我們愛，因為上帝愛我們──蘭嶼第一位居家護理師張淑蘭 - 賴德卿 - 新使者雜誌 The New Messenger 84期鄉土語言衝擊下的教育

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我們愛，因為上帝愛我們──蘭嶼第一位居家護理師張淑蘭

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採訪/賴德卿 (基隆中山基督長老教會牧師)

記錄者/賴德卿 (基隆中山基督長老教會牧師)

　　張淑蘭，有著深邃的輪廓和披肩長髮，濃眉大眼，比實際年齡年輕的達悟族女孩，把年輕的生命揮灑在蘭嶼的陽光下，因為上帝的愛，使她的生命燦爛無比，也照亮了蘭嶼許多陽光照不到的地方。

　　這是網路曾經流傳的發燒故事，新使者特派記者，度過台東蘭嶼的海面，首度以信仰的角度來看張淑蘭，拉近讀者的距離。

信仰改變了我
　　國中畢業後，我受保送到台灣唸護校，專科畢業後，回到蘭嶼衛生所擔任護士。最初，懷著一展抱負的熱情，但熱情很快的在衛生所繁雜的業務中消退，疲累、煩悶，衝不開心情鬱悶的結，甚至想放棄被扣在衛生所的執照不做了。後來，主管派我到台灣接受居家護理的訓練，我的眼光寬了，心也開了，並漸漸看見上帝為我打開的那扇窗。

　　所謂居家護理，指的是那些已經被醫院宣判難以治癒的病人，包括中風、重病的，他們可以選擇回家，護士會定期到家裡打針、換藥、心靈支持，並教導家屬護理。這裡要特別提到兩件事：首先，上帝藉著修女，讓我看見亮光。我跟著外藉修女學習，當許多人把護理當成工作時，修女出自對天主的愛，把病患當成朋友、親人。我看到病患聽到：「修女來了！」那種高興、眼睛含淚的期盼，令人悸動。當修女工作得超過時間時，她說：「我們再去看一些朋友！」我以為是外國朋友，結果不是瘸腿的、就是失明的，還買一些尿片、日用品送給他們。我覺得很慚愧，想到自己對工作卻有那麼多的抱怨。

　　另外，上帝藉著一位長老教會的傳道人幫助我，讓我認識活活的真神、他的愛及榮光。傳道人帶我讀上帝的話語，唱美妙的詩歌，當我心情不好時，我就跪著禱告，順著《荒漠甘泉》的教導：要喜樂、唱詩歌。我想，我這麼難過，怎麼唱？但是我試著唱了，它就慢慢的感動我，讓我的眼淚掉了下來。我渴慕上帝，參加培靈會，在聚會中體會聖靈充滿、喜樂澆灌的感覺，我感覺很舒服，很釋放，很快樂，主的愛充滿我。

　　以前我做護士，也做居家護理，但是信仰沒有影響我。那時我努力工作，希望得到別人的稱讚，但是也時常覺得很累，有很多的抱怨。當我聽見衛生所其他的同事說：「她都在部落，到底有沒有上班啊？」我就很難過。但當上帝的愛進入我的心以後，他改變了我。現在無論我多累，只要看到老人的需要，我就甘心樂意去做，也不再在意別人的眼光。

惡靈傳說的禁忌
　　許多蘭嶼老人的問題，是惡靈傳說的禁忌造成的，當我越走進去，就越發現這個世界是那麼深、那麼黑，它是我的敵人嗎？不，我不想反對它，但是我想幫助受它制約的老人。

　　有一次，我幫病患洗頭髮，因為他很久未清洗，很臭。清潔完，他太太說：「妳不要幫他洗頭，因為我們賠不起。」在蘭嶼，原來這應該是家屬要做的，如果別人做，就要給珍貴的禮物來回報。另外，死前的清潔是最後的儀式，我這樣做是不是咒咀他趕快死？我就說：「如果我們兩三天沒洗頭，頭就會很癢，他一個月不洗頭怎會受得了？妳不用在意，這是我樂意做的，不求任何回報。」

　　又有一次，我和馬偕支援人員去看一位老阿嬤，兩個星期前我去看她時，她有些駝背，也有點癡呆，只能下床，不能走到外面。那次當我們進到屋裡，屋內奇臭無比，有一陣子我才適應那味道。她身上蓋著白布，我知道她還活著，掀開一看，令人駭然的是，全部都是咀蟲，而她還活著，還有意識，但全身都是蟲和大便。我從小就怕蟲，雖然帶著醫療手套，還是在發抖。我禱告主，求他賜我力量，因為這是他的孩子。禱告完，上帝除去我的恐懼，我得到很大的能量，把蟲一條條的抓走。

　　在這個過程中，她的兒子很不好意思的站在一旁。因為蘭嶼有個習俗，貼心照顧父親是兒子的責任，母親是女兒的責任，不同性別的子女看到病患的隱密器官是不孝的。而媳婦和女婿沒有責任。所以母親生病，即使女兒嫁出去了，也要回來照顧。

