主日的醫院裝備小組承接，目前二十人參加，十人受洗。4.讀書會有成人小組承接。
受洗就該歡喜嗎？不！還有目標未達成啊！就是必須把受洗者帶到做耶穌的門徒，願意活得像耶穌，願意把他們一生的生命分享給別人，我們的工作才算告一段落。如「辛勤耕作的農夫應該首先享受所收成的穀物」（提後2：6），我們努力撒種，當然期待豐收，所以我們仍須不斷禱告，向上帝求更多的收割工人。（太9：38）
六、人力資源
要做事工，就要有人力，我們的原則是：看見社區有需要，就禱告；禱告到有人願意為事工付代價，才開啟事工。
1.全職同工、長執：全部都要參加小組，受裝備。社區服事，都要帶頭做。我們有二位長老共同經營一間診所，護士跟著去國中做得勝課助教，也算上班時間。因此，不只出力，也是出錢，做信徒的好榜樣。
2.會友：同工被建造起來，教會如同有十來個牧師，因為會友都做得像牧師了。會友熱心服事的幾個關鍵：a.牧師、長執帶頭做榜樣。b.堅持真理，不斷教導，告訴會友活出真理，才是認識真理。c.順服基督，並且順服屬靈權柄。d.因禱告經歷上帝。
對於培育弟兄姊妹，我們有一個概念：願意到社區服事的人，才會願意為社區禱告。他對社區友愛，禱告才會有果效，也才會具體。並且進入社區之後，接觸的人才會多，福音的網撒得開，帶人信耶穌的可能性就會增高。所以基本上，社區行走禱告和社區服事是對會友的一個訓練，我們讓它成為一個循環。有的人甚至在還沒信耶穌以前，我就帶他去社區服務；他看到基督徒對社區的愛，再讓他接觸信仰，進到教會，繼續信仰栽培，更深地投入，然後再帶起其他的門徒，成為一個好的循環。我們的訓練方式：資深社區志工帶資淺者做，邊做邊學，直到他們能獨當一面。我們的全職同工起初帶榮民醫院的日間病房，病友八人。交給門徒繼續帶之後，病友人數成長為四十至五十人。
這三、四年來同工們也接受得勝課程訓練、生命教育訓練。去年彩虹也來此地一系列的訓練，我們又興起了二十多個故事爸爸、媽媽。
七、對社區的影響
1.社區對教會概念的突破。2.社區公共單位（鎮公所、醫院、學校、教育局）對教會有信任感，遇到問題時願意尋求教會的協助。3.社區福音據點增多，例如：某美語補習班的經營者雖是天主教徒，在玉里教會領受聖靈充滿，經歷生命的更新後，就把美語班獻給上帝，成為福音的據點。4.教會要成為社區正直、潔淨的守護者。對於社區的色情理髮廳、暴力卡拉OK、家庭神壇、大型的清涼檳榔招牌等，我們求主潔淨這樣的環境，讓社區的小孩能健康的成長。後來，這些店真的關了好幾間，也有一間清涼的色情招牌換掉了。學校老師曾經跟牧師娘說：以前有地方混混會到學校找在校生，現在沒有了，表示學校老師也肯定教會對社區的影響力。
另外，玉里鎮某醫院院長請我們去為他們要蓋大樓的土地建造禱告，因為人事已盡。當教會弟兄姊妹前往為他們禱告，求主引領賜福，二個月後就突破了，現在這棟大樓已經順利建造。表示這位未信主的院長也肯定我們所信的上帝的能力，不再找法師或道士，而是找教會幫忙。這對我們而言其實也是一項指標，就是教會不再是只能用「活動」或「講座」接觸社區，而是已經能直接以基督信仰、以禱告服事社區。
八、結語
關於推展社區事工的理念，我們的禱告是區域性，北從光復，南到富里。我們把玉里社區看作是我們的牧區，所以跟天主教合作。目前對玉里教會，我們希望1.每個人都能成長為跟隨耶穌的門徒。2.每個門徒都能帶他的門徒，並且也都能傳福音。3.最重要的，我們要在玉里建立一千個基督化家庭，所以社區事工是要接觸家庭。社區事工的理念：a.帶人歸主，使他聖靈充滿，能起來代禱。b.得著家庭，全家歸主，全家一起服事上帝。c.訓練門徒，即使還未受洗也可以先訓練，進而受洗，成為真正的耶穌門徒。d.文化宣教：把基督教文化輸入到社區，藉著品格教育、生命教育、故事爸爸媽媽，改變孩子、改變家庭、改變社區。如此，上帝的國度（原文意為：掌權）才能落實在個人生命、家庭、教會，直到社區。 |
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