| 出版品 > 新使者雜誌 > 第83期 走過九二一的傷痛? |
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 台灣教會人物檔案 |
| 五十年傳道生涯──李明意牧師小傳 |
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作者/沈紡緞
(本刊執行編輯)
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獻身當傳道
李明意牧師，1908年2月23日出生於高雄旗山。1925年入學台南長榮中學，三年級時，被選為台南東門教會執事，與其他長執輪流禱告、事奉，然而因為年輕，第一次當著數百人面前，他竟然嚇得無法說出話來，後來靠著上主的恩典與保守，使他在身為學生暨執事的服事上漸入佳境。受到父親的鼓勵，1929年3月他長中畢業後，隨即進入台南神學院接受神學教育，獻身當活祭。1933年3月他神學院畢業，3月24日與台南神學院女子部畢業生林秀霞小姐結婚，4月被派至台南澄山教會擔任傳道師。
首途前往澄山教會，由台南新化鎮隨行李坐牛車前往，雖然路途崎嶇遙遠，多有曠野險要及狹隘小路，但他心想：為了傳遍福音，無論山間僻地，都應刻苦耐勞，欣然前往。於是，在牛車上他祈求主的護佑，也願意順服上帝的旨意，勇敢向前，直達目的地。當時教會有百戶信徒，分散在山間，他探訪時往往要徒步翻山越嶺。所幸，信徒非常有人情味，又尊敬牧者，虔誠愛主。每主日他們一定來到教會，上午禮拜結束後，大家共享中餐，餐後再作下午的禮拜，然後沿山路走回家。
兩年平安快樂的牧會生活後，1935年5月4日李牧師被調派到位處平地、交通方便的台中中會二水教會。由於教會靠近八寶圳，因此飲水直接從濁水溪汲取，再以明礬浸泡、沉澱，起初他很不習慣，後來慢慢適應成自然。在教會聖工上，由於教會四百多坪的佔地原是租賃，因此，他與會友共同努力籌募基金，並順利購買登記為財團法人。
戰爭中的艱辛
1938年3月28日他被另調派至同中會瀕臨海邊的二林教會一年，同時開拓大城教會。1939年2月15日被封立為教師，同年3月專任於大城教會。當時雖遭逢第二次世界大戰爆發期間，李牧師仍積極完成聖殿及牧師館的籌建，並於1940年2月22日舉行獻堂暨李牧師封牧就任該會首任牧師典禮。
1943年4月李牧師前往台南左鎮教會牧會。由於教會位於山上，他初到該地時，因無水可用，每天必須下山到河邊挑水，後來與長執同心禱告，祈求上帝保守他們能在教會旁掘一活水井，結果水泉甘甜可口，湧流不止。這不但解決了教會的飲水問題，還嘉惠左鄰右舍，使當地人受益匪淺。
第二次世界大戰時，美國戰鬥機空襲台南市區，太平境、東門及看西街教會多數信徒疏散到左鎮地區，教會對面的左鎮國小被日軍佔為營區，教會禮拜堂則充為囤積軍糧的倉庫，李牧師家人不得不分居崗仔林（今岡林）、山仔頂及教會三處，主日則在會友家主持教會的禮拜，與眾信徒體驗戰爭中的驚惶及痛苦。當時物資雖然極為缺乏，李牧師一家九口曾經以煮粥摻鹽度日，不過信徒甚愛主僕，常送米、肉、魚乾來，讓他們體會到上帝無盡的恩典。
左鎮教會當時有三、四百位信徒聚會，主日學生一百多人，有一段時間，每主日李牧師除了講道，還負責指揮四十多名聖歌隊員獻詩，陣容非常龐大。
再度回到中部
1948年8月李牧師受聘至台中豐原教會，十年間他創辦了教會附設信愛幼稚園，買回教會租賃多年的五分餘地，並美化環境。1952年1月他受選為台中中會議長。1958年8月李牧師至彰化鹿港教會。五年牧會期間，他將原來破舊、會漏水的禮拜堂建築物及土地出售，再購買一千四百多坪土地，重建聖殿、主日學教室及牧師館，即現今之鹿港教會，並創辦教會附設愛育托兒所。