　　像我騎摩托車載父親，他都會盡量向後靠，不要碰到我；父女不能相抱，也不能說：「我愛您！」只能用其他的方式表現愛，如給他錢，或買吃的。

　　還有，生病和死亡是由惡靈所造成的，所以照顧生病和臨終的老人非常危險。幫老人洗澡和洗頭，也會使洗的人籠罩在惡靈的誨氣裡，並帶給接觸他們的人。
　　
成立居家關懷協會
　　我曾照護一個肝癌末期病人，他問我說，他還會好嗎？我不想欺騙他，就說，目前醫生無法治癒他的病，但是上帝無所不能，讓我們存著信心禱告吧！他面露驚慌，我說，我會常來看你，和你一同面對這個病。我知道病人最怕孤單，我希望盡力陪伴他們。最後他竟然禱告說：「上帝啊，謝謝你差這麼好的護士來照顧我，求你給她更多的力量，來幫助更多人。」當我走出門外時，我崩潰了，我心吶喊著：「誰來幫助他們？我的力量何其微小啊！」後來一位朋友的朋友，教我製作紀錄片，讓人瞭解蘭嶼老人的需要，並徵求義工。

　　我的病人分兩種，一種是癌症未期的，會有疼痛，或長褥瘡，要花很多時間去看他；另一種是獨居老人，可能是健康的。如果我選擇，我會先去看那個一天要打三次止痛針的重症老人，但也因此，我就沒有時間去看那些寂寞的老人了。有一次，我去探訪時，老人一看到我就罵我：「我都要死了，妳才來，我每天都在外面等……。」我很難過，他只是需要陪伴而已，這麼小的期待，我卻做不到，我問上帝，該怎麼辦？

　　於是我成立了關懷協會，讓上帝差遣很多天使來幫助我。我把錄片放給部落的人看，請他們一起來關心部落的老人。我本身是信徒，召募義工就從教會開始，用信仰的力量突破惡靈的禁忌，召募了五十幾位義工，穿著綠色的背心，穿梭在部落中，負責陪伴、清潔、打掃……他們是天使，我則負責醫療專業的部分。

　　剛開始協會屬於衛生所居家護理的部門，後來工作一直擴充，衛生所提供辦公室，讓協會獨立出來，也聘請了全職的工作人員。

　　第一位全職工作人員的薪水是由我在衛生所的薪水支付的，一個月兩萬元，工作非常多，我們也靠著募款來進行工作。一路走來很艱辛，但是感謝主，義工一直支持我們，我敬佩他們，在沒有任何福利下，還可以繼續耕耘下去，他們大都是基督徒、天主教徒，以耶穌的愛服事老人。

　　我們也為獨居老人送餐。蘭嶼有魚的文化，男人與女人吃的魚不同，你煮錯了不吃，混在一起也全部不吃；他們也不吃很多調味的東西，像芋頭只要水煮就可以了。

　　我們也讓蘭嶼的青少年瞭解家鄉的需要，協會每年到蘭嶼國中放映紀錄片，讓孩子們做饅頭，寫卡片，送給獨居及重症老人，很溫暖、親近。
　　
未來的夢
　　達悟族的老人到一定年紀後，由於擔心自己的靈魂壓到子孫的靈魂，會要求與子女分開，住在簡陋的臨時屋，以換來下一代的平安成長。子女則為他們送飯。臨時屋搭得高高的，留洞排泄，下面養豬，吃排泄物，很環保。他們不看電視，沒有電燈，過著很原始、獨立又自由的生活。

　　老人只要還有力氣，就去種田，親近大自然。要關心、幫助蘭嶼老人，不能剝奪他們的傳統習慣，而是在傳統禁忌下，尊重他們的感受。像有一個阿嬤，明明得了白內障，卻說是死去的丈夫用手把她的眼睛矇起來的。我不否定她的感覺，只能哄著她去動手術，使她得醫治。

　　蘭嶼居民大都是信耶穌的。人的盡頭，是上帝的起頭，在居家看護上，我會強化老人的信仰，教他們禱告和祈求。在護士的工作上，我也接生了二十三個嬰孩，體會到生命的奇妙。　　

　　我很慶幸能在年輕時，就體驗到生老病死，因為肉體的軟弱，是為了讓人更親近上帝。對我而言，生活就是禱告，我無時無刻、做任何事都在禱告中。

　　蘭嶼有一個習俗，處理臨終的病人有惡靈隨行，所以不能立即回家，也不能到別人家去，但是我是護理人員，我藉著禱告，求主用寶血遮蓋，我還是回到東清老家，我的家人沒有遭殃，感謝主，我確信靠著耶穌基督的信仰，可以弱化島嶼對這些惡靈的恐懼。

　　能為上帝做工是很榮耀的事。現在有人會讚美我，說我做得很棒，或者要推薦我得什麼獎，但我深知，如果沒有主，我什麼都不能做。有一段時間，我的內心火熱，想放棄工作全職去傳福音，那時我常搭配一些宣教醫療團體去印度、菲律賓……我禱告說，主啊，我是不是該辭掉工作去傳福音？但是上帝一直沒有確切答覆我，只是要我等待、忍耐，後來上帝透過一個例子，說有一個基督徒醫生，他一邊工作，一邊傳福音，結果讓很多人信主，這也讓我明白了上帝的心意。

　　今年9月我開始到花蓮慈濟大學「原住民健康研究所」攻讀碩士，希望兩年後完成學業，再回到蘭嶼服務。我出身蘭嶼，即使離開，也會時常回來，跟協會的人去探望老人。我希望有一天蓋一座老人休憩中心，讓達悟族的老人白天有老朋友說話，晚上再回到獨立屋。

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