繼之，為響應台灣基督長老教會設教百週年推行的倍加運動（簡稱PKU），台中中會欲在台中市開拓二年就能獨立、升格為堂會的示範教會，李牧師受聘接受此重責大任，1963年8月起戮力開拓台中向上教會，兩年後教會成長、自立，圓滿達成中會所託，也是總會宣教一百週年慶典上唯一受到肯定的示範教會。
在向上教會十一年的牧會生涯中，李牧師曾經為了籌建禮拜堂，從台北到屏東一路募款，還要當監工；因著弟兄姊妹的支持，教會也由原來二十多位信徒，增長至一百六十多位。1974年7月李牧師傳教四十一週年屆滿榮退離任，原已打算卸下福音的重擔，卻在隔月受台中小區同工會誠聘，決心順服上帝的旨意，來到台中西屯新社區、逢甲大學附近的西屯教會開疆拓土，1983年5月15日終於劃下了五十年傳道生涯的美好句點。
山地宣教服務
李牧師再度回到中部牧會時，經由台中中會山地部的策畫，羅文福牧師與埔里教會配搭，負責南投縣信義鄉、仁愛鄉的原住民宣教事工；出身崗仔林平埔族的李明意牧師，即和謝緯牧師、孫雅各牧師夫婦、高甘霖宣教師等人，以博愛為中心，在台中縣和平鄉展開醫療傳道。
一開始，今日博愛教會所在地的「松鶴部落」（原「久良西」，今年七二水災發生嚴重土石流，二七九戶中有四十三戶房屋流失，博愛教會一樓牧師館被水淹沒，即發生在該區。），沒有人願意接受福音。直到有一次，部落酋長的母親生重病，請女巫行巫術治病，但都未能治癒，反而病體更形嚴重。不得已，酋長來找至當地宣教的李牧師，應允若母親病得醫治，他會下令全村信耶穌；但是如果失敗，李牧師會被「出草」（砍頭）。李牧師認為機不可失，靠著信心，他要大家一起同心禱告，果然蒙上帝的看顧，酋長母親的身體康復了。福音從此遍傳，還建造了一間相當漂亮的禮拜堂。
當時中部尚未有橫貫公路，李牧師一行人往往要徒步數天才能抵達目的地，雖然極為辛苦，但是為了福音的緣故，再苦也要撐下去！也因為他們的投入與付出，陸續有泰雅族人謝進講、林誠、王忠信、王重信、楊萬發等人自玉山神學院畢業，投入宣教，致使泰雅族和平區教會——梨山、雪山、佳陽、新佳陽、松茂、達觀等，如雨後春筍般地被設立。
西屯的一片天地
李牧師剛到因二次大戰關閉而重新開設的西屯教會時，雖然附近的逢甲工商學院（今逢甲大學）學生很多，但教會聚會人數只有七名。李牧師不氣餒，一方面他將困境擺在上帝面前，求主大開鴻恩；一方面熱心招呼來教會的學生，並以「學生邀學生」的想法，廣開教會大門，積極培養學生，讓他們在教會都能發揮所長，得到自我操練與成長。
每年6月校園驪歌響起，也是教會部分學生畢業、離開的時候；弟兄姊妹往往在吟唱〈後會有期〉的離別詩歌中，哭成一團，因為四年相互扶持的深厚情感，即將化為無盡的祝福與甜美的回憶。對牧者來說，日子就在不斷送往迎來中飛過，有哀傷、有期許。所幸，許多畢業學子要結婚時，總不忘邀請李牧師參加婚禮，為新人祝福。這何嘗不也是對牧者及教會殷切照顧的緬懷和感恩呢！
李牧師篳路藍縷，不畏艱辛，在他所關懷的逢甲學生中，有七位後來考入神學院，現今都已成為教會界的菁英分子。在西屯九年來，教會更因聚會人數不斷上升，加上原有的聚會地點是租借來的，李牧師再次發揮募款建堂的恩賜，南北奔波，終於在附近買了新的聚會處，使搬了兩次的西屯教會有了自己的家。
<未完待續.....> |
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感謝李明意牧師、李景行牧師、鄭英兒牧師、林芳仲牧師、楊淳漢長老接受採訪，以及台中西屯教會、台南左鎮教會提供資料。
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